试论马克思主义哲学的生命力

目前，马克思主义哲学在当代中国面临着遭遇冷落、缺乏吸引力的尴尬局面。因而，重新展现她应有的生命力，就必须突出马克思主义哲学的科学性，实现马克思主义哲学必须关注现实社会、关注活生生的人的功能，并改变和提高对马克思主义哲学的宣传水平。     

系统科学与马克思主义哲学

一、一般系统论与辩证唯物主义一般系统论是本世纪30年代由美籍奥地利理论生物学家冯·贝特朗菲提出来的。这种理论来源于生物科学中的机体论,这是一种与机械论相对立的生物学理论。贝特朗菲针对生物学的简单相加的观点,“机器”观点,被动反映等机械论的错误观     

试论马克思主义哲学的中国化

实现马克思主义哲学的中国化是建设中国特色社会主义的客观需要。无论是从马克思主义哲学的内在要求,还是从社会主义革命和建设的实际需要来看,马克思主义哲学的中国化和中国特色社会主义的发展都是一致的。     

试论马克思主义哲学的创立过程

马克思主义哲学的创立不是一蹴而就的事情，而是一个过程，是马克思、恩格斯从历史、思维和自然领域发现和证明唯物辩证法的过程。具体来说，这一创立过程是在《德意志意识形态》、《资本论》和《自然辩证法》等著作中实现的。     

试论马克思主义哲学的逻辑起点

本文肯定了马克思主义哲学是体现认识论、逻辑学和方法论三者一致,世界观、认识论与方法论三者统一的一体化理论体系.从马克思、恩格斯创立科学的实践观是马克思主义哲学诞生的重要标志,实践范畴既辩证又唯物地解决了哲学的基本问题,马克思主义哲学的本质特征就在于它的实践性等三个方面论证了实践是马克思主义哲学体系的逻辑起点.最后,简要地指出了马克思主义哲学不应以物质作为逻辑的起点;以人或以存在或以劳动作为逻辑起点也是不妥的.     

试论马克思主义哲学的逻辑起点

马克思主义经典著作中没有作出辩证唯物主义的逻辑起点是什么的结论,但是却肯定了黑格尔在研究和确立他的逻辑学体系的开端时提出的三条原则。这三条原则是:第一,逻辑学的开端应该揭示对象的最本质规定,以此作为整个体系赖以建立起来的根据、基础,而逻辑学体系的“全部发展都包括在这个萌芽中。”(黑格尔《逻辑学》上卷,第20页)概念的逻辑推演和展开,就是把内蕴于开端中的内容充分展示发展出来。     

论马克思主义哲学是智慧科学──谈马克思主义哲学的功能

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,它严密的科学理论体系 ──辨证唯物主义和历史唯物主义是人类认识世界和改造世界的强 大思想武器。它不仅是人们反思的智慧和批判的智慧,而且是预见的 智慧、变革和实践的智慧。     

马克思主义科学哲学总体观探微

马克思、恩格斯在改造，吸纳德国古典哲学总体观念基础上形成了马克思主义科学哲学总体范畴体系（由系统到总体）和总体观，它们对深化发展辩证的总体自然观（形成总体物质自组织原理），发现唯物史观具有重要的世界观和方法论价值。列宁在历史新时期对唯物论和辩证法的重大发展都离不开总体方法论的深化发展，这一总体观与时俱进，在全面概括宇航时代，信息高技术的最新成果中为全球化经济可持续发展，环境保护和现代辩证法的信息网络化创新确立了时代科学的方法论。     

试论中华民族精神与马克思主义哲学

马克思主义哲学的创新和发展可以直接推动民族精神的弘扬和培育，马克思主义哲学的创新和发展也是弘扬和培育民族精神的重要途径。弘扬和培育民族精神的关键在于要不断提高民族素质和振奋民族精神，而提高民族素质和振奋民族精神离不开马克思主义哲学的创新和发展。     

可持续发展战略的马克思主义科学哲学基础

研究可持续发展战略的哲学世界观基础现已成为世界哲学和马克思主义科学哲学的一个“热点”。西方科学哲学和社会学理论为此提出了“整体主义”、“熵：一种新世界观”等;马克思主义科学哲学以马克思主义科学哲学总体观为指导,构建了世界经济可持续发展战略的科学世界观方法论和哲学指导思想。     

