《好剧连连看》：留住观众

“限广令”之后,原来在电视剧时段播放的广告该如何分解消化,晚间黄金时段的电视剧编排又该实施什么样的策略？各地电视台绞尽脑汁,各显神通。江苏综艺频道的（《好剧连连看》,立足频道热播电视剧,以外采自拍的形式,涵盖资讯、娱乐、民生等各类信息。节目创办之初,每集电视剧后面都设有—档,今年元旦开始,又在精品剧场之前增加了一档纯剧情提示类的《好剧连连看》,承上启下,串珠勾连,成为综艺频道节目之间的精彩连接点。     

媒介崇拜与经验认同

这是一次受众调查研究的新尝试,是一次从调查对象(受众来信)到调查方法(内容分析)在国内都算得新鲜的工作。它通过对《渴望》受众来信周密细致的内容分析,不仅反映观众的一般人口资料和表象层次的态度、意见,而且揭示了人们心理层面的某些问题,如动机、目的,并进而剖析了隐蔽在动机背后的社会的、个性的因素——媒介崇拜因素和经验认同因素,而认同的深处也包含着崇拜因素。由此研究起步,促使人们对媒介受众进行相关的研究和深入的思考,从而推进传播学理论的发展。     

媒介生态与影视观众

电影和电视作为现代社会最重要的大众传播媒介之一,发挥着无法估量的影响力。传播是双向的、多维的、互相作用的活动,在当代社会复杂的媒介环境中,要适应传播规律,运用自身优势,实现更大的传播价值。     

媒介内容分析的相关理论

媒介内容分析作为传播学研究解决特定课题的辅助性工具和手段而存在,特定传播研究课题的理论定位和价值取向便决定了它的差异性,形成彼此不同甚或相互冲突的内容分析目的和指向。传统内容分析的根本特征或它的有效性,最终还是体现在贝雷尔森定义中的“显现传播内容”和“描述”这两个中心词的关系之上。它的最成问题之处在内容的分类上。结构主义／符号学方法,在处理定性的媒介内容时,无疑要比传统内客分析略胜一筹。它能描述媒介内容深层或潜隐的结构关系,显示信息传播过程必然涉及的文化意义。媒介内容分析的多种方法或可能性,显示它的任何结果都具有相对性。     

卢浮宫博物馆大型观众调查报告——《卢浮宫与她的观众》

卢浮宫博物馆(Musée du Louvre)作为当今世界最著名的艺术博物馆拥有40万件从古代到19世纪上半叶人类艺术品的精华,每年吸引了数以百万计来自世界各地的游客。"从1793年开始向所有人开放"(open to all since 1793)是该馆自成立以来最引以为自豪的口号,正因为如此,它的许多服务都体现了"以人为本"的精神,这在"大卢浮宫计划"(The Grand Louvre project)的实施过程中就得到了充分的体现。     

卢浮宫博物馆大型观众调查报告——《卢浮富与她的观众》

卢浮宫博物馆（Musee du Louvre）作为当今世界最著名的艺术博物馆拥有40万件从古代到19世纪上半叶人类艺术品的精华，每年吸引了数以百万计来自世界各地的游客。“从1793年开始向所有人开放”（open to all since1793）是该馆自成立以来最引以为自豪的口号，正因为如此，它的许多服务都体现了“以人为本”的精神，这在“大卢浮宫计划”（The Grand Louvre project）的实施过程中就得到了充分的体现。     

反腐剧的观众收视心理研究——以《人民的名义》为例

伴随着《人民的名义》创造的收视神话,反腐剧继2004年沉寂之后,再次回到电视观众的视野之中。观众所表现出的收看、点播、热议等收视行为,受到其收视心理的驱动。反腐剧作为类型剧,观众的收视心理既异于其他类型剧,也有其自身共性,因此探讨反腐剧观众的收视心理具有指导意义。《人民的名义》所取得的口碑、"票房"双丰收,使其成为了探讨反腐剧观众收视心理的绝佳代表,观众在收看过程中所表现出的期待视野、移情、娱乐等心理因素,在我国独特的社会环境和网络环境下,呈现出鲜明的代表性和典型性。     

《渴望》启示录

一出《渴望》,万人空巷,过去说“凡有井水处皆咏柳词”,现在是凡有电视机处都议论《渴望》,强大的社会轰动效应,今朝野瞩目。虽说是长篇室内连续剧,国外和港台比我们提早     

