跟梁衡学新闻系列之四新闻如饭文学如酒

梁衡说,新闻如饭,文学如酒.饭在吃,酒在于品.新闻是以最快的速度告诉读者最想知道的事情;文学则是以艺术的手法写出最能感动人的东西;前者追求时效,因此难免粗糙、短暂;后者追求审美,就会精致、长久.     

电视剧艺术中文学性的凸现与张扬

电视剧是电视艺术中最重要的一种表现形态,我们要谈及的文学性对于电视艺术的意义主要就是文学性对于电视剧艺术的意义。从剧本的文学创作开始,就决定了电视剧接受文学滋养的先天性,各种文学手法的借鉴也是电视剧从文学中吸取营养的主要方式,然而更为重要的是一种文学传统、文学精神的传承,这才是电视剧最应该感恩于文学和文学性的地方。文学作为所有艺术形式中最大容量和最高智慧的艺术形式,它的超迈性的精神气质融入电视剧的血脉将是文学性对于电视剧艺术的最大意义,也只有将文学性渗透到电视剧的细胞和血液里,电视剧审美把握世界的使命才…     

农业电视新闻中的对话艺术

对话,是戏剧文学中最主要的表现手法,其特点是洗练简洁、生动传种、富有表现力,用最经济的语言表达最丰富、最广博的内容.近年来,在农业电视新闻中,运用对话表现手法的作品越来越多,由于对话所具有的鲜明特点,使得电视新闻呈现出戏剧性的艺术魅力.     

为文学寻找生命的情致

文:学是人生的审美反映,体现着一定时代、一定人群的人生精华.优秀的文学作品蕴含着一种生命的感动和召唤,蓄积了文学艺术家的心灵、智慧、品格、襟抱和修养,具有真诚的、令人感动的生命,这种生命是生生不息的,极具求真、向上、律动、审美的情致. 文学本质的生命追问 林语堂先生曾在散文《做文与做人》中说:“世人常说有两种艺术,一为为艺术而艺术,一为为人生而艺术,我却以为只有两种,一为为艺术而艺术,一为为饭碗而艺术.不管你存意为人生不为人生,艺术总跳不出人生的.文学凡是真的,都是反映人生.”文学的起源是文艺理论研究的重要问题,研究文学的起源有助于我们正确地认识文学的本质,从而阐明文学与社会、文学与人生的关系.关于文学活动的发生,中外文艺理论家众说纷纭,影响较大的学说主要有以下几种.     

把握诗歌欣赏的关键

最动人的声音莫过于音乐,最美丽的文学莫过于诗歌,把握诗歌的艺术特征是欣赏诗歌的关键。     

且把新闻当文学

我曾写过一篇谈散文写作的文章,题目是《试将稿纸当画纸》,讲艺术门类之间的相通相融。新闻和文学之间其实也是一样,所以我在写作新闻时常会不自觉地且把新闻当文学。 文学是艺术,新闻也是艺术(虽然人们不大肯把新闻归入艺术)。它们至少有二点相似,都是文字艺术,又都常常以人为表现的主体。 新闻是追求以最快的速度写出读者最想知道的东西;又学是     

文学与传媒艺术

本文对文学与传媒艺术的关系提出全面的、建构性的观点:不同意德里达和米勒等人的"文学终结论",也不主张恪守文学的原有疆界.德里达和米勒"文学终结论"的依据是印刷时代让位于电信时代,本文认为印刷文化只是文学的媒体之一种,文学并不会因为印刷文化退居其次而消亡.文学可以推溯到文字产生之前的口头谣谚,也可以延展到后印刷文化的任何时代.文学是无法终结的.电子传媒可以产生更多的文学样式,可以改变文学与其他艺术门类的关系,也可以使文学得到更为直观的表演.传媒时代自有传媒时代的文学形态.文学的属性在于语言美感和内在视像,同时,以文学运思为其连结纽带.传媒艺术不仅是图像呈现,而且要有内在意蕴,无论是叙事性的讲述,还是抒情性的画面,都需要用文学性的运思来进行创造性的思维活动.文学和传媒艺术的深度融合,是建设和谐文化的时代需要.     

唐代舞蹈发展与特点探析

唐代是我国封建历史中引人注目的朝代,是中国封建社会当时历史上最强盛的时代.唐代舞蹈的艺术特点主要表现在表现形式丰富多彩,表演技巧新颖独到,主题内容意蕴深长,极具艺术欣赏价值,是我国封建社会舞蹈发展的最高峰.     

《中国丛报》考释

<中国丛报>(The Chinese Repository)是由美国传教士裨治文(Elijah C.Bridgman)于1832年5月在广州创办的一份英文月刊.它的宗旨是"提供有关中国及其邻近地区的最可靠的和最有价值的资料"[1],内容广泛涉及中国历史、宗教、法律、政治、农业、儒家经典、文学等方面,并特别注意报导关于中国的时事和对外关系,记载了鸦片战争的全过程.卫三畏称<中国丛报>"包含着当时中外关系的历史"[2];美国宗教史家赖德烈亦认为<中国丛报>"是有关中国知识的矿藏","这是当时中国对外关系最好的史料",是研究当时中国的.不可缺少的史料?[3].     

