谈谈中国古代“图书馆”藏书楼

本文介绍了中国古代藏书楼的发展历史,并对中国历代著名藏书楼的建立、藏书情况及建筑结构和现状进行了论述。同时论述了古代藏书楼和现代图书馆的继承关系。     

资料完备 史论结合——评《韩国所见中国古代小说史料》

<正>中韩之间的文化交流可谓源远流长。就小说而言,中国古典小说通过多种渠道大量传入朝鲜,目前已知传入韩国的中国古典小说多达340余种,尤其集中在壬辰倭乱和丙子胡乱前后。关注韩国所见中国古代小说史料,不仅有助于我们更加深入、全面地了解中国古典小说在海外传播与接受的历程,同时还有助于我们更好地认识中国古典小说对韩国     

韩国部分小学恢复学习汉字

每年10月9日是韩国的韩文节。但这个为庆祝韩国现用文字诞生而设立的纪念日.汉字却越来越成为最抢眼的主角。不仅如此.拥有韩国多所最好学校的首尔江南区教育部门近期也宣布.让     

韩国古代考试制度与中国文化

韩国科举考试制度新罗时期开始萌芽,高丽时期得以形成并发展,到了朝鲜时期科举考试成为通往仕宦之路的最重要的方法。韩国科举考试深受中国科举考试的影响,每个时期科举考试的时间、种类、应试资格、具体内容都与中国科举考试制度的变迁息息相关。而在借鉴的过程中,科举考试制度自然而然推动了中国文化的传播,时至今日,韩国处处依然可见汉文化的博大精深。     

中国古代的四大图书馆

白鹿洞书院白鹿洞书院可以说是中国第一所讲学式学堂,位于庐山五老峰东南侧。书院建于山沟中间,四周青山围绕,俯视似洞。唐代诗人李渤隐居在这"洞"中读书,养有一只白鹿,人称白鹿先生,故名白鹿洞。南宋著名的教育家朱熹亲自制定的《白鹿洞规》成为后世700年的教育宗旨,而"博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃     

中国古代小学怎么上

正今天是9月1日,又到秋季入学时。好多学龄孩子将从今天起,进入人生的学习旅程,成为一名小学生。中国早在4000多年前就有了学校。那么,古代的小学怎么上?开学时间和现在有什么不同?入学年龄有何要求?古代小学怎么考试?学校管理有哪些手段?古代小学何时开学南北朝时期"春夏务农冬入学"     

试论中国古代小学道德教育

古代小学教育在学生发展过程中有着很重要的位置,在道德教育上的一些思想和方法对学生良好道德品质的养成有十分重要的作用。古代小学道德教育主要做法有：其一,在教学目的上力图达到“知其然,知其所以然”;其二,在教学内容上,讲求广泛性、生动性和实用性;其三,在教育方法上,多就地取材,并注重学生的可接受性。     

小学图书馆要“三变”

<正>作为学校教育的一部分,图书馆犹如一片浩瀚无边的海洋,让学生幸福地徜徉其间,探索它的无穷奥秘。它,是学生的"第二课堂",让学生亲近书籍,在阅读中实现与大师的对话,为学生精神的成长提供一个全新的平台,让学生的精神亮丽起来。那么,怎样才能进行图书馆的"美丽变身",利用"第二课堂"资源,开展课外阅读呢?一、转变观念,变"藏书馆"为"读书馆"学校图书馆,实际上往往只能称为"藏书馆"。一整柜一整柜的书在静静地睡觉,结果书越藏越旧,越旧就越没人用,越没人用就越体现不出其存在的价值。     

中国古代“旅游”文化

伴随着经济的发展和人民生活水平的提高,旅游作为一种开阔视野、增长见闻的休闲形式,已经愈来愈受现代人喜爱。然而,受交通条件的限制和传统思想观念的影响,观光式的旅游活动在中国古代并不多见,而带有政治、军事、外交、宗教和学术考察性质的旅行活动却较为常见。     

中国古代的“谈天说地”

