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1.
钟一鸣 《湖南城市学院学报》1989,(4)
周老认为,产生地主的主要原因,是周初的农业进步。他对周初农业进步的原因作了以下分析: 1、周人早是耕稼的部族,各自部族在周天子的名义之下,有一定的土地经营定居生活,于是农业发达。 2、周人在长期战争中,将战败的部族成为奴隶,陆续被编配在农场上耕作, 相似文献
2.
《绵阳师范学院学报》2018,(4):69-74
《中国语言学史》修订版对原书稿作部分章节调整,并勘正了初版在文字录入过程中产生的一些文字讹误。该书的再版,推动了汉语语言学史研究的进一步发展。校勘该书修订版中的普通语词、著作名、地名、人名以及部分形近字等方面的文字讹误,为修订再版工作提供参考资料。 相似文献
3.
张谷 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
谭著《中国文学史纲》,是谭丕模先生的心血之作,是他研究中国文学史的成果和结晶。这部著作受到不同时期评论界的肯定,具有广泛的社会影响。李何林先生曾在１９４７年《中国文学史纲》第二个版本出版时,写了《读中国文学史纲》一文,文章称这部著作是“用科学唯物论的方法和观点从事中国文学史写作的第一部”,是“用进步的科学方法写作,不忽视文学本身的源流或发展,并兼顾与其他上层文化关联的文学史”。认为,这本书较已出版的几十种中国文学史,至少有下列三个特点。（一）“利用中国社会史研究的成果,根据中国历史的发展特点,来… 相似文献
4.
读《王山史年谱》札记马明达《王山史年谱》是赵俪生先生的一部力作，初稿完成于一九四七年，历四十个春秋后，近年由齐鲁出版社出版。约二十年前，我曾有缘拜读《年谱》的稿本，现在再读刊本，不但有今昔恍然之感，而且从刊本的明显推进上，想到老一辈学者不息的求索精神... 相似文献
5.
中国封建社会有重视社会教化的传统，几千年来，在这方面积累了丰富的经验，毫无疑问，也留下了沉重的负面影响。鸦片战争之后，随着西方列强的入侵和欧风美雨的浸润，传统的社会教化已逐渐被近代意义的社会教育所取代。这种转化，全面地渗透和体现在观念、体制、内容、方法、手段等不同层面。其过程的开展，相对于学校教育而言，虽然起步更晚、步履更沉重，但同样是中国社会新陈代谢的一个重要部分。 相似文献
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熊寿康 《阿坝师范高等专科学校学报》2003,(4):53-55
二十世纪初,大型语文辞书《辞源》问世,标志着汉语文字典辞书的编纂迈进了一个崭新的时代,宣告了科学的汉语辞书学的建立,其功劳是巨大的。但是该书中的问题也不少。今就其释义方面的缺失摘出若干条来讨论.希望对辞书学有所帮助。 相似文献
7.
李逢春 《广播电视大学学报》2023,(2):38-55
文章在《红楼梦》文本细读的基础上,以独特的学术札记形式,探究书之来历、宝黛根底、雨村出处、黛玉入府、宝钗出场、宝玉用情、太虚幻境、宝黛是非、宝玉论生死、才情初试等,呈现《红楼梦》研究的别致一体,论述关乎书之大要与撰者用心,文字独具特点,或赏析评议,或辨其疑义,发其幽微隐秘、妙趣会心之处,庶为研究红学之助。 相似文献
8.
(二)哲学家和哲学思想的阶级分析问题一部科学的哲学史,必须是揭示哲学的斗争与发展的客观规律。要做到这一点,关键在于牢牢地把握马克思主义的阶级分析法。《新编》不论在它的绪言和本文中,都不止一次地提到了哲学史贯彻阶级观点的重要意义,但是一到实际的运用。在许多根本问题上,情况却并不是如此。 相似文献
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(四)关于马克思列宁主义经典著作的引用和史料的处理等方面问题根据上面的分析,我们认为《新编》在许多根本问题上是和马克思列宁主义关于哲学史的基本原则相连背的。但是,读过《新编》的人,都会看到,所有这些重要问题,冯先生都是引用经典著作作为“依据”的。因此,不能不谈一谈冯先生对于经典著作的引用问题。我们认为,冯先生对于马克思列宁主义经典作家的指示,至少在态度上是不慎重的.一般的牵强附会和不确切的地方就不谈了。下面举出的只是几个突出的例子。《新编》在实质上肯定了有超阶级的哲学思想的存在。为了论证这个问题,冯先生引证了大量的经典著作。《新编》在证明孔子的“爱人”,是“爱一切人”;孔子所提出的“仁”的世界观,是具有“普遍性”的形式,而且这种“普遍性形式”是新的统治阶级比旧的统治阶级越来越普遍时写道:“马克思和恩格斯有一段话可以证明这一点。他们说:‘事情是这样的,每一个企图代替旧统治阶级的地位的新阶级,就是为了达到自己的目的而不得不 相似文献
10.
