论自由教育与学生的个性发展

自由教育是培养人的理智和德性、发展人的个性和自由的教育.自由教育主张给人更多的自由,主张教育要以人为本.自由教育注重对学生个性发展的培养,促进学生的自我控制意识,使学生成为自己行动的掌握者并为自己的行动承担责任.这样,自由教育注重就使得学生更加独立自主,更容易成为个性化的创新型人才.     

彰显个性：学术自由视角下的大学创新型人才培养

创新型人才是在人的全面发展的基础上彰显个性自由发展的人才,个性自由是培养创新型人才的关键：在创新人才培养的过程中,学术自由弘扬个性自由创新意识,学术自由发扬自主学习的积极性。高校学术自由的科研氛围是培养研究者“创新精神、批判意识、个性发展”的基础,创新型人才反过来又能促进高校的学术自由,为其注入创新活力。     

合“三关注”为一体 提升音乐课教学质量

音乐教育是通过人的情感领域,使人的个性意识在得到充分、自由发展的同时,与社会意识保持和谐的发展,但它的主要功能是使人的个性意识获得自由发展。音乐课教学为学生创设轻松、和谐的学习环境,给学生提供体验的空间,让学生的多种感官去体验与实践。音乐欣赏教学融人多元文化,使学生的音乐文化素质得到提高,审美能力得到升华,而且还能拓宽知识视野有助于培养学生的多方面能力的提高,从而促进学生的全面和谐发展。     

浅议思想政治课素质教育的主体性

在人类社会的进程中,主体性是随着历史的发展而发展的。马克思把人的发展分为三个历史阶段:人的依赖关系阶段,以物的依赖关系为基础的人的独立性阶段,人的全面发展和自由个性阶段。只有在人的全面发展和自由个性阶段,人才会有独立个性、独到见解和开拓意识的主体性。充分发展人的主体性已成为时代     

自由个性与人的发展

自由个性是马克思用来表示人的个性发展的最高境界和人的发展的理想状态的概念。人的自由发展与人的个性自由之间有着本质的内在统一性,以个性自由为前提的人的自由发展是实现自由个性的基本途径。人的全面发展是自由个性实现的最切近的基础,自由个性是在个性自由的基础上达到的个人自由而全面的发展。只有个人得到全面发展,人类才能获得驾驭自然界和人类社会的自由,成为自由发展的人;也只有充分具备自由发展的条件,才可能实现个人的全面发展。     

继承马克思主义的根本立场重视个体的人的全面发展

追求人的自由个性的全面发展是马克思主义的价值理性,而历史唯物主义则是"实现人的自由个性全面发展"的工具理性,正是在"人的自由个性的全面发展"的价值理性和历史唯物主义的工具理性的统一中,确立了马克思主义的根本立场.在对马克思主义的当代性进行反思时,我们应坚守马克思主义的这一根本立场,重视人的自由个性的全面发展,探索全面建设小康社会中的每个人的全面发展之途.     

素质教育应致力于学生的个性发展

个性也称人格,是一个人在社会生活中逐渐形成的比较稳定的、本质的、独特的心理,包括心理倾向、心理特征和心理调节.这几方面错综复杂、交互联系、有机结合成一个整体,对人的行为进行调节和控制.个性同思想品德、科学文化素质在一起,综合构成一个人的精神面貌和力量;又给人的其他各种素质打上印记,使他们具有个性特色.马克思在其著作中曾多次谈到个性的发展问题.他说,共产主义是“以每个人的全面而自由的发展为基础原则的.”那么,“全面发展” 或“自由发展” 又是什么含义呢?“是作为一个完整的人,占有自己全部的本质.”在这里,“全部本质” 主要就是个性素质以及受个性影响而形成的、打上个性印记的其他所有素质.在马克思看来,个性发展的程度是社会文明程度的标志,个性的充分发展是人类社会高度文明的标志.     

构建教学相长的语文教育氛围

构建教学相长的语文教育氛围,就是要体现师生间在认识、情感、意志等方面的交往互动,使师生间民主、平等、积极合作,让师生致力于精神完善和个性自由,成为感性与理性和谐统一的人,成为个性充分而自由发展的人,使学生达到学习力与人格力的融通,为实现人的全面发展奠定坚实的基础.     