晚清民初翻译小说编辑出版的生态透视

从出版生态学的视角审视晚清民初的翻译小说刊行现象,会深入揭示社会、媒介、文学等因素之间的互动关系.“翻译小说热”的兴起,既和“小说界革命”相表里,也和洋务运动、维新变法、民主革命等历史进程相伴.翻译小说承载的政治历史使命也推动了小说进入文学的中心,并对中国现代文学发展和世界文学视野形成产生深远影响.传播媒质和印刷技术的改良以及报刊运作稿酬制度助推了翻译小说的发展.除对中国文学世界的改观,翻译小说对当时出版生态的影响主要体现在主题的选择和艺术形式的取舍等方面.     

我国第一部文学档案汇编——《诗经》

<诗经>在先秦时称<诗>或<诗三百>,相传为孔子编纂,是我国最早的诗歌总集.世人都知道<诗经>的文学价值很高,它是中国文学史的光辉起点和现实主义文学传统的源头,<诗经>的思想性和艺术成就在我国乃至世界人类文化史上都占有极高的地位,但是人们却未必了解它所具有的档案性质,它是我国先秦时代社会生活的缩影,从中我们可以了解当时社会许多情况,是一部文学艺术档案的汇编.     

为艺术美学立义

由于艺术学发展的客观需要,艺术美学应该重新得到彰显与建构.艺术美学与文艺美学有明显的交叉,但有其自身存在的依据.文艺美学强化文学与艺术的通约性或共同性,文学理论的痕迹在文艺美学中还较为明显,而文学是要通过文字进行折射的.“内在视像”是文学的基本审美特征.艺术则是以其独特的“艺术语言”而带有强烈个人风格的艺术形式,创造出诉诸人们的视觉或听觉乃至其他感觉的直观艺术形象.艺术美学应更近于艺术学的传统,更多地考虑“艺术的”审美特性.尤其艺术语言是艺术美学必须关注的问题,其关键性功能为:一是艺术创作中构思到外化的过程,艺术语言是根本的媒介;二是不同的种类的艺术,其间的差异是以艺术语言为根本标志的;三是艺术品的流传与经典化,艺术语言是其根本的凝结物.     

北宋东京的园林设计艺术探析

北宋时期的东京是当时世界上最繁华的城市之一,其园林设计艺术在中国园林史上有着重要的地位,对后代园林艺术的发展有着重要的影响。当时东京园林在中国园林史上处于中期向后期的转折时期,其布局、结构等都有着鲜明的艺术特征。     

编家应有笔如刀--文学稿件加工漫谈

文学是语言的艺术.文学作品通过形象反映社会生活.不同作者又有不同的艺术追求、表达习惯和文字风格.因此,文学稿件在编辑加工时,除了按照一般稿件的要求处理外,还应考虑文学稿件的特殊要求.它具体表现在结构加工、情节加工、细节加工和语言加工等几个方面:     

新闻如饭 文学如酒

饭在吃，酒在于品。新闻是以最快的速度告诉读者最想知道的事情；文学则是以艺术的手法写出最能感动人的东西。[编者按]     

版贸合同签订与执行要遵循的三条原则

文学、艺术、科技作品等的广泛交流与传播是知识经济最基础性的内容.近年来,版权贸易已成出版社追求的"经济亮点".版权贸易可以合理组织、综合利用全球的版权资源,对于壮大出版社实力,发展我国出版产业,加快我国出版业现代化、国际化进程,具有重要意义.     

从《莫砺锋诗话》到《莫砺锋说唐诗》

古典诗词是我国文化艺术领域的瑰宝,有着博大精深的艺术内涵,是中国古典文化中影响最大、成就最高的文学样式.     

论新文化运动时期的文学书籍封面设计

新文化运动时期的文学书籍封面设计突破了传统的框架,从美学思想到艺术语言、表现手法,呈现出崭新的艺术面貌和独特的艺术魅力,具有继往开来的历史价值.本文主要就此时期文学书籍封面设计的艺术风格及形式特征进行了论述.     

电视节目中的美学运用

电视作为继文学、绘画、音乐、舞蹈、雕塑、建筑、戏剧、电影之后的第九种艺术门类,本身兼有媒介的属性和艺术的功能,这些内在的属性不仅赋予了电视作为宣传工具的职责,更要求电视节目必须兼具艺术的美学内涵。但是在早期,由于技术手段的落后,大多数电视作品缺乏美的呈现．而且当时电视作品资源稀缺．     

精神心灵的守望——论出版的审美取向和文化责任

文学和艺术欣赏是一种审美体验过程,文学和艺术的审美形态主要体现在艺术形式审美和道德伦理审美两个层面.出版作为纸面媒介,一方面被动地记录和反映文学艺术的创作成果,受益于各种艺术形态的既有影响,是传播和收获者;另一方面,又以自己的选择影响和决定文学艺术的审美取向,所以它又是伯乐和守门人.