中小学教师职业生涯高原现象的特征及相关因素

我们通过对428名中小学教师的职业生涯高原现象及其影响因素进行调查,分析当前中小学教师职业生涯高原现象的特征,探索其形成的影响因素并编制了三个教师职业生涯高原影响因素量表,分别为《职业情感量表》《背景支持量表》《社会压力量表》。     

教师职业生涯高原现象的自我应对

教师职业生涯高原是指教师在其职业生涯发展的某一阶段中出现的由进一步增加工作责任与挑战有关的职业进步如晋升、流动等的缺失所引发的心理与行为状态。本文从主体角度分析了教师职业生涯高原产生的价值、认知、意志和特质根源,并据此提出了相应的自我应对措施。     

高校成人教师职业高原现象的成因及对策

职业高原现象是个体在职业生涯中所面临的一种普遍现象,高校成人教师也不例外。职业高原现象既在一定程度上制约着高校成人教师的专业发展,又不利于高校成人教育事业的可持续发展。通过对高校成人教师职业高原特征、成因的探讨,从个人、高校和社会等方面寻找预防与缓解成人教师职业高原现象的有效策略,不但有助于高校成人教师的职业生涯发展,而且对提高高校教学质量也有着深远的意义。     

对当前小学教师职业高原现象的探析

教师的“职业高原”现象是当前教师专业发展面临的现实问题,本文通过对小学教师中存在的“职业高原”现象展开分析,提出了如何克服小学教师职业高原现象的发展对策,旨在促进教师不断完善自我,成就自我,从而真正实现教师职业生涯的可持续发展。     

高职院校教师职业生涯发展存在的问题及对策

个人职业生涯管理实质上是成就美好人生的过程,也是个人职业生涯发展的动力和加速器。本文在分析高等职业院校教师职业生涯发展存在的问题基础上,提出要立足个人和学校组织的"双赢"管理教师的职业生涯,在职业生涯周期管理中提升教师职业力,消除职业倦怠与职业"高原"现象,以科学的评价机制促进教师素质的转型。     

教师职业高原现象与教师的专业发展

教师职业高原是教师专业发展中的暂时停顿现象,能否找到教师职业高原产生的原因及突破职业高原的有效策略,将直接影响教师的专业成长和教育教学质量的提升,通过对教师职业生涯的全程审视,剖析教师的职业高原现象及其产生的原因,从教师个人及外围条件寻找突破教师职业高原的有效策略,可以促进教师的专业发展。     

心理教师职业生涯发展模型建构及发展策略--基于司德菲的教师生涯发展模式

通过对全国112份心理教师职业生涯发展问卷调查结果的整理分析,及对心理教师职业生涯发展相关文献的研究,在了解心理教师职业生涯发展现状的同时,发现一个现象:虽然心理教师容易被边缘化,但是仍然有一些心理教师在心理健康教育生涯发展中发展得很好。基于“司德菲的教师生涯发展模式”的五个阶段,提出“心理教师职业生涯发展阶梯模型建构”,并探索该模型的实践,提出心理教师职业生涯发展的策略。结合上海某中学知名心理教师的职业生涯发展案例,帮助更多的心理教师在职业生涯发展的过程中认清方向、找到方法,能够成为“专家型心理教师”,从而实现自己的人生梦想,完成自我实现。     

教师职业生涯的拷问与提升

处于社会转型期的教师常常陷于职业生涯的迷茫与困惑中,反思和规划教师职业生涯对教师的人生价值起着决定性作用,是教师自我实现的重要途径。审视教师职业生涯中人性关怀的缺失及职业境界的迷失是提升教师职业生涯质量的前提性准备,同时需要以确立关注人本的教师观,形成教师职业认同,追求教师专业发展作为发展路径。     

教师职业生涯“高原现象”原因与对策分析

教师主要表现为教师教学热情耗尽、教学情感淡漠、职业角色模糊等。其产生根源有工作内容,组织因素和个人因素等三个方面。教师在"职业高原"阶段如果不能有效突破,不仅有碍于其自身的成长与发展,更不利于教育教学改革的顺利进行以及学生的健康成长。解决教师职业生涯"高原现象"要从个人和学校两个方面入手。     

高校教师“职业高原”现象分析与对策

随着现代社会竞争的日益加剧,目前高校教师的职务结构决定高校教师的职业生涯现象越来越突出。文章从“职业高原”的概念、产生的原因、教师“职业高原”现象对学校和个人的影响以及应对的策略四个方面进行探讨。     

从"自由"和"实践"的内涵看"主体性"的规定

自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.     

《围城》中“开放”与“封闭”的小说结构

《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。     

对“有效教学反思”之“有效”的思考

虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。     

由"地方经济史"与"地方民族史"看"时代"、"地区"与"民族"性类目的归类问题

“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。     

从史诗《伊利亚特》到电影《特洛伊》

由沃尔夫冈·彼得森执导的电影《特洛伊》取材于荷马史诗《伊利亚特》,它以直观的音像形式重现了古希腊的一场战争,同时也融入了现代的商业因素.影片在故事的基本情节、人物的塑造及文化的内涵上,对原作既遵从、又疏离,使得作品从一部反映部落英雄战争的史诗,转向更为深邃的人性拷问,更契合现代人的审美趋向;但如果仅凭影片去理解史诗,则会有失偏颇.     

论《到灯塔去》的"非个人化"

<到灯塔去>(To the Light house)是一部经典的意识流小说,它以完美与和谐的艺术形式充分展示了弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf)非凡的艺术功力.本文以<到灯塔去>为文本,提出了对"非个人化"手法在两个层次上的理解并探讨了伍尔夫如何娴熟的使用这一手法来揭示人物变化多端的内心世界,揭示人的本质.     

关于阿Q的"革命"问题

一直以来,许多研究者忽视了鲁迅写作《阿Q正传》时的思想观点和文艺观点,仅仅一般地根据中国资产阶级民主主义革命中关于农民问题的正确思想来解释阿Q的“革命”问题。事实上,阿Q的“革命”,不过是他的“精神胜利法”在客观环境发生变化后的另一种表现的形式而已。     

“礼”与“雅”、“俗”观念的原始区分

原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。     

解读《西游记》之“游”

《西游记》中的“游”作为希望的载体,对于游者本身的意义,主要在于为师徒们提供了新生的机会,由此引起了师徒们身份的重构,并使他们融为一体。游的“流动性”与“滞”的因素相对举,以及作者对结局的淡化处理,揭示了“游”这个行动所产生的永恒意义。     

"败"、"好"、"恶"的语音演变窥探

《颜氏家训·音辞》中"败"、"好"、"恶"三个字的语音在汉语史中有一个演变的过程,其词性、语义也有着相应的变化。经过考察,可以发现"败"、"好"、"恶"语音声、韵、调的发展和更替具有规律性;词性、词义的演变和发展具有不平衡性;上古到中古和从中古到现代,语音演变趋势呈现不一致性。