关于南京重建大报恩寺塔提升高度方案的探讨

重建金陵大报恩寺琉璃宝塔,是＂十二五＂时期南京现代城市建设的重大文化项目。由于原塔高度约78米,已不适应南京现代环境变化实际的需要,重建要提升其高度至100米以上。文章在探讨了可供选择的三套重建方案的基础上,提出一些新的建议：在琉璃塔原址地面采用现代技术,建造一坚固的多层＂地宫＂作为地基,在其上按原尺寸、式样、风格建造琉璃塔,再现其原貌,在＂地宫＂周围培土成山使名符其实;通过提高宝塔山的海拔高度提升塔位的高度,同时将琉璃塔、原地宫、佛顶骨舍利奉安殿等整合,均保留在原址。     

南京重建大报恩寺塔应仍定格为佛祖舍利塔

历史上大报恩寺前身的诸寺塔,多为舍利塔。而相关史料的搜求、梳理、研究的结果表明,永乐皇帝敕建之金陵大报恩寺塔亦为舍利塔：地上第一层装有金舍利塔,其中奉安有佛祖舍利子;地下有阿育王塔,其中奉安有佛祖真身舍利。经考古发掘,2010年其中的佛祖顶骨舍利等已盛世重光,从而确证了大报恩寺塔供奉的主佛为释迦牟尼,寺塔实为一座佛祖舍利塔,这是其最重要最基本的属性。它赋予了该塔至高无上的地位和丰厚的历史文化内涵。南京重建大报恩寺塔应仍定格为佛祖舍利塔,对这一属性的继承,乃是对其基本特色的传承,是重建大报恩寺塔成为传世精品的历史文化内涵的核心。     

南京重建大报恩寺琉璃塔供奉主佛方案的抉择

南京重建大报恩寺琉璃塔所供奉主佛的抉择,是重建面临的重要问题之一。目前诸说纷纭,方案不一。该塔之主佛应具备以下条件：其在佛教诸佛中的身份地位,应与[明]永乐皇帝和第一塔相称;与大报恩之主旨寓意相符;与历史上的实际情况一致;为中外佛教各派宗与信众共同尊奉;能丰富塔的历史文化内涵、赋予其世界性的影响力和知名度。对四个主要方案,逐一进行了研究、分析,认为千手观音、药师佛、阿弥陀佛均不符合条件,唯有释迦牟尼完全符合条件,确认南京重建大报恩寺琉璃塔的供奉主佛,非佛祖释迦牟尼莫属;已行公示的千手观音方案,应予更改。     

论清嘉庆金陵大报恩寺僧对琉璃塔外部形态和内部结构的研究

明永乐—宣德年间建造的金陵大报恩寺琉璃塔,清咸丰六年（1856）毁于兵火。有关的重要的史籍《金陵梵刹志》、《金陵大报恩寺塔志》等,对其外部形态、内部结构的记载过于简略,致情况不明。在对有关史料搜求、辨析、梳理、研究的过程中,发现清嘉庆大报恩寺僧参照实物,不仅绘刻有迄今为止所知我国现存国人所绘最早、最详细的一幅大报恩寺琉璃宝塔全图,直观地记录了它的外部形态;还撰写有迄今所知我国现存最早、至今仍鲜为人知的一部金陵大报恩寺专志,翔实地记录了它的内部结构。今将之整理后,阐述于下,为后世认知它在历史上的本来面目,和当代按原有式样与风格重建、再现其原貌,提供一份反映历史实际的宝贵参考资料。     

简论鲜为人知的一部金陵大报恩寺专志及其历史和现实价值

在检阅有关古籍的过程中,发现清僧人悟明《折疑梵刹志》是迄今所知现存最早的金陵大报恩寺专志。作者为金陵大报恩寺僧人,从嘉庆九年到十二年冬,据亲目所见,广搜博考,历时四年撰写而成。原钞本为八卷,今缺第五、第七卷。它较民国时的张惠衣《金陵大报恩寺塔志》早130年,当时寺塔尚未毁,而篇幅为其数倍,许多方面的记载也更为翔实,且为张书采摭书目中所未有。现存诸卷不仅具有很高的史料价值和研究价值,而且对于现代南京金陵大报恩寺的重建也具有重要的参考价值。它是南京的珍稀文献,值得重视、研究。     

