浅谈包装设计的传承和超越

包装设计的发展一直伴随着人类文明和文化的进步,当今社会,新技术,新材料的应用成为包装设计的重要特征.现代意义上的包装设计的发展可以说与物质文明的发展是同步的,当我们悄然进入了21世纪,知识经济时代已在中国大地上萌生,面对当今世界科学技术的迅猛发展和我国经济腾飞的现状,包装设计师肩负着如何将传统包装融合到现代包装中的历史使命.     

论现代包装设计之走势

随着社会文明的不断提高,越来越多的有识之士意识到了设计的本土化问题,设计必须融入当地的文化中去才可能得到持续性的发展,特别是在中国这样一个地大物博、人口众多,处于东亚文化核心地位的国度里,更是需要迫切解决的问题。而如何使中国的包装设计更具民族性和本土文化的特性,这是中国包装设计走向世界的根本,也是立足世界的根本。     

传统民俗产品系列化包装设计与销售——以本命年产品包装设计为个案研究

随着社会的发展和民俗文化的影响,本命年系列产品逐步在市场占有一席之地。本命年系列产品不仅体现了人们崇红的民俗,同时也是人们借以相互传达爱意和祝福的物品。本命年系列产品需要结合民俗文化特色以及市场需求特点来进行包装设计,以使本命年这一传统民俗文化得到很好的诠释和发展。     

融合本土文化的"包装设计"教学设计

论文运用教育学的研究方法对包装设计课程如何融入白族文化的问题进行探讨,通过教师与学生角色互换的翻转课堂形式、"理论学习+实验研究+项目实训"的三位一体教学模式挖掘白族文化图案装饰艺术在包装设计中的价值,探索与本土文化相结合的高校设计教学改革之路.     

民族性文艺的审美文化分析--以民族性电视文艺节目为例

民族性文艺蕴涵着的独特的审美意义和旺盛的文化生命力,具有"美在民间永不朽"的艺术价值和审美价值,然而,民族性文艺的生存和发展面临着巨大的困难.对此,文章概括了民族性文艺的文化价值、文化性格和文化语境等文化特性,以及它在现实境遇中的种种矛盾关系.在此基础上,文章分析了民族性电视文艺节目的现实状况,强调了民族性电视文艺节目在弘扬和发展民族性文艺中的义务和责任,井进一步指出民族性电视文艺节目应该与"美在民间永不朽"的民族性文艺的文化价值互为表里,应该极力倡导"诗意地栖居",尤其是在制作者方面,文章强调了真诚的艺术家应该担负起时代的使命.     

浅谈谚语的民族性特征——以壮汉为对比

谚语是人民口头创作的短小题材,其包含丰富的生产知识和生活经验,是民族智慧的结晶。谚语所反映出的自然风貌、乡土习俗、神话传说等都具有明显的地域性和民族性的特点。本文通过壮汉谚语的比较,来探索谚语的民族性特征。     

插画设计在包装设计中的应用——以农夫山泉茶π包装为例

插画作为一种艺术的表现方式,最能直观体现主题的思想和情感,而插画设计应用在包装设计中已经十分普遍了。插画设计以图形的优美和线条设计的多样性、视觉效果的冲击性深受设计师和大众的喜爱,因此被广泛应用在各类产品的包装设计上,本文以农夫山泉茶 π 为例,阐述插画设计在包装设计中的重要性,以及包装设计是如何利用插画来提升包装设计...     

包装设计中传统民间艺术文化分析

商品同时代的发展联系越来越紧密之际,人们对于传统艺术文化更加依恋,这是由于人们身处高科技的信息时代,工业文明不能让人们觉得温暖,传统民间艺术的温馨感让人们充满向往。中国有着悠久而灿烂的文明,积累了很多艺术文化精华,只有把握住这份精华．才能让包装形象更好地为商品服务。     

高校“包装设计”教学中的“绿色包装”设计观

从现代物质文明给人类带来的负面效应的视角,论述了现代包装的“绿色环保”趋势及其包装设计自身发展的内在客观需求,阐明当今高校包装设计教学适应“绿色环保”时代潮流的必然性,并探讨在此趋势下绿色包装教学的思路和方向。     

浅谈在设计教育中如何准确体现包装的定位

近年我国设计教育教学改革取得了显著成绩,专业建设、课程结构设置及体系、课程设置以及教材建设等方面都有长足进展.而日常的教学方法改革往往是任课教师自发地进行摸索,进行局部、点滴的方法革新,难以形成规模效应.设计教育更强调以人为本的个性化和人性化.     

