人生“三说”

人生“三戒之”:孔子提出,人生,“少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”把人的自然性与社会性结合起来,极富哲理。人生“三要素”:著名女作家冰心说:“一个人应当像一朵花,不论男人或女人,花有色、香、味,人有才、情、趣,三者不可缺一。”人生“三味药”:胡适先生曾对毕业生赠言,谈到人生需要“三味药”:“问题丹”、“兴趣散”、“信心汤”。人生“三信仰”:诗人徐志摩以“爱”、“自由”及美”为人生必不可少的信仰。人生“三暗礁”:法国作家巴尔扎克告诫青年人说:“自满、自高自大和轻信…     

防患于未然——对外新闻把关刍议

把关就是掌握新闻报道的“度”把关是维护新闻真实性和坚持新闻党性原则的“进忠术”。把关要掌握报道的度。报道是否适度,反映了新闻从业人员及其所服务的传媒机构的政治水平和业务水平。“申鉴·杂言”曰:“进忠有三术:一曰防,二曰救,三曰戒。先其未然谓之防,发而止之谓之救,行而责之谓之戒。防为上,救次之,戒为下.”新闻把关就是要防患于未然,防、救、戒三术并用,力争杜绝新闻失实和政治事故的发生。     

说“齐速”

《楚辞·九歌·大司命》"吾与君兮齐速,导帝之兮九坑"中之"齐速",历来众说纷纭。"齐速"一作"斋速",王逸《楚辞章句》:"斋,戒也;速,疾也。……言己愿     

全国周恩来纪念地刍议

<正>1898年3月5日,周恩来诞生在江苏淮安驸马巷。1910年,周恩来离开家乡后,再也没有回来,但祖国大地到处都留有周恩来的足迹:在沈阳东关模范学校,立志"为中华之崛起"而读书;在天津三戒里4号,成立觉悟社并领导"五四"运动;在南昌江西大旅社,领导南昌起义;在遵义老城红旗路,主持召开遵义会议;在重庆曾家岩50号,主持南方局工作;在南京梅园新     

毛泽东的佛教情结

<正>毛泽东是无神论者,但他对宗教却颇感兴趣。他不仅留心读一些宗教经典,而且一有机会也喜欢去寺庙看一看,与和尚们聊一聊,甚至和普通老百姓一起看庙会、玩抽签,也因此留下许多趣闻。昔日唐王朝和尚破酒肉之戒,今日苏维埃法师开结婚之戒1934年7月,中华苏维埃临时中央政府从瑞     

“黔之驴”寓言地点辨正

自唐代柳宗元的寓言<三戒>创作之后,"黔之驴"遂用来形容一切外强中干、大而无当的事物.许多解释著作普遍将"黔之驴"翻译成"贵州的驴子",对贵州的文化形象造成了极大的误解.实际上,唐宋文学作品中的"黔"并非后世贵州简称,它是指当时的黔州或黔中,地域相当于现今重庆彭水一带."黔之驴"寓言故事发生地点,完全与贵州无关.     

信息速递

国家广电总局推出《广播影视加强和改进未成年人思想道德建设的实设方案》 据人民网5月18日报道,近日,国家广电总局推出《广播影视加强和改进未成年人思想道德建设的实施方案》,方案提出了具体十条戒令。一戒:涉案剧黄金时段播;二戒:色情画面早恋行为;三戒:封建迷信伪科学;四戒:浮华媚俗低级无聊;五戒:吸毒赌博抽烟酗酒;六戒:主持人迎合低级趣味;七戒:主持人模仿港台腔;八戒:披露未成年人隐私;九戒:未成年人涉案报道;十戒:网络游戏类栏目。     

新闻摄影“三戒“

当今大众媒体已进入"读图时代",直观、简洁、有现场感的新闻图片在平面媒体上得到了充分的重视和发展。"图片领着新闻走"几成时尚。然而,在新闻图片被广泛运用的同时,新闻摄影还需注重"三戒"。一、戒虚假 2003年4月1日,美国《洛杉矶时报》头版刊发了其派驻伊拉     

从戒得堂到四知书屋——康熙乾隆为政之道

承德避暑山庄有康熙三十六景、乾隆三十六景,而且每景都有一首御制诗,合称康乾七十二景或康乾七十二景诗。康熙三十六景多以四字命名,如烟波致爽、芝径云堤;乾隆三十六景多以三字命名,如丽正门、春好轩等。然而避暑山庄苑景区之“戒得堂”、宫殿区之“四知书屋”虽是三字或四字题名,却非康乾七十二景范围。但从“戒得堂”、“四知书屋”题名可反映康熙乾隆为政之道。     

