哲学教育必须立足于现实社会生活本身

当前哲学教育要在建设有中国特色社会主义事业的发展进程中发挥重要的作用 ,必须强调坚持哲学的客观性原则和实践精神 ,让每个人在创造中寻找人类发展的新价值 ,从中实现个体自身价值 ;以研究社会和人生重大现实问题为主 ,并与人的日常实践行为和生活意义联系起来 ,深刻认识当代中国市场经济社会发展的规律 ,凸现哲学的概括、批判和预测功能     

“生活·实践”教育的哲学辨识

“生活·实践”教育不仅是一个重要的教育实践策略或路径,更是一个思想方案。它所聚焦的重大理论问题是,教育何以在本质上是“生活·实践”的。在教育本质研究的历史与传统中,教育“真理话语”主要有形而上学-神逻辑、历史-经验逻辑、生活-实践逻辑三种解释范式。“生活·实践”教育理论建立在马克思主义哲学基础之上,具有深厚的本体论意蕴。教育之所以在本质上是“生活·实践”的,是因为人的本质是生成的而非预成的,是在“生活·实践”中生成的,只有在“生活·实践”中,人才能得到自由全面的发展。“生活·实践”教育理论如想建立一个完整的教育观念系统,就有必要在本体论研究上着紧用力。     

技术与现代社会生活方式的哲学思考

技术进步带来现代社会生活方式正影响的同时,也带来负影响,这引起人们对技术的价值、技术的社会形成、技术的最终目的及技术的发展的哲学思考。人类应在客观的基础上,把乐观主义和理性批判态度结合起来,把科学精神和人文精神结合起来,把技术进步建立在改进社会生活方式上,建立在世界的可持续发展、和谐发展上,建立在人的个性自主和主体地位的弘扬上。     

哲学生活与大学教育

哲学生活的要义在于灵魂的自我赋形,是基于自我教化之上的心灵转向,即把个人引向美善生活的追求。哲学生活内含着与习俗生活的冲突,这导致哲学教育在当代教育中的窘困。哲学生活在当代社会中的基本生存空间是大学,哲学生活的守护即对大学的守护。哲学生活传统的微弱与哲学生活的审慎,意味着审慎作为当下中国大学发展之道的必要。     

生活、哲学与教育

生活中处处有哲学,哲学亦生活.人因教育而成为人,人因哲学和教育而成为更理智、更智慧的人.教育、生活、哲学相伴相随.在教育这种生活中,最应当产生哲学.大学的学者进行着艰难和艰辛的精神劳动,他们总是力求走到哲学.大学在让哲学繁茂起来的时候,自己亦必成了哲学的繁茂之地.     

让社会公共生活走进哲学课堂

哲学是各门具体科学之母。只有把哲学用于分析和解决各具体同题,才能赋予哲学原本的价值和意义。哲学和社会公共生活相结合的一条重要途径就是让社会公共生活走进哲学课堂。对社会公共生活走进哲学课堂的意义和原则探讨是非常必要和紧迫的。     

哲学与教育

教育是人类社会所特有的一种社会实践活动，是人类社会培养人的一种手段和工具。因为通过教育活动，可以把人类积累起来的生产生活经验和技术传授给下一代，使下一代能够站在前人的基础上去重新创造和发现，从而推动人类文明向更高的水平迈进。[第一段]     

论教育哲学应然功能的现实化

教育哲学具有解释（说明）教育、规范教育、确立教育地位等三个方面的应然功能。应然功能要现实化,转化为现实功能,需要有一定的前提条件,包括教育哲学所具有的科学的方法论,广泛的社会影响,成为占主导地位的教育哲学。应然功能的现实化,也是有一个过程的,这个过程可以概括为：教育观的探讨与提出—→教育观的传播与接受—→教育的决策与实践—→评判与结论     

社会现实与教育实践:教育理论研究的出发点

教育实践中的问题多而复杂,制约了教育的发展。教育的滞后发展又严重影响社会的进步和个人的发展。中国教育理论研究却存在脱离社会现实和教育实践而抽象谈论"应然"和照搬照套外国理论和经验的弊端,致使起不到引导教育实践的作用。通过分析教育理论的产生、中国教育理论研究的曲折历程及中国社会和教育的现实,指出要把中国社会现实和教育实践作为出发点,要置根于中国历史文化传统,合理吸收国外经验与理论,"建立本土教育理论",解决教育现实问题,提升教育品质,为中国的教育改革导航。     

生活教育：我们所需要的教育哲学

虽然我们的教育有了巨大的发展,但仍然存在诸多问题;私塾的重现、出国热、择校热以及新读书无用论等,曲折地表达了公众对教育现状的不满,反映了对理想教育的企盼。我们的教育改革层出不穷,也不乏理论指导,之所以越改问题越多,最深刻的原因就是因为我们的教育改革缺乏教育哲学的引领。陶行知的生活教育理论就是能够为我们提供解决问题的智慧的教育哲学。     