个性自由:课程文化的内在诉求

个性自由是人的内在本质的体现,人们不会满足于抽象的人性平等与个性自由。然而,工具理性主义取向的课程文化使学生的个性得不到充分、自由的发展,个性受不到尊重。因此,要转变课程理念,建构有利于个性自由发展的课程文化,促进个性自由充分发展。我们可以从以下三个方面做起：提升学生的自我意识;营造自由的课程文化环境;建构生态的课程文化。     

教育“以人为本”辨释

教育“以人为本”是以马克思主义关于人的理论为思想基础,其核心是增强学生的主体意识,提升学生的主体性。教育“以人为本”不是学生个性的任意而自由的发展,而是要在充分关注学生个性发展的基础上发展学生的共性,实现个性和共性的协调发展。教育“以人为本”是以学生生命整体为出发点,通过教育全面培养、提高学生各方面素质,使其成为全面发展的完整的社会主义建设者。     

人学视野中的素质教育

素质教育的本质在于人的全面发展,其真正价值取向就是人的素质养成和个性塑造,就是全面发展人的价值实现。从人学角度看,素质教育是全面提高人的能力、培养人的独立个性、实现人的可持续发展的根本途径。     

刍议实验室主任的创新意识

实验室的生命力在于教育创新。教育创新使实验室的发展适应现代教育的需要，符合现代大学的理念。实验室主任应在思想创新的基础上做到组织创新、教育创新，以保证实验教学中的创新教育的实施，从而培养知识、能力和人格协调发展的高素质人才。     

散论个性化教育

人吸收信息的方式是多样的,获得知识的方式的差异决定了教学中存在差异教育和个性化教育。教师要善于用独到的见解、丰富多彩的“语言”,去激发、启迪不同个性不同素质层次的学生,让教育富涵个性,富涵人性,富涵灵性;要开发学生内在的学习潜能,激发其生命的创造冲动,张扬其独特的个性,唤醒其天性中最灵动、最美好的天资。     

人文教育·科学教育·完人教育

教育的目标应该是培养具有人文精神和科学素养的“完人” ,而不是造就只有科学技能而缺乏人文素质或只有人文知识而不懂科学技术的“半人”。当代科学技术的高度发展 ,导致科学教育的强盛和人文教育的衰微 ;高等教育的大众化又强化了这种重科技轻人文的价值取向 ,因而高等教育在科学教育和人文教育上出现了失衡 ,成为一种培养“半人”的教育。要改变这种现状 ,实施完人教育 ,就必须在重视人文教育的同时 ,加强科学教育和人文教育之间的渗透与融合。     

新课程背景下的语文审美立人教育

新课程背景下的语文审美立人教育,是为了培养既具备良好的审美情趣,又具有健全人格的能适应时代潮流的社会主义新人,以立人促进社会的发展。语文学科特点决定了审美立人教育在中学教育中占有重要地位,对学生的全面发展起着重要作用,能净化人的灵魂,培养人的高尚道德情操,提高人的精神境界,促使人走向人格完美,以美启真,以美储善,促进身心健康,提高人的生存质量。     

孔子教育思想的人文内涵及其重要启示

孔子的教育思想体现了丰富而深刻的人文内涵,对现代素质教育具有十分重要的启示作用。孔子在培养目标上始终围绕着“成人成才”,在教育对象上注重面向全体,在教育内容上注重人的全面发展,在教学方法上注重发挥学生的主体作用、发展学生的个性,在学习方法上注重培养学生的思维能力、创新意识和创新能力,在教育评价上关注学生的品行修养和动态发展。     

古代乐教对思政课激情教学的启示

中国的乐教传统始于周朝。乐教重视音乐、舞蹈、诗歌等艺术形式对人们的政治教化作用,激发人的情感,能促进人们健全人格的养成。思想政治理论课的激情教学将音乐引入课堂,是传统乐教理论的现代运用。乐教理论对思政课激情教学的艺术形式和开展方式等方面有重要借鉴意义。     

音乐教育的价值分析

从人的文化生存环境、人格培养、右脑开发和创造性思维等几个方面论述了音乐教育的功能，认为音乐教育具有完善健全的人格、开发右脑的功效。同时，阐述了音乐教育可以架起逻辑与情感的桥梁，对培养学生的创造性思维起到积极的作用。     

美育与人格塑造

美育作为情感教育,终极目标在于塑造完美的人格,实现人的自由.美育塑造人格的价值主要体现在：对人的内在精神因素的整体培养,促进人的感性因素和理性因素的协调发展,通过情感的提升恢复人格的完整.完美人格的塑造过程,就是审美心理结构的建构过程.在这一过程中,审美超越发挥着重要的作用.     

基础教育阶段开展艺术教育的价值论析

传统教育注重智力和学科能力的发展,缺乏情感态度与价值观及人格的养成,就连艺术教育也是以技能和专业知识为目标而缺少审美、情感和人文内容。基础教育实际存在不同程度忽略甚至否认艺术教育的重大价值的倾向。近年来教育科学研究的重大发现,使人们重新认识和审视艺术教育的价值。在教育教学中渗透艺术性、融合艺术形式,特别是通过综合性的艺术教育模式,能使学生的人格、智力、人文素养等方面得到整合发展。