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臧嵘 《中学历史教学参考》2007,(6):34-38
“一醒惊天下”的丰富内涵
三星堆遗址的发现称得上是“一醒惊天下”的考古成果,在国内外学术界受到极大重视。在我国出版界,展现三星堆文化的书籍众多。如:《三星堆文化》(四川人民出版社1993年版)、《众神之国三星堆》(中国言实出版社2002年版)、《三星堆奥妙》(四川人民出版社2001年版)、《三星堆文化探秘》(昆仑出版社2001年版)、《点击三星堆》(广东旅游出版社2001年版)、《古蜀的辉煌》(巴蜀书社2002年版)、《三星堆与巴蜀文化论文集》(巴蜀书社1993年版)等等。 相似文献
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吴宓先生《文学与人生》中的《红楼梦》──兼论吴宓与中国文化重建的一些问题 总被引:1,自引:0,他引:1
吴宓的红学研究,既是文学研究,又是哲学和文化研究。吴宓之所以在中国古典文学中特别重视《红楼梦》,其核心点在于:(1)《红楼梦》的思想意识,体现了吴宓重建真理的人生理想:(2)《红楼梦》的创作方法,符合吴宓的人生方式;(3)《红楼梦》的传统文化意蕴,和吴宓的人格意气相吻合。从这里出发,吴宓表现了他的文化观念和文化使命意识。 相似文献
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近日,文化部、人力资源社会保障部和中华全国总工会联合下发了《关于进一步加强农民工文化工作的意见》(以下简称《意见》),要求各地文化厅(局)、人力资源社会保障厅(局)、总工会,根据《意见》精神,结合实际,制定贯彻落实具体措施。文化部、人力资源社会保障部、中华全国总工会将加强对农民工文化工作的监督检查力度,确保各项工作落到实处。 相似文献
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礼学研究是近期学术界的一大热点,坊间涌现了大量以礼为题的专著,如谢谦《中国古代宗教与礼乐文化》(四川人民出版社1996年版),钱玄《三礼通论》(南京师范大学出版社1996年版),杨华《先秦礼乐文化》(湖北教育出版社1997年版),邹昌林《中国礼文化》(社会科学文献出版社2000年版),杨志刚《中国礼仪制度研究》(华东师范大学出版社2001年版),勾承益《先秦礼学》(巴蜀书社2002年版),陈戍国《中国礼制史》(先秦卷)(湖南教育出版社2002年版),刘丰《先秦礼学思想与社会的整合》(中国人民大学出版社20.03年版), 相似文献
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自2006年申请立项省级课题《学校文化建设初探》以来,我校从教师文化(主体)、学生文化(根本)、班级文化(前沿)、网络文化(活力)四个方面着手进行学校文化的课题研究。当然,这四个方面都围绕学校文化的核心——办学理念、办学价值观来展开,取得了非常好的效果。下面谈一下我校深层打造教师文化即精神力、感召力的几点做法。 相似文献
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中国共产党十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》(下称《决定》)中指出:中国共产党从成立之日起,就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。 相似文献
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对于汉语教学中文化教学的性质与目标,《全日制民族中小学汉语课程标准(试行)》(以下简称《汉语课标》)在课程总目标中作出如下论述:“增加对多元文化的认同感,培养爱国主义情感,以形成积极的情感态度与价值观。”可以看出《汉语课标》对于文化教学相当重视,把文化教学提到了一个相当的高度。 相似文献
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一、教学内容分析
本课教学内容为高中《思想政治》必修3(人教版)第二单元《文化传承与创新》第四课《文化的继承性与文化发展》的第二框题《文化在继承中发展》。《课程标准》对本框内容的要求是:列举现代文化传播的主要方式,评估它们各自的特点:理解传媒技术的进步,以及教育和学习方式的变革对文化传承具有的深刻影响。 相似文献
