论汉武帝的人才观

汉武帝刘彻统治时期可谓西汉盛世，其获得成功的重要原因之一，即其用人政策的成功。符合当时王朝统治实际的用人政策源之于较为进步和客观的人才观的指导。汉武帝１６岁即位，至７１岁去世，叱咤风云５０余年，其统治经验之丰富，统治方式之多端灵活，用人思想之实际，以及用人政策之成功，在中国历代封建统治者中也是名列前茅的。汉武帝人才观的形成，基之于其善于总结前代的统治经验和用人思想，根据当时的统治实际，在不断地用人实践中形成及丰富自己的人才观。在其人才观的指导下，西汉王朝高举着“独尊儒术”的政治旗号，实则对各流派…     

略谈阎锡山在山西的统治

略谈阎锡山在山西的统治国英阎锡山是一个足智多谋、很富有政治经验的统治者。他自清朝末年当都督，到民国时期担任省政府主席和绥靖主任，统治山西达数十年。其间，为维护和巩固其统治地位，地似乎始终是励精图治的。为促使其属下各级官员恪尽职守，努力工作，他曾指出：...     

蒙古统治西域时期的宗教政策

蒙古统治随着征服领域的扩大，开始接触到拥有各种不同宗教信仰的民族。在西域，为了利用宗教维护其统治，逐渐形成了各种宗教兼容并蓄，给予宗教僧人优惠与尊重、豁免宗教场所之赋税等宗教政策。但是，由于蒙古的法律(包括其习惯法)，在许多方面与其他被统治民族，特别是信仰伊斯兰教民族的伊斯兰教法有许多不相融之处，产生了包括宗教矛盾在内的许多矛盾，使西域地区反抗蒙古贵族统治的斗争绵延不断。     

试论19—20世纪初沙俄对中亚伊斯兰教的政策

沙俄对中亚伊斯兰教的政策，其根本特征是不尊重和蔑视，但在其征服和统治的不同时期，表现形式或侧重面又有所不同。征服和统治的初期主要表现为或侧重于忽视甚至是扶持；到后期随着在中亚统治的加强和巩固，也由于对其中亚殖民地需求的增加，沙皇政府开始采取侧重压制伊斯兰教和传播东正教的政策，推行俄罗斯化，企图逐渐削弱伊斯兰教在中亚的影响。但这一政策除激起中亚民众的反感外，并未达到削弱伊斯兰教影响的效果。故十月革命以前，伊斯兰教一直在中亚文化中居于主导地位。     

试论太平天国起义对甘肃财政的影响

太平天国起义给已处于捉襟见肘的清政府财政以沉重的打击，其相应出台的财政措施．则给甘肃财政以深刻的间接影响。由于地方财政入不敷出，清廷又无力顾及，甘肃统治只能通过加深对甘肃人民的剥削来维持其统治，自上而下的恶性财政体制，最终引发了甘肃回民起义。     

试论明朝的法制教育

明朝统治者为了利用法律为其专制统治服务，在其统治过程中，采取了一系列前所未有的措施，大搞法制宣传教育，从而使得明代在法制教育方面别具特色，而且为现代的普法教育也提供了一些重要启示。     

吐蕾统治下的河西走廊

吐蕃占领唐河西后是如何实施其统治的呢？作者认为，虽然吐蕃在行政上用部落──将制代替了唐王朝的乡、里制，在经济上用突田制代替了唐代的均田制，从而在一段时期内维持了其在河西的统治。但从根本上说，吐蕃是用其落后的大隶制度来改造新占领区，所以不可避免地激化了与河而各族之间的矛盾，最终导致了其在河西统治的瓦解。     

李光耀对新加坡的“威权”统治

李光耀统治时期的新加坡是实行“威权”政治最典型的东南亚国家之一。在国际国内形势的作用下，为了消除左派力量的影响并巩固自身的统治，李光耀在议会民主制的体制下，推行威权主义的统治方式，主要表现在：几十年不变的统治地位；新加坡式的民主；打击反对派的方式。同时，李光耀在经济发展上的巨大成就也是其“威权”政治取得成功的重要因素。     

论武则天的法律思想

武则天统治时期是唐王朝统治的一个特殊时期，为了夺取李唐王朝的最高统治权，武则天在借用、运用封建国家法律以严厉打击政敌的法律思想指导下，采用阴谋诡计和滥刑政策，重用酷吏，大开告密之风，杀戮李唐宗室子孙和无辜臣民，形成长时期的恐怖统治。武则天的法律思想有阶段之分，其性质是与封建正统法制相违，是对唐代已经定型的封建正统法律思想的破坏，对武周时期及其后数世唐王朝的封建统治有一定的消极影响。     

谈清朝的社会生活习俗

清朝是一个幅员广阔的统一的多民族国家。在这个国家内，生活着汉族、满族，蒙古族、回族、藏族，维吾尔族、苗旗、彝族，壮族，瑶族，高山族等50多个民族。满族是清朝的统治民族。它的社会生活习俗，必然对被其统治各族产生深刻的影响。但是，被统治民族尤其是经济文化发达的汉族的社会生活习俗，也要对满族产生影响。因此，清朝是我国社会生活习俗变革的重要时期。本文仅对清入主中原后，汉满两族的生活习俗的一些变革做一阐述。