朝鲜歌剧《梁祝》“娘家”化蝶

2011年11月21日晚上,地处钱塘江边的杭州大剧院里正在上演一场朝鲜版的歌剧《梁山伯与祝英台》。     

明星聚《梁祝》 彩蝶飞天下

＂碧草青青花盛开,彩蝶双双久徘徊……＂不久前的一个晚上,越剧明星版《梁山伯与祝英台》在位于拉萨的西藏人民大会堂上演,自治区领导和千余名观众一同观看了演出。这是百年越剧首次走进雪域高原,也是明星版《梁祝》3年来全国巡演的最后一站。     

因民而兴为民而演－记浙江省民营文艺表演团体展演

2012年12月26日,为期一个月,由浙江省文化厅主办,浙江省演小业协会、浙江胜利剧院承办的浙江省民营文艺表演团体展演活动画上了圆满的句号。此次展演中,浙江省12家民营院团的500余名演职员汇聚杭州：德清越剧团的越剧《德清嫂》、开化惠民艺术团的越剧《梁山伯与祝英台》、温州市哈哈京剧艺术团的京剧     

大型音乐剧《蝶》在韩国赢得热烈反响

由三宝作曲、以《梁祝》凄美爱情故事为主线的中国大型音乐剧《蝶》3月27日晚在韩国首尔世宗文化会馆上演,由此拉开了中国音乐剧首度海外商业演出的帷幕。首场演出赢得了韩国观众的热烈反响。     

《音乐鉴赏》与《音乐知识与欣赏》教材比较研究

文章用比较的方法,对大学生音乐教学教材进行比较、分析,使其更好地借鉴两本书的优点,进一步完善和提高我国大学生公共音乐课的教学,有利于优化音乐教师的教学.     

反向改编：从《长津湖》到《冬与狮》

近年来,对于习惯以小说为底本改编电影的影视圈来说,先有电影后有小说看似有悖于读者的接受习惯,实际上打破了影圈改编原著“曲高和寡”的窘境。同样是长津湖的故事,《冬与狮》在《长津湖》的影响下既完成了对电影叙事范式的转变,同时二者“联姻”丰富了电影本事的内涵。故该文试从叙事学的角度,探寻《冬与狮》如何利用叙事模式、叙事视角、叙事主题3个方面完成对《长津湖》的叙事重构。     

《傲慢与偏见》和《我的前半生》中的婚姻观对比研究

该文从女性婚姻视角着手,采用文本分析方法辅以马斯洛需求层次理论来分析《傲慢与偏见》和《我的前半生》中6位女性不同的婚姻模式和成因,不同人物眼中的理想婚姻模式取决于迥异的自我认知和当前社会背景。另外引出两位作者笔下婚姻观的侧重点,前者强调理想的婚姻应该有感情基础并相互尊重,即基于尊重和爱的需求;后者强调女性应保持经济独立,从而实现自我价值,即基于自我实现的需求。从需要层次五阶段模型来看,女性对婚姻的需求层次随着社会的变化逐步提升,个体独立思想变得显著,具有一定的现实意义。     

福柯《词与物》中的“中国百科全书”

福柯在《词与物》的前言中引述了博尔赫斯曾提到的“某种中国百科全书”中的动物分类,并由此开始了他全新的哲学思考.中国学者对此做了不少论述和阐释,但思考一般都是从中西差异的角度切入,对福柯持一种批评态度.比如认为福柯过分强调了中国文化的特殊性,强调了中西文化之间的差异性,忽略了文化的普遍性和可交流性,把中国视为与西方全然不...     

格鲁克与《奥菲欧与尤丽迪茜》

18世纪西方音乐史上最有影响的事件之一是歌剧改革。歌剧改革体现了这一历史时期的重大社会变革———旧制度的瓦解和新思想的形成。作为启蒙运动在音乐领域的直接成果,表现最突出的是喜歌剧的产生。喜歌剧是对意大利正歌剧的革命,它的出现和取代正歌剧,是社会历史发展的必然结果。在新旧势力之间,围绕着歌剧的改革,展开了具有历史意义和深远影响的激烈争论。在改革派中,格鲁克是最杰出、最重要的一位。他创作的歌剧《奥菲欧与尤丽迪茜》更是歌剧改革史上最具有代表性的作品,它为大歌剧等浪漫主义歌剧的出现奠定了基础。他将歌剧音乐降格到次要的位置,使之完全服从于诗歌,这一形式和风格,对后世的瓦格纳产生了较为深远的影响。     

多媒体与网络的《生产与运作管理》教学模式

当前高校教学改革的主要目标之一是要改变传统的以教师为中心的教学模式,建构一种既能发挥教师的主导作用又能充分体现学生认知主体作用的新型教学模式.文章分析了传统的生产与运作管理教学模式的弊端,指出多媒体与网络技术用于生产与运作管理的优势,并根据教学实践,探讨了构建这一新型教学模式的主要措施.     