馮友蘭先生著《中国哲学史新編》(下简称《新编》)第一册(先秦部分)最近出版了。我們讀过本書之后,觉得比过去馮先生所写的《中国哲学史》有显著的不同,对我們有很多启发。本书在思想上是比較一貫的,因此对馮先生所提出的哲学发展的线索有深刻的印象。在馮先生看来,唯物主义与唯心主义相互轉化構成了中国哲学思想发展的基本线索。馮先生抓住了先秦哲学思想中两大派别——儒家和道家。認为从孔子、孟子到荀子,儒家哲学完成了从唯心主义向唯物主义的轉化;从老子到庄子,道家完成 相似文献
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品《采薇》之兴味《诗·小雅·采薇》一诗的艺术表现,最值得重视的是,前三章和末章的每章开头都以自然景物入诗,托物起兴。许学夷云:“文采备美,一皆本乎天成……托物引类,则葩藻自生,非用意为之也。”[“1]本乎天成”,首推“托物引类”的兴句。兹就其意味,试作逐一品赏。(一)前三章前三章每章开头,都以“采薇”二句起兴,其艺术意蕴有三:1.在西周抗击犭严狁入侵的战争中,最为艰难的是战场广阔,转徙不定,运输给养难于保障,食物长期匮乏,士兵们不得不经常地“采薇”充饥。“感于哀乐,缘事而发”,跟国风民歌一样,此诗的创作紧紧贴近生活,以“采… 相似文献
12.
叶树仁 《首都师范大学学报(社会科学版)》1991,(5)
241/8a宋之问《送尹补阙入京序》略云,尹公《慈州司仓,白云在天,不乐为吏”,“弹琴读书,日益沦放”。“天子以其老成达学”,“命典著书,职在补阙”。按《旧唐书》(以下简称为《旧书》)卷190中《尹元凯传》,“初为磁州司仓,坐事免,乃棲迟山林……征拜右补阙”?室雌淙艘病N缎颉纷鳌按戎荨?与《传》作“磁州”不同。按《旧书》卷39《地理志》,河北道磁州,隋魏郡之滏阳县。武德元年,置磁州,领滏阳、临水、成安三县。贞观元年,废磁州。永泰元年,复置磁州,领滏阳、武安、昭义、邯郸四 相似文献
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品《采薇》之兴味《诗·小雅·采薇》一诗的艺术表现,最值得重视的是,前三章和末章的每章开头都以自然景物入诗,托物起兴。许学夷云:“文采备美,一皆本乎天成……托物引类,则葩藻自生,非用意为之也。”[1]“本乎天成”,首推“托物引类”的兴句。兹就其意味,试作逐一品赏。 相似文献
14.
叶树仁 《首都师范大学学报(社会科学版)》1992,(6)
6/76太宗《荆王元景等子孙代袭刺史诏》云,“相州都督魏王泰、齐州都督齐王裕、益州都督蜀王愔”。按《旧书》卷76,濮王泰,太宗第四子,贞观十年封魏王,遥领相州都督。“庶人祐”,太宗第五子,贞观十年封齐王,授齐州都督。蜀王愔,太宗第六子,贞观十年封蜀王,转益州都督(《新书》卷80略同)。则《诏》中之“齐王裕”,当为“齐王祐”之误。 相似文献
15.
徐勇 《历史教学(高校版)》1987,(11)
南开大学历史系刘泽华教授历经四年多时间完成的《先秦政治思想史》一书,是他多多年来教学和科研成果的总结。这部著作于1984年8月问世以来,在学术界、特别是在先秦史学工作者中间引起了比较广泛的注意,《人民日报》(1986年1月27日)、《读书》(1986年第8期)、《书林》(1986年第8期)、《先秦史研究动态》(1985年第2期)等报刊都刊登了关于这部著作的书讯和评介文章。日本和苏联的学者也在他们的文章中引用和介绍了这部书。《先秦政治思想史》还荣获了天津市1983至1984年度社会科学研究成果史学专著一等奖。 相似文献
16.
顾农 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,42(3):56-60
札记分别对《文选》诗中的两个问题作了详实的考辨:1.江淹是否随建平王刘景素入湘州;2.曹植《朔风诗》的写作背景及其解读。 相似文献
17.
刘永翔 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
钱先生曰:“既有一饭之恩,亦自有一饭之仇。”举灵辄、羊斟、子公、子期、顾荣行炙人、阴铿行觞者及刘毅、李定诸人之事为证(201—202页)。 以一饭而记恩仇,是殆出于人性,盖以一饭足以验他人于我之亲疏厚薄爱憎,为己之荣辱所系耳。希腊神话载珀琉斯(Peleus)与海洋女神忒提斯(Thetis)成婚,邀众神赴宴,而遗不和女神厄里斯(Eris),厄自至而怒掷一金苹果于筵。后特洛伊(Troy)之陷实肇端于此。神性,源乎人性者也。人 相似文献
18.
《孔子诗论》（第三简）的隶定和考释，诸家存在分歧。文章在诸家研究的基础上，运用音义考证、文献比照、数据统计等方法，提出了自己的看法。 相似文献
19.
沈光海 《湖州师范学院学报》2005,27(5):137-138
柏杨的《中国人史纲》（上册）体例颇有特色,脉胳清晰.但有些地方,如“士”的概念;小篆的形成;汉朝判死罪者的免死法;防风部落的具体地理位置等,颇值得商榷. 相似文献
20.
王德培 《天津师范大学学报(社会科学版)》1983,(4)
小序《尚书·周书》自《大诰》至《立政》十一篇,七千多字,内容相当具体而丰富;它们都是周公的文献,而周公乃是缔造周朝,制定典章制度的主要人物。《周书》所反映的,有对殷遗民的政策,有训诰成王施政和用人的原则,还有周公虑后的设想。如 相似文献