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近代日本教育家福泽谕吉的教育思想在很大程度上促进了日本民族的独立和富强,也在一定程度上导致日本走向极端民族主义、富国强兵和对外侵略之路,他所鼓吹的是一种“为了社会的教育”;而日本当代教育家池田大作提倡的则是一种“为了教育的社会”,致力于一种建设世界和平、反对战争和对外侵略的教育,一种关爱生命、生命至上的教育。 相似文献
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教育的终极目的是为了人类的幸福,这一论点在哈尔滨师范大学附属中学校长沙洪泽教授的专《教育——为了人的幸福》一书中得到了系统地阐述。这是率先人伦理学、哲学、教育学、心理学多角度对教育这一概念深刻内涵的全新阐释,读来既觉振奋,又颇同感。 相似文献
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张志强 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2023,(7):122-124
《我的教育信条》是杜威的早期著作,其中的主张,对我们今天再认识教育,思考教育的应然样态多有裨益:教育过程要关注心理学和社会学两个方面;学校要帮助学生走出家庭,适应社会;教材要着眼于学生的生活;教育方法要顺应又不依赖学生的兴趣;教师要成为推动社会进步的力量。 相似文献
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通过跨文本对比的方法,本文对李大钊《我的马克思主义观》的思想来源进行了初步分析。本文认为,李大钊的《我的马克思主义观》并不像有些学者所说的那样完全“承袭”自日本学者河上肇,而是有着更为丰富的文献资源,体现了近代中国的先进分子努力向全世界寻求救国救民真理的博大胸怀。 相似文献
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从课文《我的理想》的特点及新课标特别关注的"情感态度与价值观,过程与方法,知识与能力"三个维度,作者旨在让学生在习作过程中认识到树立理想的重要性,激发学生在学习和生活中为理想而努力奋斗的情感。因此,本次习作不仅有机整合了单元主题,而且凸显了本单元的学习重点,同时对学生掌握本单元主题具有十分重要的作用。 相似文献
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高等教育出版社出版的高职教材《实用社交》中有篇演讲稿,是根据秦市义老师对贫困山区村民演讲的录音整理成篇的,这就是《为了咱的娃》。秦市义作为山西临汾地区教委督学,从1980年起甘愿放弃城市生活,数年间在贫困山区奔走数万公里,在田间、地头、村口演讲数千场,被誉为“当代武训”。 相似文献
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杨冰 《全国优秀作文选(高中)》2011,(10):26-28
理想就是引导我们不断努力的“巧克力”。怎么样,这个比喻有趣吧!
下面的两位小作者分别讲述了自己远大的理想以及产生理想的原因。赶紧读一读,也许会给你很大启发呢。 相似文献
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鲁迅先生的炼字功夫是非常深厚的。一些极平常的字眼,一经先生打理,就产生神奇的艺术效果。兹举两例说明之。“梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗”,初读这句诗,总觉得“幻”字用得没有道理,似用“换”为当。仔细琢磨,方味出其中深义。这句诗揭露了军阀混战给人民带来的灾难和痛苦。若用“换”字,就只有“改换”的意思;而“幻”字,除有“改换”之意外,还写出了“大王旗”的变化如 相似文献
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江泽民的青年未来观是党的第三代领导集体对我国青年未来的历史地位和价值做出的新的时代定位,是大学生世界观、人生观、价值观(简称“三观”)建设的思想基础。“三观”教育是大学生思想政治教育的最根本内容。以江泽民的青年未来观为指导,引导大学生树立科学的世界观、健康的人生观和正确的价值观,使他们的人生理想和价值追求与社会理想和价值目标有机结合起来,对于全面建设小康社会及社会主义现代化宏伟目标的顺利实现具有重大而深远的意义。 相似文献
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知识对于教育的重要性毋庸置疑。没有了"知识",我们教什么?没有了知识,能力、情感、态度、素养等诸多教育目标的达成从何谈起?没有了"语 相似文献