论胡风的现实主义理论的特殊意义

胡风的现实主义理论有其独特性,他特别强调创作主体、主观精神,这是他标新立异之处,也是他受人批判之处。他在世界观与创作方法的关系方面,也发表了与众不同的见解,并提出了"感性机能"和"形象思维"等概念。针对当时机械唯物主义、客观主义等的流行,其现实主义理论有其特殊意义,同时,其特殊意义还表现在一种追求标新立异的精神。     

胡风坚持的现实主义

胡风的现实主义主张,是以高扬的主观战斗精神向客观现实博击从而达到同客观真实深层次结合为特征的。本文从创作主体、客观对象和主体与对象的结合这三个方面的特殊要求探索胡风坚持的现实主义的特殊内涵。     

胡风现象:启蒙现实主义的理论建构

胡风理论的独特性在于,它同时接受了马克思主义文艺思想和鲁迅的文学精神,形成了启蒙现实主义的理论建构。其中心问题是强调“写真实”,理论内涵是以“主观战斗精神”、“人格力量”、“自我扩张”为主要内容的文艺观和疗救“精神奴役的创伤”、对农民文化的批判之文化观。     

胡风现象:启蒙现实主义的理论建构

作为二十世纪中国现实主义杰出的文艺理论家,胡风曾以其极为鲜明的“异端”色彩震惊和影响了中国文艺界达半个多世纪之久。当人们从长期的批判与声讨声中苏醒过来并开始对胡风理论进行理性反思的时候,却感到了胡风理论的独特性质及其命名的巨大困难。在包罗万象的“无边...     

胡风现实主义理论的价值与贡献——与马尔科夫“开放体系”比较

<正> 1972年,德·马尔科夫提出了关于社会主义现实主义的“开放体系”理论,立即在苏联美学界产生了强烈的反响,被认为是现实主义理论的重大突破。马尔科夫的“开放体系”理论,一九八二年前后,还受到我国一些作家、理论家的重视、介绍和讨论。其实早在一九五四年,胡风在他的“意见书”中就表述了和马尔科夫相类似的观点,他提出     

胡风现实主义思想初探

文艺创作这种精神劳动,只有在极大地发挥个人的创造性和想象力,具有对生活的独特感受、独到见解和独特的艺术表现技巧的时候,才能产生独树一帜、令人深思的优秀作品。任何试图人为地干预作家、艺术家在创作中的自由都只能是对文艺活动的官僚主义的愚昧无知的表现。同时,任何时代任何作家、艺术家在自由地从事创作的时候,也不可能脱离一定的社会历史条件和社会准则。绝对的、无条件的、抽象的创作自由,事实上是不存在的。     

小议胡风的现实主义文艺观

本文从胡风文本出发,阐述了胡风批判现实主义文艺思想的内涵。并厘清了胡风文艺思想同＂公式主义＂＂客观主义＂＂抒情主义＂的区别。     

执守与突破--胡风现实主义理论再思考

胡风是中国20世纪现实主义文学理论大师,他对中国20世纪现实主义的发展与深化有着重要的贡献。胡风以自己独特的理论话语传达出对现实主义质的规定性的理解与把握,他毕生致力于维护现实主义的真本面目,防止现实主义受外力影响而僵化变质。胡风以“主观战斗精神”为核心的主体性现实主义创见,更有力地坚持了现实主义而并没有越出现实主义疆界,他对现实主义的执守和创造性的突破,既属于特定时代,又具有现代超越品格。     

试评胡风的现实主义文艺思想

王福湘同志此文,写于1979年,是国内第一篇重新评价胡风文艺思想的文章.此文写于胡风平反之前,虽然论述还不够全面深刻,但似乎未丧失其理论价值(原文一万八个字,因刊物篇幅限制,发表时作了一些删节).为此,我们将文章和胡风致作者的五封信一并发表,希望能引起有关研究者的兴趣.     