总理大爱惠泽穷乡——温家宝与一个四川小女孩的故事

2007年10月,党的第十七次全国代表大会在北京开幕。10月16日上午,作为四川省390多万共产党员选出的69名代表中的一员,温家宝总理在参加四川代表团关于成都统筹城乡发展、巴中有效解决群众行路、饮水、上学、就医等议题的讨论后,接着便     

海外华文女作家与中华文化

海外华文女作家是一个独特的群体,她们为繁荣海外华文文学做出了贡献.她们绝大多数人认同中华文化,与中华文化有着割不断的血缘联系,同时也能吸收西方文化的长处.在21世纪,她们应更好地发挥自己的独特优势,扩展视野,提高素质,充当中西文化与文学交流的和平使者.     

中国电影柏林电影节30年“擒熊”路

《白日焰火》在今年柏林电影节斩获最佳影片金熊奖和最佳男主角银熊奖.该片从3月21日起在全国公映,创下中国海外获奖影片在国内市场的最高票房.     

新西兰华侨:小人物和大历史

正当地时间2015年12月11日,新西兰首都惠灵顿迎来了一群黄皮肤、黑头发的中国人—新西兰中国文化中心举行揭牌仪式。距离中国万里之遥的新西兰,到底与中国有哪些文化的连接?连接在人与人之间的联系。揭牌仪式举行前十天,我来到了新西兰南岛小镇箭镇(Arrow town),切身感受当地的"中华故事"。背井离乡拓荒历史箭镇上有一幢距离箭河只有一个街口的老房子,窗棂斑     

漫谈观音文化

正"家家阿弥陀,户户观世音。"在中国佛教文化中,观音菩萨的名号最响,流传的故事最多、最广。历代以来,信众视观音菩萨为现实社会里千千万万个行善乐施、拔苦救难者的总代表,是人世间大好人、大善人的化身。观音,原称观世音,因避唐太宗李世民讳而省"世"字;又译作观自在,其含义一表示大智慧,二表示大慈悲;全称叫大慈大悲救苦救难观世音菩萨,别称救世菩萨、圆通大士等。观音本是大乘教中一位印度男菩萨,中国早期(魏晋南北朝)观音造像,     

我在美国汉语教

2015年,我在美国做了一年交流教师后回到中国衢州。
　　2014年夏,国家汉办和美国大理会又一次举办赴美汉语教师志愿者项目,我有幸成为其中的一员。行前培训,有一张美国地图令人印象深刻：超过30个州插着小红旗,表示已有中国的教师志愿者在那里辛勤工作,他们肩负着民间文化交流大使的任务。     

学院派与中国艺术

一　学院派引入中国的必然性艺术史研究告诉我们 ,一个艺术系统如果陷入封闭状态 ,就会因内部机制的老化而衰败 ,并且仅靠自身的力量难以摆脱。只有引入异文化 ,才能破除封闭 ,打破僵化 ,为艺术注入新的活力。异文化艺术的入侵及其巨大影响对传统艺术构成严重威胁。这种刺激及刺激反应使衰老的传统艺术焕发了青春 ,同时 ,反刺激也影响着外来文化 ,使外来文化艺术发生变异。总之 ,一旦引入一个新的系统 ,在基因变异和基因重组——而不是基因复制——的作用下 ,新老系统都将不断地发展和繁荣起来。这就是西方学院派艺术引入后 ,中国艺术的演变…     

儒家的发生与中国社会的非宗教化

儒家是中国传统文化发展的必然产物。从巫文化的神治逐渐发展到人治 ,再到礼治的升华 ,为儒家的产生奠定了基础。巫文化与礼治文化传播的不平衡性 ,决定了儒家只能发生于鲁国。鲁国浓厚的礼治传统 ,造就了道德型文化 ,对孔子创立儒家学说产生了重要影响。儒家的发生 ,使中国走向了礼治化、世俗化社会 ,避免了中国文化、中国社会的宗教化。     

老外兄弟高唱“我的中国心”

我有蓝色的眼睛/我早已看过《西游记》和《道德经》……我有个中国灵魂／我上辈子一定是中国人／你们叫我老外／我却叫你们同胞们……