“天”是怎样形成的?这个望不见底的神秘空间与走不到边的“地”又是怎样构造的?远古的先人一直在思索着这个“不解”之谜。他们作了许多丰富的想象,其中“女娲补天”在当时大概是一种“权威”的说法,以致到今天还广为流传,变成了人人皆知的神话故事。古人真正从理论上、实践中对“天”作系统的探讨,则始于商周之际的“盖天说”,它与后起于春秋战国时期的浑天说、宣     

中国古代的“保富论”

唐宋以来，中国社会崛起了一个新的阶层——富民阶层。富民阶层的崛起，极大地推动了中国古代社会的变革，由此形成一个新的“富民社会”。在此背景下，一大批思想家纷纷发表言论，肯定富民的重要作用，主张保护富民，从而形成了一股强大的思想潮流。“保富论”立足于社会发展和处理国家与富民的关系，要求保护中国社会内部新的发展力置，实为一种具有崭新时代特征的经济思想，标志着中国古代经济思想的重大转型与社会深层变迁。     

中国古代的“快男”

电视上有一档以男歌手为主的音乐选秀节目,叫《快乐男声》。这些参选男歌手被观众戏称为“快男”。与中国现代不乏“好声音”一样,中国古代的“快男”也不少,其中有很多还是大家熟悉的古代名人,     

古代中国“州”多少

“州”,是中国古代的民户编制。《周礼·地官·大司徒》中记:一百家为族,五族为党,五党为州。一州计二千五百家,也有一万家为州说。“州”,还是中国古代的行政区划,辖境大小随时代而不同。西汉三     

中国古代的“身份证”

早在隋唐时期 ,朝庭发给官员一种类似身份证的“鱼符”,它是用木头或金属精制而成的。“鱼符”上面刻有官员姓名、任职衙门及官居品级。当时 ,凡亲王和三品以上官员所用“鱼符”均以黄金铸制 ,显示其身份品位之高 ;五品以上官员的“鱼符”为银质 ;六品以下官员的“鱼符”则为铜质。“鱼符”的主要用途是证明官员的身份 ,便于应召出入宫门验证时所用。宋代时 ,“鱼符”被废除。至明代 ,改用“牙牌”,这是用象牙、兽骨、木材、金属等制成的版片 ,上面刻有持牌人的姓名、职务、履历以及所在的衙门 ,它与现代意义上的卡片式身份证已经非常接近了…     

中国古代的“节”

鲁人版高中语文必修课本有《苏武传》一课,其中有几处谈到“节”： 1．“武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者”。 2．“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”。 3．“单于壮其节”。     

中国古代的“防弹衣”

<正>1900年前,蔡伦改进了造纸术,使纸张变得更加柔韧轻薄而易于书写。千年之后,纸张除了与笔墨成趣,竟与刀枪为伍,被制作成了抵御强弓劲弩的盔甲。纸甲是如何做到以柔克刚的呢?绕指柔能克百炼钢唐朝末年,河中节度使徐商临危受命,在山东征兵千人,扫除突厥残部。这支临时集结的部队,悉数武装了一种纸做的盔甲。结果,此战大捷,徐商盛赞"襞纸为铠,     

中国古代的“大学”

璧雍3000多年前,周王灭商,迁居关中,建都丰京和镐京(今西安市)。在京都城郊,西周天子建起一所园囿,用于教育贵族子弟,这便是我国史料记载的最早的"大学"——璧雍。据说,璧雍建在长安西北约20千米处,池水环绕,林苑广阔,草屋厅堂立于中央高地,"如璧之圆,雍之以水,象教化流行也"。贵族子弟8～13岁开始     

中国古代的“大学”

壁雍 3000多年前,周王灭商,迁居关中,建都丰京和镐京（今西安市）。在京都城郊,西周天子建起一所园囿．用于教育贵族子弟,这便是我国史料记载的最早的“大学”——璧雍。     

中国古代的“春运”

正春运,是中国改革开放30来年特有的社会现象。因此,从狭义来说,古人是没有春运的。但是,从广义来说,从春节出现那时起,春运现象就存在了。古代春运同样源于回家过年春节,民间俗称"过年"。过年与平日最大的不同是,一家人欢聚一堂。因此,除非迫不得已,每个家庭成员都会赶回来,与家人一起过年。大家争着"过年回