浅谈巴蜀文化对本土包装设计的影响

丰富多彩的巴蜀文化成为本土包装设计独有的语言。本文就巴蜀文化一些具有代表性的元素对当下四川土特产品包装设计的影响作了简单分析,为包装设计地域性表达提供可资借鉴的思路。     

试论现代包装设计的文化观

我们应把现代包装设计作为一种文化形态来对待,从文化结构的三个层面,我们可以看出包装设计文化的结构是由内层的观念意识层,中层的组织制度层和外层的物质层所构成.三者互为联系,包装设计文化既有民族性,又有时代性,它们表现在文化结构的不同层面上,共同构成了包装设计文化的整体.     

以消费者为本位的包装设计定位

文章从六个方面论述包装设计与消费群的关系,指出引导良性消费,创造消费文化,促进社会的健康和谐发展,是包装装潢设计者义不容辞的责任。     

文工融合视角下设计类专业实践教学模式的探索——以包装设计课程为例

在新文科与新工科的双科融合背景下,以视觉传达设计专业的实践教学课程包装设计课程为例,在教学改革中坚持“以学生发展为中心”的教学理念,在教学过程中以文工融合的沉浸式体验学习方法、CDIO教学理念,将授课过程总结为“12345678”的教学模式,每一个数字代表不同的含义,覆盖教学过程的课前、课中、课后三个环节,更好地凸显教学中的授课节奏和过程。     

我国经济转型过程中包装设计艺术的发展趋向——以糖果造型与包装设计为例

继传统的农业经济形态、工业经济形态之后,大审美经济形态的萌发为世人注目。新的经济形态的产生为社会的发展提出了许多新的课题。现代包装设计艺术机遇与挑战并存。入世承诺的进一步兑现、外来包装设计艺术的冲击、能源的危机、环境的恶化,也是现代包装设计必须应对的问题。包装设计艺术要适应从消费经济行为向体验经济行为的过渡、从不可回收利用的开环式结构走向可循环利用的闭环式结构,这将是我国包装设计艺术的整体发展趋向。     

解构“大历史观”视阈下的民族性文化符号--以“木兰”母题为例

“木兰”母题是中国历史上一个经典民间故事,也演化成文学艺术领域的一个重要“母题”。经过千年历史的传承和改变,在媒体技术现代化的今天更是以全新的面貌传播至世界范围。但在沿袭的过程中,“木兰”现象所蕴含的文化符号本源也在一点点的流失。在“大历史观”视阈下,将“木兰”母题所蕴含的“民族融合”文化符号解构重读,还原了“木兰”现象所在历史段的时代性和民族性,即魏晋南北朝时期北方各民族民族在经济政治文化的碰撞交流中逐步由分裂走向融合的进步过程。     

视唱练耳教学中的民族性——以朝鲜族“长短”在教学中的运用为例

视唱练耳学科,自20世纪30年代从西方传入我国以来,长期采用以西方音乐教育体系为中心的教学模式。作为研究少数民族音乐及音乐文化为主的中央民族大学音乐学院,将少数民族音乐内容纳入视唱练耳教学中,不仅可以补充教学素材,丰富教学内容,还可以更广泛地吸收少数民族丰富的音乐元素,建立多元化的视唱练耳教学模式。本文试以朝鲜族民间音乐中的"长短"在教学中的运用为例,阐述视唱练耳教学中的民族化创新。     

文化传承视野下博物馆电子游戏的设计——以浙江教育博物馆电子游戏“文明之旅”为例

当今,博物馆电子游戏在传承优秀文化方面正发挥着越来越重要的作用。基于此,文章首先介绍了文化传承视角下的博物馆与电子游戏,并列举了国内外具有代表性的博物馆电子游戏;随后,文章提出了文化传承视野下博物馆电子游戏的六维设计目标和六条设计原则;最后,根据浙江教育博物馆古代馆史料,文章设计和开发了一款模拟类电子游戏——"文明之旅",旨在传播浙江文明、弘扬中华文化。文章的研究为博物馆电子游戏的设计提供了参考,有利于更好地发挥博物馆的文化价值。     

义位反义聚合的民族性——以汉、英语为例

义位的反义聚合在语言学习中是一种不可忽略的语言现象,汉语和英语两种语言在搭配使用上既存在相同之处,也存在不同之处,在语言学习过程中应该引起我们的重视。因此,有必要阐释汉英两种语言在义位反义聚合方面所表现出的民族性,并指出在学习过程中应注意的问题,从而希望能够为第二语言学习者的学习提供一定的帮助。