“耗课”语文到底耗掉了什么

应试教育背景下低效率、低效能、低效益的"耗课"现象已经成为语文课堂的"顽疾",自己对此感受颇深,现结合语文教学的实际写真,就这个问题作一探讨。"耗课"到底耗掉了什么?在笔者看来,"耗课"耗掉的是学生的学习热情,是老师的创新灵性,是语文的活泼生命,是文化的民族精神。一、"耗课"耗掉了学生的学习热情眼下,大、中学生的语文素养日益退化已是不争的事实。在"耗课"状态下,学生的个性学习只能屈从于老师     

“绝无仅有”，季老用错了吗？

季老的散文名篇《清塘荷韵》，以朴实的语言、真挚的情感、深刻的哲思感动了万千读者，多年入选高中语文教材。笔者在教学过程中，发现每年都有不少学生，甚至个别教师对文中一处成语的使用含糊不清，认为季老用错了。身为语言学家、文学家、教育家的季老，到底会不会用错呢？这里，很有必要探究一番。我们来看文中的这句话：“中国旧的诗文中，描...     

苏轼黄州诗词中的“如梦人生”

如梦人生,人生如梦,这是苏东坡对人生哲理的界定,也是苏东坡黄州时期人生哲理的核心。乌台诗案后,死里逃生的苏轼,惊魂悄定,被贬谪黄州,有如经历了一场恶梦。因此,他在黄州期间感叹“人生如梦”的诗词特别多。这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感,这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感喟,是苏词中传达的独特的人生态度。苏轼黄州五年诗词中屡次写到梦的意象,可谓佛儒思想在他的精神领域相互碰撞而构成的复杂世界。     

“欧洲均势”诱发了德国的“战争欲望”

第二次世界大战结束到现在，已有快60年的和平时间了。可德国在第一次世界大战失败后，经过短短的“20年的休战”，就悍然发动了第二次世界大战。两相比较，不能不引起人们的深思。这其中的因素固然是多方面的，但我认为，德国从一个战败国成为欧洲强国，并迅速挑起战火，英国的“欧洲均势”传统政策起了诱发德国“战争欲望”的重要作用。     

“有什么”就“教什么”

做教学设计是一个语文教师的基本功课,而做好教学设计的第一步就是读懂文章。教师以其昏昏,无法使人昭昭,这是常识。一个受过高等教育、从教多年、又有教参帮助的教师,怎么会读错一篇普通的课文呢?其实,甲教师批评乙教师没读懂某篇课文,绝大多数情况并不是这个教师的理解力有问题,而是意味着批评者与被批评者两人对具体的一篇文章,在侧重点的理解上有偏差。侧重点不同,教学设计的走向自然也不一样。主旨复杂的、隐喻性强的文章容易产生分歧不用说,有时候一些看上去较单纯的课文,比如对《再塑生命》,     

浅谈紧紧围绕“写了什么”“怎么写的”两个重点展开教学

初中语文教学的重要任务之一就是培养学生的阅读能力和作文能力。在语文课堂教学中,教师如果能牢牢抓住课文“写了什么”（即课文记叙了怎样一个人？叙述了怎样一件事？论证了怎样一个观点等）和“怎么写的”（即课文采用了什么方法把内容一层一层地表达出来的）两个重点展开教学,就一定能收到事半功倍的教学效果。     

谈谈如何从“课文”到“作文”

语文老师要善于引导初一新生理解课文,学以致用。让学生由运用课文词、句,仿课文写法而有话可写,不惧写作,逐渐对写作产生兴趣。     

半命题作文：“我读懂了”

阅读下面文字,按要求作文。 自然是一本书,社会是一本书,父母是一本书,老师是一本书,同学是一本书,自己是一本书……人生经历中,接触、交流的过程都是“读”的过程,也是明了的过程。     

《散步》“散”出了什么

“同学们,如果你是文中的‘我’,你会怎么办呢？”“我也会选择走大路,也会背起母亲。”“你说得真好,看来,你也是个孝顺的儿子。同学们,尊老爱幼是我们中华民族的传统美德,在你的身边有哪些尊老爱幼的故事呢？说出来给大家听听。”     

也谈“教育是什么”

教育的本质往往主要体现在教育的目的上。我们的时代，我们的国家，对教育的要求就体现在我国的教育方针中，在1985年中共中央《关于教育体制改革的决定》中说得更具体，那就是我们培养的各种人才，都应该“有理想、有道德、有文化、有纪律，热爱社会主义祖国和社会主义事业，具有为国家富强和人民富裕而艰苦奋斗的献身精神，都应该不断追求新知，具有实事求是、独立思考、勇于创造的科学精神。”可见我国教育目的和要求是很明确的。也就是说对教育本质的认识是清楚的。     

