论孙中山政党观的演进

政党观是孙中山政治思想的重要组成部分,但对其政党观演进的探讨文章至今为数甚少,这不能不视为孙中山研究中的一大缺憾。作为中国民主革命先行者的孙中山先生,自始至终非常重视政党在革命和建设中的作用,正如他曾明确指出的:“盖非有一坚实之政党,国事终不可为。”本文所论,是关于孙中山政党观的内涵与演进,并就其政党模式问题提出一些看法。我们认为,孙中山政党观的演进可划分为三个阶段,每个阶段又有其不同的内涵,并分属于三种不同的模式。其政党观演进的基本轨     

性别移动与上海流动空间的建构－－从《海上花列传》中的“马车”谈开去

本雅明关于城市“游荡者”的理论把“人的移动”与现代性问题紧密结合了起来，通过一个与本雅明取向不同的问题意识，经由对具体个案的讨论和分析，也可看到在开埠以来上海“城市化”进程的语境中，“性别移动”和城市流动空间形成之间的复杂关系。     

论济南城市化研究的若干问题

城市化表现为一种地域转化的过程，对济南城市化的考察要结合中国的国情，以近代城市化为重点，同时兼顾城市发展的历史延续性。济南的城市化可以划分为开埠以前、开埠至新中国成立前和成立后30年以及改革开放以后四个不同的历史时期，城市化的表现、城市特征及其发展动力均有不同。     

上海寺庙堂观的宗教建筑

上海开埠以后，经过一百多年的发展，逐的成为我国最大的都市，经济、文化的中心。由于上海是一个华洋杂居，八方汇聚之地，不同国家、不同民族，根据各自不同信仰，纷纷在上海设立寺庙堂观的宗教建筑，进行宗教活动。如天主教的徐家汇天主堂、基督教的圣三一教堂；还有相传在三国时代传入上海的佛教寺庙龙华寺，元代传入上海的伊斯兰教松江清真寺，以及我国土生土长的进教白云观等。各种宗教、各个教派，都在上海建立具有不同风格的建筑，今把上海地区的宗教建筑，寺庙堂观，择其要者，简介于下：龙华专。座落在徐汇区龙华路2853号。属怫教…     

毛泽东的学习观及其对当前教学改革的指导意义

毛泽东的学习观及其对当前教学改革的指导意义王有亮所谓学习观，是指人们对于学习这一活动的基本看法，诸如对学习的本质、学习目的、学习态度、学习原则和学习方法等问题的看法都可视为学习观的基本内容。不同的人有不同的学习观．一个人持有什么样的学习观，对其学习活...     

性别移动与上海流动空间的建构--从《海上花列传》中的"马车"谈开去

本雅明关于城市"游荡者"的理论把"人的移动"与现代性问题紧密结合了起来.通过一个与本雅明取向不同的问题意识,经由对具体个案的讨论和分析,也可看到在开埠以来上海"城市化"进程的语境中,"性别移动"和城市流动空间形成之间的复杂关系.     

上海与纽约移民的来源与动力

上海自开埠到新中国的建立,纽约从1820年到1920年之间,两个城市在各自一百年的发展过程中,人口快速增长,吸收大量的外来移民。虽然有相似的因素存在,但是由于不同的国情,不同的社会发展状况,两个城市移民的来源不同,上海以周边地区为主,纽约以欧洲地区为主;移民到达两座城市后,聚集和流动的情况也不相同。     

孙中山先生社会主义观探析

孙中山先生在20世纪初叶形成的社会主义观，对后人研究和实践社会主义产生过重要影响。章通过对孙中山先生社会主义观的形成与发展、内涵与特征以及与科学社会主义观的联系与惜别的探析，指出了孙中山先生对认识社会主义的贡献，同时也指出了孙中山社会主义观与科学社会主义观的本质差别。     

从同与超越--孙中山与张之洞教育思想之比较

张之洞和孙中山是中国年代史上两位名的人物，他们都十分重视中国教育的发展，有着丰富的教育思想和主张。通过对孙、张二人教育思想的比较分析，不难发现孙中山在伦理道德教育、人才观、教学方法论、教育体制观等方面与张之洞有从同之外；但作为资产阶级革命家的孙中山其教育思想有着鲜明的民主主义特质和对于封建教育观念的超越性。     

孙中山的国情观

“国情”是指一个国家的经济、政治、文比以至社会各方面的综合情况，“观”指观点看法。孙中山作为民主革命先行者，他指导革命的思想和斗争策略，不是凭空得来，而是根据当时中国的国情认识形成的。孙中山如何看待中国的国情，在思想认识上有什么变化？下面谈点个人意见，以供讨论。一个人如何认识当时的国情，亦要看这个时期和他本人所经历的主客观条件。孙中山出生于1866年，到1905年同盟会成工，孙中山在《民报》发刊辞中提出“三民主义”，并明确主张用武装斗争手段推翻清朝的统治，这标志着他民主革命思想的成熟。这段期间孙中山思想…     

