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古人云:“凡事遇则立,不预则废”。事业的成功,要有预见性。一篇优秀稿件的诞生,亦需深谋远虑,事先有所规划(突发性报道除外)。纵观江苏省1995年度广播优秀板块节目,几乎事先都有良好的“题材规 相似文献
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凡事都要掌握方法、技巧,这样才能事半功倍,热线新闻采访当然也不例外,记者不仅要注重迅速、客观地报道,还要注重挖掘其背后的故事,乃至更深层次的涵义,生动、完整地还原一条线索应有的价值,而这不仅需要紧迫不舍的韧劲,更需要灵光一闪的智慧,可谓“有勇有谋”。 相似文献
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一段时期以来,关于天价婚礼、天阶服装、名车豪宅等的报道占据了报纸、广播、电视等媒体的不少版面和时段,什么世界富豪排行榜、中国富豪排行榜等常常抢人眼球,震人耳膜,实在有些泛滥。笔者不是想要“封杀”这样的报道,只是觉得凡事都要“有度”,超过了“度”容易让人引起误解,产生负面影响。因为享用“天价食品”、“天价服装”、“名车豪宅”的毕竟只是极少数人。和“天价”相比,绝大多数人的工资水平并不高,消费能力毕竟不强。 相似文献
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如何在制度革新上杜绝极端事件的发生固然重要,如何用更智慧、更理性的方式处理那些容易使流言蜚语大行其道的极度敏感事件,无疑更是各级职能部门迫切需要补习的“功课”。因为.凡事都有“两个版本”,绝对不是好事。 相似文献
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江泽民同志指出:在坚持正确舆论导向的前提下要讲求宣传艺术、提高引导水平。 讲求宣传艺术,核心问题是如何把握“度”。有些导向上的错误,就是因为不讲求宣传艺术、没有把握好“度”而造成的。 何谓“度”?唯物辩证法告诉我们,“度”表征着事物的限度、幅度和范围。中国古代哲学家认为:“过犹不及”,“过”是过度,“不及”是达不到。凡事做得过火,就同做得不够一样,都不好。只有恰当的度才是正确的特征。 相似文献
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这里,在性别上加引号是要说明,性别是被当作一个基本范畴来看待的。在敏感上加引号是要通过一种联想来突出性别的概念。过去不是爱说“阶级敏感”吗?凡事一旦归结到“阶级”。就算说到根儿上了。遇事能很快嗅出其“阶级性”的那种特殊能力被誉为“阶级敏感”。为学习从“性别”角度看问题,培养自己的“性别敏感”,我在这里特用“阶级敏感”的联想,以加深印象。“阶级敏感”的日子谁能忘记。 相似文献
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通才·史家·政治家--中国新闻人才观的变迁 总被引:7,自引:0,他引:7
凡事都是人做的,人才是事业发达的基础。因此,自19世纪中国新闻事业诞生以来,不同历史时期的报人、学者和政治家都非常重视新闻人才的培养和对新闻人才理论的探讨,提出了许多造就新闻人才的理论主张。回顾100余年来中国新闻人才理论发展的历史,我认为,“通才”办报、“史家”办报、“政治家办报”是中国新闻人才观中最具代表性的理 相似文献
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今日全国范围“扫黄”运动,轰轰烈烈,仗着领导的决心和群众的协力,弄得“黄”书已无可潜藏。但也有新的动向,它不敢明目张胆地暴露在书铺地摊上,还可能潜藏在某个暗角或旮旯里,不敢白昼露面,还可以黑夜现形。再说,凡事都是人做出来的,分什么人、分什么事,只要有人的地方这种现象就消灭不净。再深说一点,国内尽管绝迹,国外还可以源源内输,因为它的大本营不在中国。所以用“校书如扫落叶”这句古话作比喻是最确切不过的。当然,各层领导不会不看到和想到这一点,希望能把这个决心长久坚持下去,如对过街老鼠那样,人人喊打。不过又要重复上面那句话,凡事都是人做的,人能做,也能不做,不靠政策和法律,又谁能约束谁呢?我们搞书本的人深深懂得校书的甘苦,不惮辛苦校了再校,甚至三、四 相似文献
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为什么要选择这个题目?笔者认为,凡事解决方法问题至关重要。大千世界到处都是问题,解决问题无非是方法。恩格斯说:“全部马克思主义不是教义,而是方法。”对初学新闻写作的同志来说,要把握要领,提高稿件命中率,同样要讲究方法。自己初学乍练时,曾为找不到好的方法而苦恼,而困惑,可是入门之后,特别是走上宣传、新闻领导岗位之后,指导别人写作时却不轻谈写作的一般方法,更注重的是掌握运用唯物辩证法。今天跟一些办报经验丰富的人谈方法似乎可笑,被认为浅白、过时,该用一些时髦的话,诸如“创意”。“策划”之类。然则创意、… 相似文献