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周良发 《黄河科技大学学报》2015,17(2):41-44
近年来马克思主义与儒学关系的研究呈纵深多极化展开。有选择性地对马克思主义与传统儒学,马克思主义与现代新儒学、大陆新儒学,马克思主义中国化与儒学现代化三个方面的研究成果进行梳理、分析和探讨,可以为今人审视其丰富而复杂的关系提供有益借鉴。 相似文献
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《北京师范大学学报(社会科学版)》1986,(6)
<正>在近代中国的政治舞台上,外国传教士是十分活跃的角色。因此关于传教士问题应该是中国近代史,特别是近代文化史研究的重要课题。本文拟就中日甲午战争以前,西方传教士与中国儒学的关系作一些初步探讨。 相似文献
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文章重点阐述和说明了关帝崇拜与儒教的内在关系,通过探索关帝崇拜的儒学背景与宗教特质等问题,力图揭示出某些中国文化自我发明和创新的动因和方法,以推助新世纪中国国家核心价值理念的改良或重塑. 相似文献
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本从自然科学的发展历史探讨自然科学与生产力的关系。从自然科学的发展历史来看、自然科学与生产力的关系表现在两个方面,其一是自然科学的产生和发展,从一开始是由生产决定的。其二,自然科学的发展走在生产技术的前面,成为推动生产力发展的先导。 相似文献
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温日锦 《广西教育学院学报》1996,(1):102-106
关于哲学与自然科学的问题,是恩格斯《自然辩证法》手稿思想内容的重要组成部分。其中;哲学不能包办自然科学;自然科学离不开哲学指导;哲学与自然科学互相联系,互为补偿,势必建立同盟。尤其是马克思主义哲学与自然科学的同盟。这是人们长期关心的问题,为 相似文献
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关于哲学与自然科学的问题,是恩格斯《自然辩证法》手稿思想内容的重要组成部分。其中:”哲学不能包办自然科学;自然科学离不开哲学指导;哲学与自然科学互相联系,互为补偿,势必建立同盟。尤其是马克思主义哲学与自然科学的同盟。这是人们长期关心的问题,为了进一步完学、准确、全面地理解恩格斯的这些思想,更好地开创新的历史时期哲学与自然科学的理论研究工作,以促进我国改革开放和现代化建设的顺利进行,本文拟结合人类认识史的事实加以分析,提出粗浅见解。一、哲学代管自然科学,站不住脚古代自然科学,由于生产力低而处于萌芽… 相似文献
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王小块 《商丘师范学院学报》2006,22(6):75-77
由于深受时代背景、家庭环境等诸因素的影响,司马迁的学术思想与儒学有着极密切的关系,而其所著《史记》,无论从体例的编撰、篇章的设立,还是对人物、事件的评价,以及取材的依据和史料的鉴别,都是以儒家思想为标准。但这并不意味着司马迁对儒学的盲从,而是有所突破,形成了自己一套独立的思想体系,最终“成一家之言”。 相似文献
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汉文帝以文治国,十分重视儒学。在汉文帝时期的治国思想中,儒学占有重要的一席之位。汉文帝采取一系列措施,促进了汉初儒学的复兴与发展。而儒学亦充分发挥其优越性,造就了文帝一朝的显著文治。 相似文献
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张荣明 《天津师范大学学报(社会科学版)》2012,(1):20-23
大体说来,传统儒学有两种形态,一种是在野的民间形态,另一种是在朝的官方形态,这两种形态的儒学既有共性也有差异。其共性是,重视人和人际关系,强调社会道德秩序;其差异性是,民间儒学主要存在于社会转型期,官方儒学存在于非转型期。弄清儒学的这两种不同形态,对于认识当下儒学的地位和作用,不无借鉴意义。 相似文献
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儒学人与自然关系论探析 总被引:1,自引:0,他引:1
李祥俊 《北京师范大学学报(社会科学版)》2006,(4):129-133
天人之际与人物之辨构成了儒学人与自然关系论的主要问题域,形上之天与形下的天、地、人、物相互补充,共同构成一个差异一体的开放的自然。在价值关系上,人对天地持敬畏之心,对万物则爱之有序、用之有度。在道德实践关系上,强调成己成物、参赞天地化育,在实现自然和谐的同时也使人自身的价值得以实现。在认识论上,重伦理、形上天理而轻物理,对自然物理的认识始终受制于对形上天理的体悟而未能得到充分发展,导致儒学所主张的自然和谐论处于一个比较原始的状态中。 相似文献
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刘相雨 《厦门教育学院学报》2006,8(2):5-8
儒学对中国古代小说有着多方面的影响。从创作方面来说,在儒学“定于一尊”的时代,小说的创作往往较为衰微;而在儒学衰微的时期,小说的创作却较为兴盛。儒学对小说家的影响,主要体现为儒家的价值观念对于小说家创作目的和创作态度的规范和引导。从创作实际来看,每一个时代的小说家几乎都无法回避儒学对他们的影响,但是他们做出的选择却各有不同。另外,儒学还影响了小说中人物形象的设计、情节结构的安排以及小说的最后结局等。 相似文献
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浅析汉代儒学的新变化 总被引:2,自引:0,他引:2
儒学在汉代通过自我理论的不断完善及存在方式的不断变化赢得了独尊的地位,进而成为整个封建社会的正统。本文拟从汉代儒者、理论时代性、制度化三方面探究汉代儒学的新变化及其原因,以窥探儒学官学化的趋势。 相似文献
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关于马克思主义与儒学关系的三点看法 总被引:2,自引:1,他引:1
当代中国马克思主义已经从理论和实践上找到了一条解决马克思主义与儒学关系问题的正确途径.不论是中国特色社会主义理论还是社会主义核心价值体系,都从包括儒学在内的传统文化中吸取了不少思想资源作为古为今用的支援意识.不过这里有一个重要前提,即必须坚持以马克思主义为指导.马克思主义的一元主导地位越明确、越巩固,就越能以开放的胸襟吸收传统文化和外来文化的精华为我所用.综合创新,与时俱进. 相似文献
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王春年 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2002,20(3):24-26
毛泽东的自然科学观是对马克思主义唯物辩证科学观的继承和发展。毛泽东认为,人们为着在自然界里获得自由,就要用自然科学了解自然,克服自然和改造自然,从自然界里获得自由。在自然科学同阶级斗争及哲学的关系问题上,毛泽东认为自然科学本身没有阶级性,但谁人研究和利用自然科学是有阶级性的。马克思主义哲学对自然科学的研究有指导作用,但不能代替自然科学。 相似文献
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王春年 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2002,(4):24-26
毛泽东的自然科学观是对马克思主义唯物辩证科学观的继承和发展。毛泽东认为,人们为着在自然界里获得自由,就要用自然科学了解自然,克服自然和改造自然,从自然界里获得自由。在自然科学同阶级斗争及哲学的关系问题上,毛泽东认为自然科学本身没有阶级性,但谁人研究和利用自然科学是有阶级性的。马克思主义哲学对自然科学的研究有指导作用,但不能代替自然科学。 相似文献
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新形势下课堂教学的改革创新,应渗透人文修养教育于传统方式的教学形式,使学生在获得知识技能的同时,获得人文素养的熏陶。文章探讨了人文修养与课堂教学的关系。学生在自然课堂的学习中,如果能够与人文修养相结合,将会起到相互促进的作用。学生能够拥有历史责任感及科学道德,能够以德立身,同时获得人文修养的美感体验。人文修养具有独特的魅力,人文哲学能够更好地指引科学思考,促进自然科学的创新。 相似文献