试评孙中山早期革命思想的形成

孙中山革命思想形成的问题，是史学界长期以来有争议的问题之一。笔者对史学界存在的某些观点如孙中山在民族危机深重的时刻，毅然走上了革命道路[1]，即孙中山一开始就是革命的这种看法持不同意见。我认为孙中山是中国民主革命的先驱，他寻求救国的道路是曲折的，是在几经失败后，才坚定了他革命的信念。研究孙中山应把他与他所处的整个时代结合起来，从而较全面地认识孙中山早期革命思想形成的问题。孙中山早期革命思想的形成，大体经历了从改良主义到资产阶级革命思想形成的过程，具体可从三个时期来认识：一、香港兴中会成立前孙中山的…     

近代天津开埠与城市发展

城市的发展是一个国家社会的缩影,也是时代进步的表现。中国近代化的原因也可通过这一社会单元来认识。天津作为中国近代化这一特殊历史进程中的典型代表,其被迫开埠对天津政治、经济和文化的发展都产生了巨大影响,是城市发展由于外力催化的典型代表之一。     

试论孙中山“知难行易”说

孙中山的“知难行易”说主要是针对辛亥革命失败后，革命党人存在的畏难情绪和害怕革命的思想而提出的。孙中山在其知行观中提出的“先有事实后有言论”、“以行而求知，因知以进行”等唯物主义观点，对中国哲学具有重要贡献。孙中山知行观也存在一定局限性。     

孙中山与毛泽东人民观比较论略

本文论述了孙中山与毛泽东的人民观都包含争取民主权力，发展国民经济和提高国民素质等问题。但由于二人处于民主革命的不同阶段，又决定了他们的人民观在本质上又有许多差异。前者反映了资产阶级民主派的自由、平等，脱离下层人民的切身利益，因而资产阶级革命得不到下层人民群众的支持。后者相信群众依靠群众，成功地把握了发动群众战胜敌人的斗争方式和方法，这是孙中山不可比拟的。     

张爱玲小说中的都市意象与文化本质

鸦片战争的炮火敲开了中国的大门，香港割让，成为英国的殖民地，而上海作为开埠通商的口岸之一，也向西方敞开了门户。西方列强在掠夺中国的同时，也把西方明如资本主义的管理方法、制度和价值观移植到上海和香港等城市，加快了其都市化与现代化进程，都市学也随之发展起来。成名于四十年代的张爱玲以她传奇般的经历与写作让我们难以忘记。她1920年出生于上海，父母婚姻的变故让她早熟，十二岁就在校刊上发表了第一篇小说。1939年入香港大学学习，只差一个学期就可以毕业时，香港战争爆发，当她回到上海，她的城市也被日军占领。正是这样的环境让张爱玲灵感涌动，短短两年，发表了十几个短篇和无数的散，一夜成名。她对城市生活的熟悉以及在香港生活的经历让她把视线投向了沪港都市生活，以她独有的视角为我们诉说了一个个苍凉的故事，低沉如咿呀的胡琴。     

南通：以工业革命推动中国城市近现代化的典范

南通城市发展的个案，在中国近代史上具有突出的意义。鸦片战争以后，开埠城市多以或快或慢的商业化开始了其畸形发展或分裂式发展，而非开埠的南通则以工业革命为动力，以抵制封建皇权的自治为屏障推动了城市的近现代化，并在发展中较好地处理了城乡关系、工农关系和传统手工业与近代机器工业的交接，在很大程度上避免了英国式圈地运动的血腥过程的重现。南通的城市化形态与城市保障体系等也为全国之先。从一座封建城镇跃进为一座资本主义近代城市的南通，以其独特的方式昭示了中国城市近现代化的另一种模式。     

孙中山自由观发展探讨

孙中山先生的自由观思想对中国的新民主义革命以及当前的社会主义建设有着一定的影响,他的自由观思想存在一个演变和发展的过程,本文就孙中山的自由观思想做一个浅显的剖析。     

试论孙中山的社会救济思想及其演变

孙中山的社会救济思想是在革命活动的历程中逐步形成、发展和成熟的，以中华民国临时政府的成立为界可分为前后两个阶段。他的社会救济思想主要体现为注重官赈和义赈的结合、重视科学技术与社会救济的结合和超越国界的博爱观等等。这些思想的产生既与其家庭的出身环境和早年经历有关，也与他对劳动人民的关注和同情有关。孙中山的社会救济思想是其民主革命理论的有机组成部分，既丰富了中国社会救济支的内容，又为后人留下了可资借鉴的宝贵经验。     

近代山东开埠与区位分析

近代山东历史上既有约开商埠，又有自开商埠。通过对各开埠城市的开放过程与区位状况分析，可以看出沿海开放城市都是对外贸易的良港，内陆开放城市则大多是铁路交通的要道，各开埠城市之所以能够被辟为商埠，就是得益于他们的区位优势。对外开放又使他们的区位优势得以尽情发挥，二者相辅相成，使开埠区的社会经济迅速发展起来。文章还对各开埠城市的发展进行横向比较，认为区位条件是不断变化的，区位条件优越与否是相对的，对于区位的理解与把握也必须从动态和发展的角度入手。近代山东开埠的历史说明，城市经济的发展与区位条件的变化息息相关，不断地改善区位条件，发挥区位优势，是城市发展的重要途径。     

邓小平的革命观初探

邓小平认为，有两种不同性质的革命，一种是扫除生产力发展障碍的革命，一种是生产力方面的革命。改革和实现四个现代化分别是这两种不同性质的革命在当代中国的具体表现形式。邓小平的革命观实现了革命重心的战略转移，是对传统革命观的超越与发展。