关于促进我区教育均衡发展的几点思考

教育均衡是关系国计民生、构建和谐社会的必要条件,是追求社会公平的客观要求。但是,当前我区城乡教育不均衡现象比较严重,主要表现在经费投入不均衡、基础设施不均衡、教师待遇不均衡、师资力量不均衡、教育质量不均衡和考评体系不均衡等六大方面。前面五大不均衡具有前因后果的逻辑关系,最根本的是经费投入不均衡,最突出的表现是基础设施不均衡和师资力量不均衡,最直接的后果是教育质量不均衡。这些不均衡,已成为影响我区教师队伍和社会稳定的重要因素,成为制约我区教育事业可持续发展、实现教育现代化的严重障碍。     

从容人生

从容,是人生的坦然。从容,是生活的乐观。从容,是一个人遇事的态度,或是不愠不怒、不惊不惧、不暴不躁,或大度、泰然、自如、恬淡。徒步人生,既不戚戚于贫贱,又不汲汲于富贵,心中舒坦自然,胸中豁达牙观。 从容,反映你做人的气质和修养。尽管从容不等于美德,可作为外在的姿态和心灵的情感变幻,也不乏让世人称赞。     

向颜回学智慧——不迁怒、不贰过

孔子最欣赏的是弟子颜回的“四德”,即“不迁怒、不贰过、不伐善、不施劳”。意思是不要把自己的怒气发泄到别人身上,相同的错误不犯第二次,不炫耀自己的长处,不表白自己的功劳。     

“不持有”是什么

2010年暑假第一次在网上看到"不持有生活之道"小组,什么是不持有?日本作家金子由纪子写过一本书叫《不持有的生活》,提倡不持有的生活之道,"不持有"不是真的、完全、绝对的不持有,而是一种态度,一种思想,它的目的在于缩减,而不是完全摒弃。出于环保或节约能源的考虑而不购买不需要的东西。"不拿、不买,不存储,丢弃、替代、借用、不买也无所谓"是贯穿着整个不持有生活的中心思想。不持有提倡的是健康又清新的生活方式,不为物质所羁绊,只保留生活必须的物品,有更多的时间和精力专注更重要的事情,享受生活,只经历,不持有。     

确保党不变质、不变色、不变味的本质要求和实践路径

确保党不变质、不变色、不变味,这是习近平总书记立足时代之基,总结历史经验,顺应历史大势,把握客观规律,创造性地对党的建设新的伟大工程提出的新要求、新部署。站在全面建成社会主义现代化强国新征程上,深刻理解确保党不变质、不变色、不变味的提出背景,准确把握党不变质、不变色、不变味的深刻内涵和本质要求,探索党不变质、不变色、不变味的实践路径,是新时代党的建设的重大理论和实践课题。     

石头很快乐

在一般人的眼中,石头就是石头:"它不说话、不唱歌、不生气、不兴奋、不做梦、不旅行、不期待未来、不挂念往事、不恋爱。它什么事也不做,只固执地想当个真正的石头。"众人的结论是:"石头真无聊。"可是呀,在漫画家几米的眼中,石头     

关于我国教育发展不平衡及原因的研究

教育是社会和谐的基石。我国教育发展存在不平衡,突出表现在地区不平衡和城乡不平衡。教育地区不平衡主要是高等教育资源和各省对教育投入不等。教育城乡不平衡则有教育投入、师资素质、入学机会等方面。形成教育发展不平衡的原因首先是经费筹措体制,其次是经济发展水平,还有历史和文化等方面因素。     

自强——书写生命的乐章

自强是直面挫折的意志,是在困难面前不气馁、不放弃、不灰心、不自乱阵脚;自强是在危急时刻不害怕、不胆怯、不卑躬屈膝、不委屈求全;自强是经历山河动摇依然挺拨站立的毅力,是登山者那不达目的誓不罢休的执著,是弱小的雏鹰在学会起飞前那份勇气,是流水翻越千山万岭的那份英雄气魄。     

科学决策与经验决策之比较

本文力求从史论结合和比较研究的视角,论证科学决策与现代决策的本质,指出科学决策的质量是民主化和科学化的辩证统一,不讲民主的决策是专制的、经验的决策;而不讲科学的决策,是不客观、不公正的、不理性、不合理的决策,只有两者互补,辩证统一,才能实行科学民主的决策。     

机智是班主任工作的艺术手段

<正>智就是灵活、机敏,能随机应变,不迂腐、有智慧。就是说在工作中不固执、不死板、不流于形式,就是用智慧的、灵活的方式处理在班主任工作中出现的各种问题。学校的规章制度是死的,课堂时间是死的,任课教师的特点是死的,但人是活的。教育的最大难度就是学生是活的,是时刻变化的,而且     

