从丑小鸭到白天鹅的蜕变——学困生的成长历程

一、学困生的含义 所谓的“学困生”就是“后进生”,通常是指那些学习不努力．成绩较差．思想不求上进．品德水平较低的学生。这样的学生在哪一个学校里都有存在,虽然他们只是极少数,但要转化他们使之成为社会有用的人才,不是一件容易的事,而是一项艰巨、细致、耐心的工作．     

从英雄史观到人民史观——历史记录的局限性视角

英雄史观与人民史观的分歧贯穿于社会历史进程之中,历史记录作为人们认识和理解历史的最主要途径,是社会史观形成的重要影响因素.从历史记录的视角看,英雄史观的形成及其盛行与历史记录的局限性关系密切,这种局限性具体表现在记录形成、内容叙事方式选择与留传过程三个方面,成为一定时期内英雄史观占据社会史观主流、人民史观居于边缘地位的重要原因.     

被制造的“大众英雄”——詹姆斯·邦德

以邦德小说为源头的邦德文本所建构的大众英雄詹姆斯·邦德,一直是在作为飘浮的能指或＂变动的焦点＂作用于英国大众文化的,通过耦合支配性意识形态与从属性意识形态之间的关系置其观众/读者于新的意识形态坐标系之中,组织和协调大众对国家命运变化的反应——＂不断变化的自我概念、想象的过去及可能的未来＂。     

从英雄史观到人民史观——历史记录的多元化视角

随着社会进步和发展,人民史观已具备历史唯物主义的科学依据,实现对英雄史观的辩证否定。社会信息权力扁平化、社会样貌展现全景化是历史记录多元化的现实表征,而历史记录的多元化从根本上影响了人民史观的彰显与合理运用。社会史观取向的根本转变与档案化具有内在关联:档案化思想在哲学层面关注视觉符号媒介在意识形态起源中的角色,其中蕴含与人民史观相契合的本体论认识,这要求在实践层面对历史记录进行档案化管理。有别于传统的档案管理范式,档案化管理将社会广泛形成的记录视为档案工作对象、立足记录社会化管理现实拓展档案资源视野,逐步使档案管理职能的外延得以扩展,人民史观的历史主体性得以体现。     

从“令人惧”“遭人怨”到“受人敬”——百度应实现的形象蜕变

2011年8月15日晚,中央电视台财经频道《诚信是金》特别节目报道了百度推广业务中存在的一些问题,主要是没有资质的企业通过编造、杜撰虚假企业信息,在百度客服人员的指点下,顺利上线参与百度“凤巢系统”推广,     

被标识的英雄:探索互动仪式链对英雄人物的建构 ——以2020年全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会为例

2020年全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会是对中国抗疫历程的阶段性回顾与总结,也是对投身疫情阻击战的英雄们的隆重表彰.本文基于互动仪式链的理论视角,从抗疫表彰大会标识英雄的方式和意义两方面切入,探寻互动仪式链对英雄的建构机制.抗疫表彰大会通过直播方式形成的互动仪式链条,将抽象的国家概念寓于具象的象征符号——抗疫英雄中,这种...     

从"令人惧""遭人怨"到"受人敬"——百度应实现的形象蜕变

2011年8月15日晚,中央电视台财经频道<诚信是金>特别节目报道了百度推广业务中存在的一些问题,主要是没有资质的企业通过编造、杜撰虚假企业信息,在百度客服人员的指点下,顺利上线参与百度"凤巢系统"推广,致使虚假信息排名靠前,网民上当受骗.     

从《新儿女英雄传》到《铁道游击队》——浅析红色英雄传奇小说的文化意识

文章通过对《新儿女英雄传》和《铁道游击队》的文本分析，试图阐释红色英雄传奇小说背后的文化意蕴，指出战争文化、战争美学与战争文化心理对于这一时期红色英雄传奇的影响，反之红色英雄传奇小说宣扬了特殊历史条件下的战争文化心理，并将其所承载的新的国民意识传达给了民众。     

从塑造“典型”到还原平民本色——浙江新闻奖一等奖作品《吴菊萍,一个真实的平民英雄》创作启示

《吴菊萍,一个真实的平民英雄》,是浙江卫视《新闻深—度》记者历时三个月跟拍创作的人物报道。不同于以往先进典型人物＂感天动地＂的报道风格,这则电视专题＂非主流＂地纪录了平民英雄吴菊萍徒手接住坠楼女孩妞妞后,从一位平凡的普通人到享誉全国的道德楷模的心路经历,展示的是吴菊萍在那段特殊时期光环背后的＂琐碎点滴＂,呈现的是一个真实普通人的所思所想。在2011年浙江新闻奖评选中,被评为电视新闻专题类一等奖。