试论马克思主义哲学当代形态的建构

马克思主义哲学形态的建构是整体的建构。以往学界把马克思主义哲学看成世界观的学问,或看成认识论,或看成关于人与世界关系的学说,都不能概括马克思主义哲学的全貌。马克思主义哲学是以哲学基本问题为“纲”,以本体论、认识论、实践论为“目”的系统化的学说。建构马克思主义哲学的当代形态,关键是要把握其哲学的逻辑体系及其意义延伸。     

试论马克思主义哲学教科书理论体系的改革

以实践范畴为马克思主义哲学逻辑起点的观点早在八十年代后期就有人提出。只是我们未能给与足够的重视。把实践活动纳入到物质范畴之中，对于准确地把握列宁的物质定义以及现代科学发展的新成果，有着积极的意义。我们应解放思想，大但改革，加快马克思主义哲学理论体系的改革步伐。     

试论马克思主义哲学层面的实践美学观

19世纪产生的马克思主义哲学,把美学理解为实践的美学,为中外的美学研究提供了一个新的视阈。马克思主义实践的美学观主要体现在《1844年经济学哲学手稿》中,以实践为审美的前提基础,将审美对象和主体的审美能力看成是劳动实践的产物,探析了美的规律和异化劳动对美的活动的影响,并从本体论出发,强调审美主体是在劳动实践过程中生成的。     

试论科学和哲学的相互关系

科学和哲学是人类认识世界的两种重要形式.它们互相既有区别又有联系,科学是哲学的基础,科学是哲学问题产生的主要源泉,是推动哲学发展的重要动力,同时哲学又为科学研究提供思维形式和方法论.正确认识和理解科学和哲学的相互关系,对于推动科学和哲学的发展是大有陴益的.     

试论科学和哲学的相互关系

科学和哲学是人类认识世界的两种重要形式，它们互相既有区别又有联系，科学是哲学的基础，科学是哲学问题产生的主要源泉，是推动哲学发展的重要动力，同时哲学又为科学研究提供思维形式和方法论。正确认识和理解科学和哲学的相互关系，对于推动科学和哲学的发展是大有陴益的。     

论马克思主义哲学是智慧科学：－－谈马克思主义哲学的功能

马克思主义哲学是科学的世界和方法论，它严密的科学理论体系－－辩证唯物主义和历史唯物主义是人类认识世界和改造世界的强大思想武器，它不仅是人们反思的智慧和批判的智慧，而且是预见的智慧，变革和实践的智慧。     

马克思主义科学哲学与现代生态伦理学

恩格斯的总体物质自组织理论在核时代的深化发展对揭示原生自然环境和次生自然生态环境（特指地球生物圈）具有普遍方法论价值。整个再生生态系统具有依赖性和脆弱性，人类应对呵护生态系统、生物多样性负有最高的生态道德责任。在20世纪生态环境恶化危及全球的条件下，西方哲学有识之士对生态伦理学问题进行了较全面的新思考，其有价值的成果应给予充分的肯定。生态道德观念的创新与发展，可持续发展的环境价值观的全球化和生态化，使反映生态道德规范和准则的体系必然随之深化、丰富和发展。     

申论马克思主义哲学、科学和世界观

马克思主义哲学是科学,因为哲学属于人文科学,是现代科学的一部分。科学是一种理性的、全方位的世界观、认识论和方法论,其中包含哲学,但不局限于哲学。人类除了科学之外,还有许多其他世界观。当代文明的世界观是一个丰富的、多层次的体系。从文化性质上看,马克思主义是意识形态而不是科学。科学研究者会有其信仰,但不必言用其信仰指导科学研究。在人类的文明体系中,科学和意识形态的文化性质不同,因而可说它们是人类不同的世界观。     

马克思主义科学哲学“范式”探析

本文回顾了当代西方科学哲学的演变以及经历的两次大的转向,分析了在这一演变过程中的主要学派的思想基础及其基本观点。在此基础上,本文指出确立马克思主义科学哲学的基础地位和指导作用,不仅有利于从根本上改变科学哲学的狭隘定位,从而使其走出现有的困境,而且还将大大拓宽科学哲学的研究视域,从而为科学哲学的发展开辟更为广阔的新的前景。     

马克思主义哲学与大学生科学精神的培养

科学精神是当代大学生成才的必备素养。马克思主义哲学在培养大学生科学精神中具有特殊重要的作用，当前，要发挥马克思主义哲学在培养大学生科学精神方面的功效，必须加强和改进马克思主义哲学教学。