会议采写三戒

一戒会头点个卯,会尾跑去要材扦。领导讲话抄一抄,安个题目凑合了。二戒开会图享受,吃吃玩玩不动脑。临走要张安排表,写写议程将就了。三戒不思抓新闻,发言讨论不细听。不论啥会啥内容,老套写未交差了。一二干荟乏聋艾认声蜻够火~_ 、、_一声产、、_产-一 JC~一\、,、一一\_,一一洲~、,、-毛一z~、~-夕/、二泣之薄会议采写三戒@王一波 @叶坚~~     

欲望与戒律之间的矛盾与平衡——李安电影的主题轮回

电影<色·戒>赚足了观众的眼球,也将李安推到了风口浪尖.李安对"色相"意料之外而又情感之中的视觉化呈现,以及.色相"与.戒止"之间的撕扯挣扎与博弈,都让人眼前一亮.     

中国妇女解放与传统思想文化研究——《河南》杂志与河南天足会

《河南》杂志由河南留学生于1907年12月创刊于日本东京。它以"牖启民智,阐扬公理"为宗旨,倡言革命,宣传救亡图存,向河南人民输入先进思想,尤其对河南的戒缠足运动十分关注,不但为天足会刊登启事,还刊登天足会章程以及有关戒缠足运动的文章。这些文章揭露缠足之害,介绍天足会的活动情况,号召河南妇女加入天足会,促进了河南地区天足会及戒缠足运动的发展,同时推动了河南的妇女解放运动。     

记者"三戒"

有人说,"记者是无冕之王"。这是一种片面的理解。记者作为新闻事实的报道者有其职业道德准则,不能为所欲为。因此作为记者。应有"三戒":     

文有七戒

清末作家刘熙所著《艺概》中有段名论:“文有七戒,曰:旨戒杂,气戒破,局戒乱,语戒习,字戒僻,详略戒失宜,是非戒失实”。它指出写文章在这七个方面应禁忌,即:主题不要芜杂,要集中;文气不要破断,要连贯;布局不要紊乱,要严谨;语气不要     

中国空军百万传单『轰炸』日本

1938年5月19日夜间,中国空军出动两架"马丁"B-10型轰炸机,远征日本本土,投下100多万份传单,对日本侵略者发出了严正警告:"尔再不训,则百万传单将一变而为千吨炸弹.尔再戒之."这是日本有史以来第一次被外国飞机袭击,也是世界航空作战史上绝无仅有的"纸片轰炸".     

花青在"773"背后

喜爱恐怖小说的读者都知道"773"这个诡异的数字,随着<我遇见了我>、<三减一等于几>、<天惶惶地惶惶>、<三岔口>、<阿丝地狱>、<后湖鬼戒>等一部部恐怖悬疑小说精品面市后,773系列丛书也成为了中国本土恐怖小说的第一品牌.     

从《文心雕龙·诏策》看上古至魏晋时期诏策的变迁

通过《文心雕龙·诏策》,我们可以了解上古至魏晋时期诏策的大致变迁情况:上古时期统称"命";三代的诏策除了命,还包括誓和诰;战国时期改称"令";秦时规定"命为制,令为诏";汉代规定帝命分为策书、制书、诏书和戒敕四种;魏晋时期基本继承汉制。     

最恋书香

有人问我平生所好,我一言以蔽之:"唯品茶读书著文而已。"品茶所亲者,茶香也;著文所近者,墨香也,读书所嗜者,书香也。人生有了这"三香"为伴,余愿足矣!不过就我而言,这"三香"之中,也有雅俗高下之别。茶香虽清雅,但除了提神醒脑之外,也常司待客酬酢之职,自然难以免俗;墨香虽馥郁,但往往     

记者"三戒"

有人说,"记者是无冕之王".这是一种片面的理解.记者作为新闻事实的报道者有其职业道德准则,不能为所欲为.因此作为记者,应有"三戒":     

强化播音员主持人的素养——从齐越的“播音三戒”谈起

齐越是陕北新华广播电台（中央人民广播电台前身）、中央人民广播电台著名播音员。六十年前，他成为我党第一位著名男播音员，三卜年前，他成为我国第-位播音学教授。他成功地播出了一篇篇党和政府的重要文告，培养了一批批优秀播音生持人才，堪称播音界的一代宗师。今天，齐越的塑像坐落在中国传媒大学校园里，塑像的庸基上，镌刎着他的“播音三戒”，即：“一戒自我表现，二戒随心所欲，三戒千篇一律。”