认翼钻研教材，夯实教学功底

研教材是一个老话题,似乎不值得一提。但是,当我们走进课堂听课的时候,甚至听公开课、优质课的时候,都会感到钻研、吃透教材是多么重要。因为,执教者对教材的理解、把握不清楚、不明白、不深入的现象还是比较严重的。其情形可以概括为：肤浅不到位,甚至有偏差;到位不深刻,缺乏独到之处;深刻不全面,三维目标有缺失。     

社会和谐与法治精神

普遍守法是法治的一个重要条件,公务员、国有企业负责人、村干部不严格的按照法律的要求办事是不民主的做法,是不利于社会和谐的;对通过民主方式作出的决策不愿意遵守和执行,同样是不民主表现和社会不和谐的原因。     

充分发挥造句在作文教学中的作用

“文学是语言的艺术”,作文也是如此。孔子云“言之无文,行而不远”,可见语言表达对于作文的重要性。然而许多初中生在写作时．常常叙述不清楚、描写不生动、说明不准确、论理不精辟,要么词语匮乏,要么词不达意。     

高考文科数学易错笔记——计数原理与二项式定理

学生在高考备考复习中,错误是最好的老师。认识错误是预防再次出错的基本保障,看看在知识的运用时是不是由于自己的计算不仔细、思维不严谨而造成解题不全面、不完整,这种思维不严谨的现象在高考数学解题过程中是大量存在的。     

有感于“正确、流利地朗读课文”

正一、对"正确、流利地朗读课文"的理解正确地朗读课文包含两层含义:首先是读准字音,分清平、翘舌音,前、后鼻韵母,多音多义字等;其次是口齿清楚,朗读时不漏字、不添字、不重复、不颠倒、不读破句。流利地读,是指在正确朗读的基础上,读得通顺流畅,不顿读,不读破句子,不中断朗读,并能根据课文内容、表达的思想感情确定合适的朗读速度。也就是说,流利地朗读应该主要是对朗读的速度和流畅性方面的     

比较视域下学生资助工作问题梳理及修正路径探究

资助工作是高校学生工作的主要环节,是"以人为本"理念的集中体现,是"教育公平"制度的重要抓手,是促进我国高等教育稳定发展的关键因素。拟从比较视域入手,详细梳理高校学生资助工作中存在的法律政策不健全、监管体制不完善、工作流程不科学、人文关怀不细致、育人模式不全面等问题,并对修正路径加以有效探索,以期完善我国学生资助工作体系,使其逐步法制化、科学化、人文化。     

有道不动心——王船山的“知言养气”论

王船山诠释孟子的"知言养气"章,认为北宫黝、孟施舍、告子等人都是"不动心有道",而孔、孟圣学是"有道不动心"。孟子以持志为本,集义养气、学诲知言而至义精仁熟,自然"不动心",告子等人是在"不动心"上下功夫,而孟子"不动心"是自致的功效。在"心气不二"的气本论前提下,王船山将孟子的持志、集义、养气、知言贯通为一,彰显出孟子心性之学的气学特征。     

社会语言学视角下语言不平等及其启示的探讨

语言是交际的工具,是人们沟通交流的桥梁,本质上是平等的。但在语言使用中存在着语言不平等,语言不平等分为主观不平等、狭义语言不平等和交际不平等三种形式。文章结合观察研究,探讨了语言不平等对生活和工作的启示。     

农村初中学生数学自主预习能力培养的尝试

在“知识爆炸”的时代．知识更新换代速度非常快．我们只有学会了怎样学习,才有可能从容地面对不断出现的新知识。预习是为培养学生的自学能力服务的,是自学的形式之一,是课堂教学的前导,是培养自学能力的好途径,其重要性不言而喻。然而,农村初中学生数学自主预习能力非常薄弱,主要表现在对预习不重视、不自觉、不积极、不认真,致使课堂学爿被动,思维不活跃,回答提问不积极,听课注意力不集中,对老师的依赖性非常强。     

道德教育中教师“不做”的逻辑

现阶段的道德教育中,教师往往要替学生选择做什么,替学生决定怎样去做,最后对其结果进行评判,一切都是教师在一手包办。那些不应该做的事情反而阻碍了学生的成长,助长了道德教育中的形式主义作风。究其原因,教师什么都要教而且什么都要用理性的方法来教,这是一大误区。教育的逻辑、道德教育的逻辑、教师与学生的逻辑呼唤教师的"不做",教师的"不做"应是不干扰、不干预、不破坏、不中断学生道德发展的身心发展规律,是积极的"不做",而不是不作为,不行动。