胡风的现实主义文学观——重读胡风《对文艺问题的意见》

解放后,胡风主要从事文艺创作,先后出版有诗集、特写集、杂文集,反映了新的时代风貌。这时他虽然很少写文艺评论,但对他的文艺思想,文艺界一直有不同的看法。从抗战时期到解放战争时期,党领导的进步的文艺界的一些同志曾批评过他的文艺思想。这种批评,有正确的成份,但也包含有宗派的情绪,有党同伐异的现象。到了建国后,我党成了执政党,有些身居领导     

茅盾和胡风的现实主义文学批评比较浅析

茅盾、胡风丰富的文学批评实践构成他们各自现实主义文学理论的重要组成部分。其间，在依据的文学批评标准所受社会政治时势的影响是否隐含宗派主义态度、是否遵循“发乎文学，止乎文学”的学术操作规范等方面，两人具有较大的差异。这是两人在主要的文学成就之下的次要差别。     

两种不同的现实主义创作论——胡风周扬创作理论比较

胡风与周杨,是我国三十年代以来有代表性和重大影响的文艺理论家。他们都是从马克思主义的基本观点出发研究文艺问题、总结文艺实践经验来形成自己的文艺理论的。但从三十年代以来,围绕典型问题、民族革命战争的大众文学与国防文学问题、民族形式问题、《文艺报》的错误问题,不断的展开争论。胡风认为以周扬为代表的一些理论家的理论是“机械论”或“庸俗社会学”,周扬及其战友则认为胡风的理论是“唯心主义的”、“资产阶级小资产阶级的”、“反现实主义的”。那么,他们的理论到底有一些什么区别呢?形成这种     

江泽民对党群关系建设的理论贡献

江泽民作为党的第三代中央领导集体的核心 ,坚持马克思主义的群众观点和群众路线 ,对新时期党群关系的重要地位、根本要求及密切党群关系的方法和措施 ,作了一系列重要论述 ,为新时期党群关系的建设作出了突出的理论贡献     

毛泽东对中国共产党建设的理论贡献

在中共历史上,毛泽东首次提出要在中国"建设一个全国范围的广大群众性"的马克思主义政党的建党目标。根据这一目标,他提出从思想上、政治上、组织上建设党的基本思路,作出加强党的作风和制度建设的重要决定,初步建构较为严密的科学理论体系。他关于发挥党史功能指导党建工作的观点,关于党的先进性、纯洁性和科学化问题的论述,对当下执政党的建设也有重要的指导和借鉴意义。     

试论胡风现实主义文学观建构的文化断面

胡风的文学批评具有强烈的批判现实主义文学特征，这从胡风所认同的文化断面的价值观来观照，可以发现，胡风批判现实主义文学观的三大文化支点分别是以“五四”为代表的新文化的认同和对中国传统文化的叛逆、由“人的解放”导向“社会的解放”的认同和“主观战斗精神”高扬。由此决定了胡风的批判现实主义的核心是人道主义。     

《寒夜》对现实主义文学创作的贡献

《寒夜》是一部具有特殊魅力和独特风格的现实主义杰作,也是巴金解放前创作的最后一部长篇小说.故事写的是“从一九四四年暮秋初冬一直到一九四五年冬天的寒夜”,一个可怜的小职员汪文宣一家发生在抗战胜利前夕陪都重庆一座普通楼房里的“凡人小事”。人物是渺小的,故事是平凡的,但从一九四七年晨光出版公司初版发行以来,至今仍闪烁着思想和艺术的光泽。甚至因为一九七八年法译本《寒夜》在巴黎发行,曾一度掀起了一“个巴金热”,重新认识巴金,研究巴金也由此形成一个国际性的新热潮。国内的研究工作者,也从历来所注目的《灭亡》、《家》、《火》等作品开始了对《寒夜》的重视。巴金本人在谈自己的创作中,也特别倾心于《寒夜》,晚年的《创作回忆录》,多次提到它,甚至还特意专文撰述《关于<寒夜>》(回忆录之十一)一文。     

邓小平对执政党建设理论的新贡献

邓小平党建理论是邓小平理论一个极其重要的组成部分。重视党的思想建设，以马列主义、毛泽东思想武装全党，这是党建的理论基础。加强党的政治建设，把党建设成坚强的领导核心，这是党建理论的中心环节。加强党的组织建设，建设高素质的干部队伍，这是党建思想的核心内容。高度重视党风建设，从严治党、惩治腐败，这是党建理论的重要内容。     

论毛泽东对经济建设的理论贡献

毛泽东根据马克思列宁主义的基本原理与中国革命实际相结合的原则,不仅创造性地开辟了一条适合中国国情的农村包围城市武装夺取政权的新民主主义革命道路,而且在生产资料私有制社会主义改造基本完成后,为寻找一条具有中国特色的社会主义建设道路进行了艰