蒙台梭利自由观及其在实践中的应用

蒙台梭利在自然主义教育思想的影响下,对自由提出了独到的见解和看法。主张自由不是任意的、放纵的、不加以约束和管教的自由,而是在思考和推理的基础上有所限制的自由。这种自由与纪律并行成长,相互依赖;在此基础上她强调儿童是在＂有准备的环境＂中通过自由自主的选择有兴趣的、想做的＂工作＂而获得自由发展的。如何理解和把握这种新的自由观？蒙台梭利自由观在实践过程中存在哪些问题？如何避免这些问题？本文就这些问题做一粗浅的思考。希望在思考的过程中对蒙台梭利自由观有更深的认识和理解。     

蒙台梭利的儿童自由教育理论及其对我国家庭教育的启示

著名的幼儿教育家蒙台梭利的儿童自由教育观,对具有传统教育方式的中国教育以及独生子女的家庭教育而言,有着深远而特殊的意义及启示:首先用爱的情感为儿童发展自我奠定基础;其次以自由的空间帮助儿童确立正确自我意识;最后在爱和自由的环境中迎接纪律的曙光.     

康德自由思想之自由与意志及其教育启示

康德批判哲学是人类思想史上的一座丰碑,他的学说有着巨大的影响力和持久的魅力.在康德庞大的哲学体系中,自由是康德批判哲学的一个核心概念.通过研究康德的自由与意志思想,笔者认识到:教育应引导人们正确认识自由与纪律的关系,应引导人们从纪律中寻找自由,应引导人们自律.     

关注差异 正确处理幼儿园中自由与纪律的关系

自由与纪律的关系一直是幼儿教师面对的棘手问题,长期以来在幼儿教育实践中呈现一抓就死、一放就松的状态。本文从关注幼儿差异,明确教育活动的差异和把握纪律界限的角度,阐明实现自由与纪律和谐统一的具体措施,希望带给幼教工作者一些启示。     

涂尔干教师权威思想述评

涂尔干作为一个社会学家对教育问题也给予了特别关注:他从社会的角度出发提出在道德教育中要树立教师权威的理论,目的就是为了更好地促进学生的社会化;他强调教师权威与学生自由的统一,为维护教师的权威要正确运用纪律与惩罚,防止教师权威的滥用.其理论也有一定的缺陷,如夸大了教师权威、割裂了知识教育与道德教育的关系等.     

谈教育的自由与纪律

教育的自由和纪律是一个长期争论的话题,中外古今学者从两个方面出发给出了不同的论证。本文从我国高等教育的教育对象和教育目标分析出发,探讨教学过程,为教育纪律的保障提出初步的看法,旨在通过教育纪律的保障达到教育自由的体现。     

他人视角下《自我封闭》中凯勒的自由观

《自我封闭》是美国当代最负盛名的女作家乔伊斯·卡罗尔·欧茨的中期表作,作品将美国社会中存在的性别歧视、种族压迫和环境破坏等问题结合在女主人公的爱情故事中,揭示了美国男权社会中女性的生存困境。然而在对女主人公凯勒追求自由的一片赞扬声中,人们却忽视了她所追求的自由给周围人生活带来的困境。本文将从她的丈夫、孩子及情人的视角分别阐述他们眼中的这种自由观。     

生态班级：儿童德性生长的诗意宇舍

生态班级是儿童德性生长的诗意宇舍,它以人格养成和精神涵养为本体,具有简朴性特征。但这样的宇舍演变到今天,却成为对学生实施控制的场所,甚至可以称为“监狱”,出现种种失失衡现象。班级应该是个“富有欢乐和吸引力的宇舍。”在这里儿童自由生长,自由发展,最大限度地发挥生命的本能,在良好的学习生活中“自己成为好孩子。”因此,构建生态班级,促进儿童自由、健康成长是班级管理的本然。     

论人的自由发展与全面发展的关系及其历史进程

在人的发展理论过程中,如何理解人的自由发展与全面发展的关系具有重要的理论价值和现实意义。本文论述了马克思关于人的自由发展的思想和全面发展的思想,并基于两者之间内在的逻辑关系,提出了人的自由发展与全面发展的辨证统一关系,并从历史的角度,阐述了人的全面而自由的发展是一个历史进程。     

幼儿科学精神与探究性教学心理环境

培养儿童科学精神可以从以下几个方面着手:解放儿童好奇好问的天性,鼓励儿童大胆自由想象;不断挑战儿童的朴素理论,尊重并保护儿童出错的机会;培养儿童求真创新精神,引导儿童掌握探究方法;给予儿童激励性和差异性评价,建立民主平等师幼关系。     

戈尔巴乔夫“公开性”的启示

"公开性"是戈尔巴乔夫大力推行改革的重要手段之一,公开性的确在一定程度上调动了人民的政治积极性。然而不加限制的公开性给苏共和苏联社会造成了严重的思想分歧与混乱,这也成为苏联剧变的重要原因之一。本文从社会主义国家应巩固马克思主义思想的指导地位,应该正确认识民主与集中、自由与纪律之间的辩证关系,等方面总结公开性的启示。     