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袁臣 《江西教育学院学报》2011,32(1):126-130
中国传统文化经典《道德经》继续对现代社会产生影响。正确理解和准确翻译《道德经》中的文化负载词,既可以展示中国文化,又可以丰富英语语言文化,促进文化间的交流、共存。但《道德经》的某些英译本,当涉及到文化负载词的翻译时,很多文化意义不是丢失就是被曲解。作者比较《道德经》两英译本中文化负载词的翻译,发现理雅各(James Legge)较好地处理了《道德经》中的文化负载词。与其相比,威利(Arthur Waley)则略逊一筹。 相似文献
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数学是一种文化,已逐步成为数学教育工作者的共识.研究表明,数学的文化价值主要体现在:(1)数学是打开科学大门的钥匙;(2)数学是科学的语言;(3)数学是思维的工具;(4)数学是一种思想方法;(5)数学充满理性的精神.为提高人们对数学文化价值的认识,《全日制义务教育数学课程标准》与《普通高中数学课程标准》在教学理念与教学要求上都对渗透数学文化作了明确的要求,作为一线教师,应如何贯彻理念,在教学实践中体现数学的文化价值呢?笔者从以下几个方面进行了尝试. 相似文献
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刘敏 《常州师范专科学校学报》2012,(6):21-24
当代的许多作家受到基督教文化的影响,施玮作为基督徒是众多作家里的典型代表。施玮作为旅美华裔作家却将目光投向大陆,用西方的基督教传统来重新审视国人的灵魂和生活。《放逐伊甸》受到基督教文化很多影响,主要表现在:(1)对《圣经》语汇的吸纳;(2)借鉴《圣经》的艺术形式;(3)宗教主题的书写。文章主要论述主题方面受到的影响。 相似文献
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《全日制普通高级中学语文课程标准(实验稿)》强调:鼓励学生能够运用自己的知识积累和文化素养对语言文本知识作透析.培养学生正确的文化意识及其价值观。上述要求.充分体现了如下的信息:(1)新课程下的语文主流文化应该是在文本内容基础上的一种内化生成;(2)这种主流文化具有一定的教育功能,能够有助于学生的价值观的健康发展;(3)这种主流文化的学习是新课程高中语文教学的情感价值目标的深化。 相似文献
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陆精康老师发表的《(滕王阁序)中的文化知识》(《语文知识》2001年第9期)一文中,讲述了包括天文地理、岁时节日、姓名称谓、日用器物、礼制习俗在内的众多的文化知识,对我们学习《滕王阁序》这篇精彩的骈文确实很有帮助。《滕王阁序》中众多的文化知识几乎都建立在滕王阁这个物质外壳上,但遗憾的是,陆老师将有关这个物质外壳的文化知识忽略了,也就是滕王阁内部的丰富的精神蕴藏却只字未提。 相似文献
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培养学生的文化融合意识是中学英语教学的重要目标。《国家英语课程标准(实验稿)》中明确指出,文化意识是基础阶段英语课程总体目标的五大构件之一。《国家英语课程标准(实验稿)》在基础英语教学五级目标描述中,要求学生"对目的语语用规范及其文化内容有一定的接触和了解",并提出要"加深对中国文化的理解"。 相似文献
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看过应奇教授《古典·革命·风月:北美访书记》的人可能还会记得,他在“从文化政治到政治文化”一章中曾提及斯特恩(Fritz Stern)的《非自由主义的失败:论德国现代政治文化》(The Failure of Illiberalism:Essayson the Political Culture of Modern Germany, 相似文献
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随着《普通高中英语课程标准》(以下简称《新课标》)的出台,文化教学、培养高中生文化意识以提高其跨文化交际能力得到了前所未有的重视。许多专家、学者的专著给高中英语文化教学提供了理论和实践方面的指导。如胡文仲、高一虹的《外语教学与文化》,陈坤的《语言文化教学策略研究》,邓炎昌、刘润清的《语言与文化》等等。 相似文献