科学精神与伦理精神

正如科学与伦理是人类文化总体中两个相互区分却又相互联系的重要方面一样,科学精神与伦理精神虽然具有不同的本质和内涵,但却具有相互关联和统一之基础———自由。随着人类实践的发展以及科学与社会联系的日益紧密,科学精神日益融入伦理精神,伦理精神也向科学精神渗透,二者在现实的社会实践中逐步由分离走向契合。     

实践理性范式下科学精神的人文复归

科学精神本质上是一种理性主义的文化精神,理性的历史性决定了科学精神的历史性.如今,伴随着理性范式从主观理性向实践理性的转向,我们应将"追求真理"的科学理念延伸、拓展,赋予科学精神以求真、崇善、达美的全部意义,使其从"价值中立"的工具理性精神向"争取自由"的人文理想精神复归.     

试论阿基米德的科学精神

阿基米德是欧几里得之后希腊化数学家中最伟大的一位,也是近代科学革命之前最伟大的自然科学家。在阿基米德的所有著作中,几乎到处都充满了作为一位数学理性主义者力图到达的数量化的理想目标;他也是古代罕见地在数学、力学和光学研究领域中娴熟地运用实验-实证方法的科学家。以精确的数量化表达导引的、以实验作为力的问题与数学问题的联结为中枢的方法论路线,形成了阿基米德与玄思的自然哲学家、被动观察的经验主义者之间的巨大鸿沟。     

科学精神的界定与传导

文章首先探讨了科学精神和科学方法的差异与联系,对科学精神下了一个简洁性定义,即科学精神是人类在求真过程中所体现出的实践理性。并提出了反科学态度的三个特征:无知、无理和偏私。然后按照逻辑顺序,从历史角度探讨了中国缺乏科学精神的原因。要普及科学精神,首先是自身科学精神的树立,然后是能够影响他人的科学精神的倡导和旗帜鲜明反对伪科学,最后落实到科学精神在全社会的弘扬。     

科学教学中培养科学探究精神的策略研究

本文主要阐述中学科学教学培养学生科学探究精神的具体策略，即倡导自由讨论、生活实践中寻求客观依据、启发多元思考、鼓励理性怀疑和注重实验检验，以及这些策略的效果和意义。     

科学精神

马教授一生致力于生物领域里的一项科学研究。他在这个领域泡了40年，为的就是想发现什么，可是他什么也没有发现。于是他决定再收一名关门弟子，继续他的事业。马教授虽然没有什么发现，但是他毕竟是这个领域的权威，所以报考他名下博士的人很多。被录取的是李四。     

中国古代科学及科学精神之探析

当西方的坚船利炮打开中国上千年闭关锁国的大门时，中国国民才开始认识到西方传来的“科学”的威力。从而不知是否情愿地开始学习西方的科学和技术，但更多地是追随和盲从，不知建立科学体系和全民普及宣传。只是空乏一身热情。在赞同大多数学者认为中国古代无科学的同时，坚持中国自远古时期就不乏科学精神。     

在人文视野中建构科学理性

中国传统文化偏重人文文化而科学文化基础薄弱,这是曾经辉煌的中国古典文化在近现代落伍的内因,建构作为现代化意义支撑的中国当代人文精神,个体性建构是重要基石,科学理性的建构是主要支架.     

略论从科研实践中培养工科学生的创新精神

简述了创新精神在社会发展中的作用,从创新精神和科研实践之间联系的角度,强调了科研实践的重要性,尤其是对于培养工科专业学生的创新精神具有重要的意义。     

在全校选修课教学中文理融合培育大学生科学精神与人文精神

科学与人文精神的培养在选修课教学中至关重要。我们的课程改革主要在两方面进行了探索：一是在课程内容设计上,打破学科知识体系,以学习、思考、实践三者紧密结合的课程内容改革创新;二是在教学模式上,总结出了“提问-读书-观看-讲解-写作”五位一体的科学与人文精神培育模式。     