一个奇怪小姑娘的奇怪故事——《长袜子皮皮》

同学们,在三月这个充满幻想和期盼的季节里,叮当姐姐带你们认识一个新朋友——长袜子皮皮。皮皮9岁,是个小姑娘。她的名字很长很长,给她起名字的是瑞典著名儿童文学作家——阿斯丽德·林格伦的女儿——卡琳。那是1941年7岁的卡琳生病住院期间,让妈妈给她讲故事时随口说出的一个名字。1944年,林格伦在卡琳10岁的时候,把皮皮的故事写了出来作为赠给她的生日礼物。书一出版就获得巨大成功,林格伦也因此获得1958年的安徒生儿童文学奖,长袜子皮皮则给了全世界无数孩子快乐、遐想和惊喜!不过,皮皮虽然聪明、善良、勇敢,但她太不严肃,缺乏教养,太没有规矩。经历了半个多世纪,人们渐渐认同,皮皮代表的是自主、力量、自由、快乐和梦想《,长袜子皮皮》是孩子们获得无尽快乐的精神食粮。     

百花绽放共芬芳——谈当代英国儿童文学的特点及创作理论

儿童是社会的未来,未来的希望。儿童对社会的认知能力与心智发展的程度与其早期所接受的教育息息相关。每个孩子的童年应该是欢乐、自由的,阅读对于儿童来说是一份奖励,一种享受。作为世界工业发展领头羊的英国,首个产生了自觉的、自成系统的少儿文学,同时还推出了少儿文学出版机制。由此看来,经济地位决定上层建筑。当代英国经济的迅速发展,带来了文学的繁荣尤其童话之花艳丽绽放。英国儿童文学内涵独特深远,对世界各国有着功不可没的贡献。本文主要从英国儿童文学的发展入手,阐述了当代英国儿童文学的特点及创作理论。     

寓教育于教学过程之中

学校对学生的思想教育工作有多种渠道,教学过程中的思想教育工作,是学校政治教育的重要渠道之一。学生的世界观、良好的道德风尚,在很大程度上是从教师传授知识的过程中,潜移默化而逐渐形成的。体育理论这门学科,思想性、政策性强,它完全应当、而且有必要和可能在对学生的思想教育工作中发挥更大的作用。在教学过程中,教师如果能做到理论联系实际,充份发挥教材的教育因素,就能收到教书育人的效果,学生在学习基本理论知识的同时,受到深刻的思想教育。寓教育于教学过程之中,我们的基本做法是把理想教育与专业前途教育相结合;形势教育与专业形势教育相结合;专业人才素质教育与纪律、作风教育相结合;教师规范教育与学风培养教育相结合。我们多年的休会,体育学院的学生,把专业前途、纪律、学风三大问题解决好,基本问题也就解决了。     

杜十娘:求而不得的必死情灵

杜十娘是冯梦龙塑造的一个典型悲剧形象,她渴望自由、希冀平等,她努力与社会封建礼教抗争以期获得真正的爱情和幸福美满的婚姻。但是,在当时的社会中,由于杜十娘生而不具自由权,向往平等却难逃对男性的依附,再三被买卖,渴望被尊重却屡遭践踏,最后只能以死抗争维护了其最后的一点人权。     

试述迪尔凯姆的道德教育思想

迪尔凯姆用社会学的观点来研究分析道德教育,为我们提供了新的研究视角.迪尔凯姆认为,道德问题是导致社会问题的重要原因.道德问题是一种道德事实,可以用科学的方式加以研究,人的德性包括纪律精神、牺牲精神和意志自由三个要素,德育的重点在于人体品德社会化,在这个过程中理性发挥了重要作用,他强调德行合一,并认为教师和学校在德育中起到重要作用.     

中国足协纪律处罚现状、问题与立法完善

通过对近三年中国足协纪律处罚实施情况的统计,可以看出纪律处罚被广泛运用,它在规范足球比赛秩序,维护公平竞争环境,促进足球运动健康发展方面发挥了重要的作用。但中国足协纪律处罚在规则制定、处罚程序、被处罚人权利救济等方面也存在着诸多问题,这既影响了纪律处罚作用的发挥,又不利于相对人合法权益的保护,同时也容易造成纪律处罚权的滥用。因此,有必要对中国足协纪律处罚予以完善。通过完善规则的制定,以保证规则的科学性、稳定性;通过保障相对人程序权利,以实现纪律处罚的公正性;通过建立完整的权利救济体系,明确不同救济机制的运行规则,防止权力滥用与权利侵害,这是完善中国足协纪律处罚的基本路径。     

为广大基层教师专业成长创建网络课程——北京开放大学与吴正宪小学数学教师团队合作

正特级教师吴正宪是北京市基础教育界的小学数学学科带头人。她历经数十年实践探索积累生成了"儿童数学教育"的理念与实践策略,创建了"儿童喜爱的课堂"。她的教育思想和教学实践赢得广大基层教师的信赖和追随,成为许多青年教师专业     

新中国成立后我国裁判离婚理由的价值分析

新中国成立以来,在司法实践和理论学说的影响下,我国的裁判离婚理由立法不断得到发展和完善。裁判离婚理由立法的发展演变史,体现了立法者对离婚自由、两性平等、人权至上等价值理念的孜孜不倦的追求,同时在立法过程中也无可例外的存在着离婚自由与秩序、离婚自由与子女利益、离婚自由与保护弱者和公平正义原则的价值冲突问题。在不同的价值目标之间该如何权衡,关键是要看如何在这些冲突的价值目标之间找到一个平衡点。     

马尔库塞的人学观探析

在马尔库塞的学术理论中 ,阐述了他的人学理论观 ,即超越物质、个体解放的自由观。这种人学观 ,消除了物质对人性的压抑 ,唤醒了人的主体意识。笔者对人的生存在现实上的超越性使自由在非现实的幻想领域中得以实现的理论论述进行梳理 ,考察了马尔库塞人学观产生的哲学、宗教灵魂、艺术审美以及文化的背景 ,最终得出自由只有以艺术和审美为中介 ,作为生存的人才能享受和获得自由的结论