论金陵大报恩寺塔历史地理的四大特色及其传承和发展

金陵大报恩寺琉璃宝塔为大内式建筑,其特色体现了佛理、地理标志性,大内式、报恩的主旨。目前已公示的方案与效果图,不太符合该塔历史地理的实际情况,丢失了原有的一些重要特色。传承文明,应尊重历史,还原特色;发展文明,应度越前代,有所创新。     

论明代金陵大报恩寺园林植物的特色及其继承

郑和参与领导建成的大报恩寺,为明代金陵之大刹和中古时期世界建筑之奇观.园林植物为大报恩寺重要的组成部分.分散在古籍中的有关记载,表明其种类颇多.具有物种以木本植物为主,类型和种植方式的多样性,对地区气候带适应的乡土性,宗教文化载体的佛教性,长寿性,并有郑和下西洋引进的奇花异木等特色.在大报恩寺重建工程中,重视继承、弘扬这些特色,有助于体现,提升景区的历史、文化品位,科学、旅游价值,生态、社会和经济效益.     

六朝建康城研究中的史料学问题——以建初寺的地点考证为例

建初寺是江南地区历史最悠久的佛教寺院,其所在地历来众说纷纭。近年来由于南京明代大报恩寺遗址的发掘与重建以及建设＂佛都文化＂的需要,建初寺的问题被再次推向公众。该文立足史料学,对建初寺的地点进行了考证,推断其在今南京市中华路与长乐路交界处附近,并分析了宋元以后南京地方志及明清私人撰述中出现谬误的原因,再次强调建康城研究中史料辨析的重要性。     

略论陈作霖的南京地方史研究

晚清文化名人陈作霖通过<金陵通纪>、<金陵通传>二书的撰述,全面系统地勾勒南京地方史的发展线索和脉络,详细记载乡邦先贤的嘉言懿行;又以<金陵琐志五种>等论著着力张显南京地方历史文化的特色与风貌.陈氏为严格意义上的南京地方史研究构建基本框架和研究体系,具有里程碑的意义.     

中国建筑（三）

报恩寺塔 报恩寺塔位于江苏苏州报恩寺内。塔高76米，有内外两层塔壁，内环围成塔心室，外环与内环为回廊。八角塔心内各层都有方形塔心室，木梯设在双层套筒之间的回廊中。各层有平座栏杆，底层有副阶（围绕塔身的一圈廊道）。砖砌塔身每面分三间，正中一间设门。[第一段]     

报恩寺塔的传说

在风光秀丽的苏州城,有一座气势恢宏的九层宝塔——北寺塔,被称为江南第一大塔,是1700多年前,三国时东吴孙权为纪念他母亲而建造的,当时名叫报恩寺塔。     

钱塘袁氏与嘉道词坛

嘉道之际,寓居南京的袁氏词人及其姻亲群体打破此前的沉寂局面,一跃而成为金陵词坛的主体。袁氏词人强烈的家族文化传承意识不仅使家族成为历百年不替的文化世家,而且以他们的创作反映了时世的变迁和家族文化的起落兴衰。随园不仅成为金陵词坛群集互动的中心,联系着金陵内外的词人,而且见证着金陵词坛的兴衰。事实上,它已然成为金陵文化的标志。袁枚现象所透发并扩展构成的"性灵"氛围,深深地吸引着来自金陵内外的文化精英,使性灵说迅速地渗透到词学领域。它不仅成为这一时期金陵词学的主要特色,同时也给处于萎靡状态的嘉道词坛,尤其是浙派后期创作注入了新鲜的血液,使它重新恢复了生机与活力。     