《观众与电视》节目

男:观众朋友,你们好!女:很高兴又和大家见面了,欢迎您收看《观众与电视》节目。男:这是1987年度《观众与电视》的最后一期节目了。我和余晖代表《观众与电视》节目组祝观众朋友新年好。女:今天的节目是这样安排时,首先是《市场巡礼》栏目,播放我们随市场物价检查所对一些菜场的采访纪实。男:观众朋友,您到商店买东西时,是否注意到商品的价格单有红、蓝、绿三种颜     

《焦点访谈》节目内容分析

《焦点访谈》是央视一个以舆论监督著称的节目,1994年4月1日正式推出,到今年的4月1日已经整整12年了。在本文中,笔者以2005年所收集到的所有《焦点访谈》文本为样本,进行分析,主要探讨一年中节目的报道特点和规律。一、资料与方法本次分析的《焦点访谈》节目均来源于央视的网站,全年共计347期,收集到的资料相对完整,可以用来做各个月份焦点节目的变化分析。这次焦点访谈节目内容分析主要是从各期节目的性质(是舆论监督类的报道还是非监督类的或是其他类的)、报道的地域、报道的领域及监督对象来分析,除此之外,还以地域为定值,观察不同性质的…     

后现代社会的媒介文化反思——以英剧《黑镜子》为例

本文对英剧《黑镜子》进行深入研究,以鲍德里亚、詹姆逊和波茨曼的理论为工具,结合《黑镜子》的具体内容进行分析和阐述,以此对后现代社会拟像主宰、极度异化、娱乐至死的媒介文化做出一定的思考和反省.     

重聚差异化观众:深入理解媒介环境与观众收视变化

社会转型与传播技术进步加剧了观众的差异化与碎片化趋势,同时忠实观众面临分化与重组.针对这一变化,生活形态、价值观、媒介信息使用等指标被用于聚类"碎片化"的观众并发现其忠实的特性,进而实现电视有效传播.     

《渴望》人物续四咏

历尽坎坷气度宏,情天永憾此生中。公平最是千家秤:“觅婿当求一宋兄”。     

《媒介竞争与媒介文化》出版

《媒介竞争与媒介文化》最近由复旦大学出版社出版。本书以当前新闻传播学的两个热门话题"媒介竞争"与"媒介文化"作为研究对     

如何通过互动提升观众的电视媒介素养——以《一年级》为例

上世纪70年代,美国著名心理学家班杜拉提出社会学习理论与行为矫正技术.进入互联网时代,这种学习与行为矫正变得越发明显,尤其在观众与电视节目互动、相互影响方面.借助科学技术的飞速发展,观众可以更加便捷地实现与电视节目的互联互通.同时,通过现代计算机和大数据分析技术,电视节目可以全程了解到观众的情感和思想变化,以此对节目进行调整,最终使节目朝着电视媒体“议程设置”方向发展,在满足电视观众观看节目的同时,可以提升观众的电视媒介素养,收到更大的社会效益.     

《话说运河》与观众学

早在1983年,英国学者罗宾·乔治·科林伍德在他的名著《艺术原理》中就花了不少的篇幅来阐述艺术家和观众的关系。其中有些论断是很有意义的。他认为,艺术家“从事的艺术工作并不是代表他私人的个人努力,而是代表了他所属的那个社会的公共劳动。……严格来说,这甚至并不是由他代     

《大剧会》之《剧风来袭》

专家发表看法的目的是提高观众对电视剧的欣赏水平,提供更广阔、多样的观赏视角,并体现导视功能。这应该成为专家谈话的指导思路。     

主流媒体大学生报道的议题设置与大学生媒介形象塑造——基于2017年《中国青年报》的内容分析

大学生在人们心中的形象曾经是"天之骄子",现在则褒贬不一,甚至常与自私冷漠、奢靡、犯罪等负面字眼相关联.李普曼认为,现代社会的复杂化,使得人们更加依赖于通过大众媒介去了解整个环境和事物.这样,人的行为已经成为对新闻机构提示的某种"拟态环境"的反映."议题设置"理论提出,媒体的新闻报道和信息传达活动以赋予各种议题不同程度的显著性的方式,影响着人们对周围世界"大事"及重要性的判断.即媒体的报道决定了人们想什么、怎么想.