傅抱石的“精神刻刀”

1935年5月10日,傅抱石书画篆刻展在日本东京银座松坂屋举行．这是他赴日留学一年多成绩的结晶。很少有人知道,傅抱石此次办展另有深意。自“九一八”事变后,日本人的铁蹄践踏着祖国的大好河山,泱泱中华被视为东亚病夫,     

手机“绑架”了什么

如今,男耕女织、鸡犬相闻的田园生活已被信息化时代所侵占,现代人与高科技紧密相连,他们最依赖的是手机。不可否认,手机的兴起与发展给人们的交往带来了便利,为社会进步、经济发展扫除障碍和提供条件。然而,更不可否认的是,它正一步步地侵蚀着我们的生活,正掠夺着我们宝贵的财富。     

从教师到教育家

正第二章风正一帆悬7.守望杏坛人生苦短,心志求长。只有在志与趣的峭岩间攀寻,方能触摸九天奇境,生得无愧,活得无悔。这里,决定需要人的是守望。守望,是一颗赤诚的心与一种痴迷的情的媾和。洪宗礼心驰神往"卖身"语文教育五十年的精彩人生,完美地诠释了"守望"的内涵。     

多维度的“中国梦”

正梦想,是一种意识里的追求,是人们尚未实现而又迫切渴望的未来,并由此催生趋向这个目标的强大奋斗动力。每个人都有自己的梦想,每个国家和民族也有自己的梦想。实现中华民族伟大复兴就是我们的中国梦、民族梦。它既包含着"国家富强、民族振兴、人民幸福"的宏大愿景,也包含着"共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时     

“悲哀”的本质是什么——贾植芳人生形态研究

贾植芳《人的悲哀》折射了五·四影响下成长起来的知识分子们的人生形态。这种人生形态包含着知识分子从山西"乡绅"、"书斋"读书到参与"社会"的身份焦虑;同时也反映了他们对于"社会"的重新发现和革命向何处去的思考。     

“操作了”就等于“经历了”吗

教学“三角形的内角和”一课时,为了让学生发现任意三角形的内角和都是180°,某教师是这样进行的：第一步：先让学生量一量三角形上每个内角的度数,进而计算出三角形的内角和是180°。第二步：进行猜想：任意一个三角形的内角和都是180°吗？     

教学研讨“研什么”

在“一课三教”、“磨课”等园本教研过程中，我们发现。老师们围绕的讨论重点不外乎两个——“本次活动有何不足？”、“下次活动作何改进？”可如此“研磨”出来的课。结果仍给人“意犹未尽”之感。究其原因，这种是什么——怎么办的线性思考。多是解决教的问题。从幼儿的学法角度思考得较少。更何况一起参与研讨的教师。无论知识背景、教学意愿、行为策略、教学理念等各不相同，在各执己见的讨论中。对执教者的教学改进缺乏一种思想上和行动上的集体支持。因此。无论上课者还是听课者都有“远近高低各不同”的感觉。     

“富豪相亲会”迷失了什么?

今年以来,富豪相亲会一场接着一场,颇有全国巡演的势头。当然,选择什么样的伴侣和人生是个人的权利。不能否认爱情需要一定的物质基础,也不能断言富豪相亲会就一定难寻真爱。但纵观富豪相亲会,豪华成为最大卖点,财富成为惟一的元素。男方入场费动辄六七位数,女方则又是泳装秀又是才艺PK,极个别的甚至带着处女鉴定     

浅谈苏教版“文包诗”教学

“文包诗”是苏教版教材中一种特殊的教学内容,这类课文最显著的特征,就是把一首古诗（有时也选入一些“词”或古文名句）巧妙地包含在一篇浅近的现代白话短文中。它既不同于一般课文,又不同于诗歌,而是根据那些千古名诗的创作背景和诗人的创作经历编写成的一个生动活泼、语言优美的故事。     

有了“四千万”，丢了什么

日前，北师大房地产专业的一位教授在微博中告诫学生：“当你40岁时，没有4000万不要来见我，也别说是我学生。”经过网络发酵，这位教授因此言论一夜成名。在多元化的社会里，时不时放出点类似的刺耳或顺耳的话，本不算稀奇。值得人们思考的是，这样的言论何以能如此触动社会舆论和社会心理？