网络社会的哲学解析

随着计算机技术和通讯技术的飞速发展，整个社会的信息化程度和社会信息的网络化程度不断提高，必然产生一种新的社会形式，即网络社会。从哲学的角度对网络社会的形成、本质、结构、特点和隐忧等方面作一探索。     

教育哲学:教育实践的本质基础

在人们容易误认为教育哲学对教育实践无用的今天,重提教育哲学对于教育实践的意义本身具有重要的现实意义。教育哲学是教育实践的本质基础,教育实践实现形而上的超越、修正性反思和持续性创新,这些都离不开教育哲学。     

教育哲学怎样关涉美好生活?

本文论述了教育哲学及教育在当代的命命，把教育哲学作为探询美好生活和“好教育”的价值思考方式，把教育作为培养“好人”的德性品质的方式，教育哲学的实践性就建立在这种对终极价值的探询之上，这使得教育哲学对教育实践的影响有了终极的根据，同时,也使现实的教育具有理想的价值定向。     

教师的教育哲学素养

家庭教养方式是指父母在抚养、教育儿童的活动中通常使用的方法和形式,是父母各种教养行为的特征概括,是一种具有相对稳定的行为风格。许多研究表明,在性格形成中起重要作用的是家庭,家庭被称为“创造人类性格的工厂”。家庭教养方式是否得当,直接关系到儿童良好性格的形成。一、家庭教养对儿童性格形成起奠基作用家庭是构成社会的基本单位,社会的要求、社会意识、道德、观念等往往是通过家庭而起作用的,家庭在社会中所起的作用、家庭在社会中所处的地位、它的生活条件与生活方式、家庭成员尤其是父母的思想作风、待人接物的态度以及对孩子…     

马克思主义哲学教育生活化的理论依据及其现实诉求

长期以来我国马克思主义哲学教育存在着政治化、知识化和低俗化的＂非哲学＂施教方式,要彻底转变这种旧的教育观念并解决这一问题,必须从马克思主义哲学的研究对象＂生活世界＂出发,恢复马克思主义哲学教育的哲学本性,建构马克思主义哲学教育生活化的新理念。马克思主义哲学教育生活化,既彰显了马克思主义哲学实践的本真精神,又直面了当下我国的现实诉求。     

让物理教育融入生活和社会之中

本主要阐述了要从生活中学习物理，并将物理知识与社会实践及其应用结合起来，从而增加学生学习物理的兴趣。     

中国需要新的教育哲学:从素质教育到生活教育

我国基础教育中严重的“应试教育”弊端,显示当前的教育理论不足以解释和指导教育现实。中国的教育现代化,需要完成由“学科中心”到“生活中心”的实质性的转换,需要新的教育文化和教育哲学。陶行知创立的生活教育,是与我国国情相契合的民族的、科学的、大众的现代教育理论,对于矫治“应试教育”,也具有很强的针对性,可以成为指导现实、面向未来的新的教育哲学。     

论教学现实的社会建构

对师生而言理所当然的教学现实,其实正是由师生在共同的教学活动中主动建构的,是师生对教学活动的知识表达。教学现实的建构既是在教学活动中进行的又是师生参与教学活动的前提。教学现实可以从两个方面去分析,即客观的教学现实和主观的教学现实。客观的教学现实,首先表现为社会对教学的外部强制,而经由制度化、系统化和合法化过程,建构的特征被掩盖起来,突出展示出它的客观的、理所当然的、不证自明的特征。主观的教学现实则集中体现为主体的主动建构,是特定个体或群体的教学现实。     

教育哲学的实践观演变与实践教育哲学

作为教育实践活动的哲学,教育哲学的研究立场、路径与所持的实践观有紧密的联系。从教育哲学的历史来看,规范教育哲学和分析教育哲学都把教育实践当做人类认识理性规范下的教育行动。这种规范化立场在当前造成了传统教育哲学研究与复杂的日常教育实践的疏离。新兴的教育哲学开始承认实践的自在性,开始真正关注自在的实践世界。建立在自在实践观之上的教育哲学是一种实现实践转向的教育哲学,可以称为实践教育哲学。实践教育哲学在发展中应坚持理性秩序与实践复杂性的持续互动,建构包容复杂性的整体性理论;坚持对合理化封闭取向的批判和追求合理性的开放态度;坚持把实践世界作为研究对象,以解释和建议作为研究取向。     

生活教育与学生社会适应能力的培养

生活教育是陶行知教育理论的精华部分,它源于美国杜威的"教育即生活",但又把杜威的教育思想与中国教育实际相结合,创造性地提出了生活教育,为近现代中国教育改革与发展指出了一条符合中国国情的道路。今日之教育,怎么冲出"围城",培养学生的实践能力和社会适应能力,有必要从陶行知的生活教