互联网:言论自由的迷思简

言论自由,从资产阶级反封建斗争的口号,到逐渐被写入各国宪法,一路演进发展总是交织着权利与权力的纠缠,进而引发对言论自由的保护与限制的热烈讨论.随着媒介技术的发展,言论自由已经延伸到网络平台.本文重在探讨互联网条件下的言论自由,通过分析其概念、利弊博弈,对实名制、公共领域等进行了反思,试图廓清网络言论自由的一些迷思.     

宋庄岁月简

小堡村是宋庄的核心．开车穿过一个画框造型的大门楼,就进入了小堡最繁华的街道。时值第八届宋庄艺术节,道路一侧是临时搭建的露天画廊,将油画作品放置露天街市展览是宋庄艺术节的一大特色。仅仅在10年前,在这里搞画展还是被禁止的。那时,     

新玩意简

01/变形书架诗意十足 纽约设计师Sebastian Errazuriz的＂变形＂（Metamorphosis）书架。由桦木胶合板手工雕刻制作,外型如同被风吹卷一边的繁茂枝杈,诗意十足。该作是设计师为其在纽约Cristina Grajales Gallery画廊举办的题为‘Beautiful Premonitions＇的家具作品展准备的。灵感来自童年时代常把玩具藏在花园茂盛常春藤中的经历。     

新玩意简

01／立体鸽子书签 请你稍作停留 这组鸽子造型的立体书签“Pero”来自荷兰Studio Macura。他们使用3D打印的方式。模仿了鸽子飞翔、站立、啄食的三种形态,制作这些像小小雕塑一样的书签;下面两条长长的带子用于标记书页,美观又实用。还在拿纸巾、名片、购物小票做书签吗？不如让书籍上来点优雅诗意的“栖居”吧。     

影评人的江湖简

中国票房年年走高,电影作为娱乐产业中的热门,门槛也渐低.“暴利”行业中总是充满了投机者和摇摆的理想主义者,得病的是中国电影的行业生态.“冯小刚骂”不过借助其名人效应暴露了行业一直存在的乱象.影评人的圈子更是一片江湖.何谓江湖？江湖是指掌握了一种技能或者骗术,在很多地方都可以用它来获取经济利益的一种社会生存形态.     

网络舆论监督对社会的影响简

网络舆论监督是社会舆论监督的一种表现方式,是媒体、团体、民众通过互联网传播和了解国家及社会事务,交流和发表意见、建议,表达情绪、态度,对国家及社会活动进行的褒贬与评价,具有公开、透明、快捷、范围广、成本低等特点     

中国网络影评探析简

网络影评作为融媒体时代的新型艺术形式,它以其独特的文化艺术形式、独特的文本制作团队、独特的文本传播媒介等特点,使网络影评从过去的单一创作媒介、单一制作团队以及单一的传播渠道脱离出来,创作出一系列文本形式丰富多彩的网络影评文本。本文分为三个章节：第一章介绍网络影评的概念;第二章介绍网络影评的三大特点,即便捷性、开放性与互动性;第三章分析中国网络影评的发展预期。     

过年，年关简

过年了！ 随着2014年春节脚步的临近,在城市打拼,为生计奔波的我们恍然一愣神——又一年过去了啊。     

中国科技期刊在互联网时期的发展转变简

随着网络的普及与广泛应用,正促使中国科技期刊发生着一系列转变。稿件处理方式从纸质稿件编、修、邮局寄发等逐渐转变为利用稿件采编系统或电子邮箱等网络、数字化方式,提高了稿件的编修效率;重视并提升论文的关键词、篇名等网络检索频率较高项目的编修及质量,利于网络检索和提升传播效果;出版方式从传统印刷转为以自建期刊网站、优先出版或开放存取等数字出版方式并存或单纯网络数字化出版,有效缩短了论文发排时滞;积极应对网络出版引发的版权争议,及时调整论文把关规范,保证各方利益;利用网络的舆论监督及文献不端检索软件等,杜绝刊发抄袭等低质量论文,提升论文的原创性和科学性;通过网络的跨时空便利,探索利用海外华裔科学家或大专院校及科研院所的国际间合作而建立广泛的网站链接等多种途径,推进中国科技期刊走向国际及提升影响力。     

进口医疗器械中国暴利之旅简

医疗器械（医用高值耗材）价格虚高,已不是医疗行业的秘密。和药品一样,医疗器械从生产厂家经过层层环节到患者手中,价格翻个几倍是常态。而造成这样结果的闭合链条却很有逻辑：招标组的采购高价动因、医院的药品加成动因、患者的花钱买平安动因。但当这种“惯例”成为共识时,最终医患双方信任感降到了最低点。     

具备互联网思维必读十本书简

最近在商界最流行的词汇,莫过于“互联网思维”了。“互联网思维”,就像一部让人垂涎的武林秘籍,得之可化腐朽为神奇,无论是小米、阿芙精油,或是卖煎饼的黄太吉．都宣称自己用互联网思维取得了巨大的胜利。那“互联网思维”究竟是什么呢？     

功利性阅读刍议简

功利性阅读已成为主要的阅读倾向,大部分学者对此持否定态度。笔者认为图书馆等阅读推广机构应该坚持客观公正的态度,对其进行肯定并积极引导。功利性阅读源于实用主义、动机理论及使用与满足理论的影响。阅读推广的首要工作是满足读者功利性阅读需求,进而通过道德教育以及对全民阅读理念的倡导,完成功利性阅读向非功利性阅读的转变,实现真正的阅读。