鼓舞心智 激扬生命——江苏省句容市华阳镇第四小学特色建设掠影

学校坐落在素有"南京新东郊,金陵御花园"之称的句容城郊,是一所环境优美、办学特色鲜明的小学。该校创建于1951年,经过60余年的发展,已积淀了"和乐竞进"的学校文化。"特色环境、特色管理、特色课程、特色活动"     

紫金山旅游资源及其保护开发

座落在南京城东的紫金山风景区,以其磅礴的山川气势,悠久的历史文化,秀丽的湖光山色而成为南京第一旅游胜地.名闻遐迩的中山陵,作为金陵文化的特色之一,为紫金山风景区倍增光彩,使之成为海内外游客了解南京的窗口之一.紫金山风景作为国家级重点风景区,目前在保护和开发中的一些举措值得商付.     

《金陵文化》教材使用的几点体会

《金陵文化》教材是由南京教研室编写的供南京市所有小学高年级学生使用的地方教材。由于所有内容都具有浓厚的南京地方特色,教师怎样才能使教学更具有地方特色呢?文章认为,教师要充分解读教材,找出教材中进行师生对话的"话题";立足目标,凸显区域性;在活动中展示个人才艺,体现地方特色;采用丰富多彩的课堂教学形式,灵活运用地方教材。     

走进汉字历史 体验文化魅力——以四年级《传拓》实践课为例

<正>一、案例背景南京是一座有着悠久历史和深厚文化底蕴的城市,留有大量的古代碑刻。金陵碑刻已经成为南京历史文化中不可缺少的部分。传拓作为我国传统技艺,已有1300多年的历史,很多碑文能够保存至今,都得力于这门还原历史的技艺。本文通过传拓技艺教学,带领学生学习传拓,同时也通过这门技艺再现金陵碑刻的历史,让学生触摸文化、感受金陵,赏金陵之美,品传拓之趣,悟文化之魅。     

南京旅游纪念品市场存在的问题及开发对策

南京旅游市场上蕴含地方特色并具有吸引力的旅游纪念品不多,这与南京旅游业的快速发展,游客需求的多样性不相适应。开发独具金陵特色,有较高文化审美价值、制作精巧的旅游工艺品和纪念品,对活跃旅游商品市场,促进旅游经济的发展,塑造各旅游区的良好形象都有着重要的意义。     

金陵邑与金陵邑城综考

金陵邑城是金陵邑之治所,系周显王三十六年（前333年）楚威王败越后所筑,至汉高帝六年（前201年）城废。金陵邑辖域主要包括今南京主城区及周围的江宁区,旧说金陵邑隶属楚设江东郡并无确证。六朝之前的金陵有二,一为江东之金陵,一为茅山之金陵,金陵邑实得名于金陵山（即后谓之钟山）。金陵邑城规模不大,孙吴在其基础上起建了石头仓城,所谓＂周七里一百步＂乃属石头大城。金陵邑城位于南京城西之石头山,其故址推测在今清凉寺及其南侧一带。     

承德永佑寺舍利塔八方楹联赏读

舍利塔为承德避暑山庄内永佑寺中的主体建筑,是一座砖石楼阁式结构的佛塔。此塔是仿照杭州六和塔和南京报恩寺塔而建,是乾隆为感念其祖父康熙皇帝而兴建的,佛塔通高67米,塔高九层,气势雄伟,古朴庄严。乾隆帝亲自题写了楹联,环廊的廊柱上八方各挂一副。八方楹联从不同角度,描绘了该塔周围秀丽的自然景色。或写实,或写意,意境幽美,想象丰富,对仗工巧;写景清新自然,状物形象生动,用典含蓄蕴藉,是乾隆楹联中景物描写的代表作。     

中国式古塔在欧洲

17世纪晚期至18世纪,欧洲的许多园林中都有仿建的中国式亭台楼阁,特别值得一提的是仿照南京大报恩寺琉璃宝塔而建的多座宝塔.