科学精神的时代内涵及其弘扬与普及

科学精神是是国民科学素质的内核,是抵制迷信愚昧和伪科学的有力武器,是推动科技进步和建设创新型国家的精神动力.文章首先论述了科学精神的时代内涵,即执着的求真精神,严谨的求实精神,理性的求异精神,进取的创新精神,互助的合作精神和激励的宽容精神;分析了造成我国科学精神缺失的主要原因,并从营造舆论氛围、创新科普理念、构建科学教育体系这三个维度提出了弘扬与普及科学精神的基本途径和措施.     

试论科技工作者与科学精神

科学精神对科技工作者是至关重要的,那么,什么是科学精神？它对科技工作者有什么样的作用？怎样才能弘扬科学精神？本文从科技工作者的角度,对此进行了阐述。     

浅谈高校理工科学研究中人文精神的培养

科学研究作为研究人与自然、人与社会关系的活动,具有民族性和社会性。在科学研究中渗透人文精神、人文思想知识,在评价体系中渗透人文理念,可以强化科研人员的人文素养,提升科研水平。基于此,本文分析了科学研究的性质、特点以及发展规律,提出了在科学研究中渗透人文精神的对策并阐明了积极意义。     

科学精神与人文精神——基于知识构成与演化的视角

知识源于人类的根本需要,是人类的本质性特征,知识史是人类本质的展现史。人类具有两类主要的知识,一类是追求客观规律的知识,即认识和改造世界的知识;另一类是关于价值的知识,即关于人的意义、权利和全面发展的知识;这两类知识的内核分别为科学精神和人文精神。科学精神和人文精神本为一体,都是以批判为特征的自由精神的体现。不同知识体系所蕴含的科学精神与人文精神具有不同的表现方式与特质。科学与人文的融合也是知识体系内在协调和相互平衡的过程。中国的科学与人文融合具有独特的语境,建设新型文明要防止片面的唯科学主义和非理性的人文主义,充分吸收人类知识,平衡科学与人文,弘扬自由精神。     

略论经济学教学中科学精神的培养

科学精神是经济学的灵魂。为了更好地培养经济学专业学生的科学精神,本文主张：在经济学专业课程设置上,应增设科学方法论、经济史和西方经济思想史课程;在教学过程中,教师应尽量揭示经济学理论所具有的科学特征,应多采用研讨式教学方法。     

论加强科技工作者的科学道德修养

论述了科学精神、科学道德的基本内容及其对科技工作者的重要作用，分析了当前科技界存在的科学道德失范现象，思考了加强科技工作者的科学道德修养，反对学术腐败，净化学术环境等问题。笔者认为，加强科技工作者的科学道德修养，是一个涉及面很广的系统工程，应该从两方面入手，一方面要靠科技工作者的自我约束，另一方面要靠制度约束，建立起科学的学术评价与监督机制，自律与他律相结合，“德治”与“法治”并举，多管齐下，才能收到较好的效果。     

我国青年科技人才科学精神与创新行为关系研究

在国内首次对青年创新人才的科学精神进行了界定和研究,特别是用实证研究的方法,对我国青年科技人才科学精神现状进行了调查和分析.研究发现:科学精神在创新任务设计、创新投入、创新环境、创新组织气氛等外部影响因素和创新行为之间起中介作用,是制约青年科技人才创新行为的重要因素.增加创新投入和改善创新环境有助于改善青年科技人才的创新行为,但不是关键的因素.该研究结论对于青年科技人才开发与管理以及创新型国家建设有启示意义.     

作家神气与作品文气的关系浅论

气的概念在我国由来已久,从医学的调理护养到文学创作,皆提倡养气。古代亦有许多说明文气关系一致性的理论。刘勰《文心雕龙》要求不强行为文,顺着神气,神气来决定文气。本文欲说明养足神气是作文的充分条件及神气是文气存在的必要条件这两个问题。