诗化理论与批评

隐喻化批评作为一种诗化批评,具有与普通文学批评大异其趣的审美特征和理论特征.它借助于隐喻的修辞手法,创造出某种艺术氛围和境界,引导读者在其暗示下去感受、体验、理解文学作品的艺术氛围和境界.中国古代文人既是诗人又是批评家的特殊身份,为这种批评形式的发展提供了内在根据.     

理论与批评的张力——女性主义叙事学中的批评理论化与理论批评化

理论与批评是文学研究中不可缺少的两个重要方面。其呈现的张力关系具体表现为两种倾向,理论的批评化和批评的理论化。女性主义叙事学是二十世纪九十年代后兴起的重要学科,它将这两种倾向进行了有机的结合,为文学研究提供了一种可操作性的完美范式,体现了理论与批评的强大生命力和鲜明的时代性。理论与批评的发展应保持为一种动态的张力平衡,将开放的外在形态与自律的内在品质相结合。     

女性主义批评与同性恋批评的理论联系

女权主义批评和同性恋批评作为性别研究的两大主要理论分支,二者存在一脉相承的理论内涵。该文就其理论渊源进行分析,以便更深刻地理解性别研究理论的特点。     

弗吉尼亚·伍尔夫与女性主义批评理论

弗吉尼亚·伍尔夫是西方女权运动的先驱,同时也是女性主义文学理论的"第一人".她详细地分析了女性生活的现状和女性创作的困难,深刻地剖析了女性受压抑的根源,并创造性地提出了一系列女性主义文学批评理论,将女权主义思想应用于女性创作和女性主义批评中,为女性主义批评理论的构建打下了坚实的基础,做出了巨大的贡献.     

理论研究与社会进步

生产力的发展，是社会进步的根本动力。人们的衣、食、住、行，乃至文化娱悦、精神消费条件的改善，都离不开生产力的推动。这是毋庸置疑的硬道理．但是，并不能因此而否定理论研究的社会功能，不能忽视理论研究的繁荣和发展对社会进步的重要推动作用。假如面对社会生活中的重大问题没有理论的解答，假如社会实践缺乏理论的指导，假如在社会变迁中主体缺乏理论思维，就会对社会进步带来十分有害的作用．因此，理论研究的繁荣和发展能够推动社会进步，也是一条硬道理．正是在这个意义上；恩格斯有一句名言：“一个民族想要站在科学的最高峰，…     

文学文本理论与理论的批评化

二十世纪文本理论的兴盛和发展与文艺批评实践有着密切关系,它是伴随着文艺理论的批评化这一发展趋势而出现的。哲学美学的衰落、理论的批评化和批评的理论化发展趋势使得文学批评更关注文本自身, 重视实证研究及文本分析,而由此导致的批评表达方式上的转变;反过来,这一变化又强化着上述研究趋势。文学文本理论的兴盛是理论批评化的必然结果。     

让批评成为孩子进步的推手

＂人非圣贤,孰能无过＂,每个人都会犯错,每个人都是在错误中成长的,小学生更是这样。因此,当学生犯错的时候,教师要站在理解学生和维护学生尊严的角度上,把握好批评的尺度,做到既让学生认识到自己的错误,又促使他们从错误中吸取教训,不再重犯。     

意识形态批评与现代电影理论

意识形态批评运用于电影之后,成为电影理论的重要组成部分,与电影符号学、精神分析电影批评等一道促成了电影理论的现代转型。意识形态电影理论开创了电影批评的新方法,提供了电影研究的新视角,启发了现代电影理论的新方向,为电影研究注入了新的血液,其创造的症候式阅读影响了之后的电影理论与批评。     

闻一多的新诗理论与批评

本文结合当前诗坛理论与批评的不正之风,对闻一多的新诗理论与新诗批评进行了研究,指出闻一多无论在理论上还是在批评上,都不随波逐流而采取实事求是态度.他注重新诗的艺术质量,力促新诗的艺术建设;他注重新诗的民族文化精神和地方特色的建设;他提出新诗格律理论并领导新诗格律运动.所有这些,对于新诗艺术建设的功绩是不可估量的.他严肃认真的实事求是的理论与批评精神、态度、作风,永远值得我们敬佩,学习与效仿.     

意识形态批评与女权主义电影理论

对西方当代电影批评理论，中国的电影理论界至今还介绍和理解得不够，甚至有人盲目排斥，视而不见，如果我们采取理性客观的态度，就会发现其中有很多合理的新颖的东西，并且有助于开阔我们的视野、启迪新的思维方式。本文介绍了西方当代电影批评理论的重要内容：意识形态批评和女权主义电影理论，这些理论早在六、七十年代已风行于西方，正越来越多地运用于当今的电影批评中，而且仍在发展深化。     

词类活用理论批评

通过时词类活用理论的反思，指出其存在的弊端，并在此基础上运用王力先生词类活用理论，提出建立新理论的几点建议。     

弗吉尼亚·伍尔夫与当代西方女性主义批评理论

弗吉尼亚·伍尔夫是西方女权运动的先驱,同时也是女性主义文学理论的"第一人"。她详细地分析了女性生活的现状和女性创作的境遇,深刻地剖析了女性受压抑的根源,并创造性地将女性主义思想引入诗学,为女性主义批评理论的构建打下了坚实的基础。同时,伍尔夫提出的通过女性写作来颠覆男权中心、实现女性自身价值的观点指导和激励着当代的女性主义作家的创作。     

论巴金的小说理论与批评

巴金的小说理论最具实践性,是他大量小说创作经验的总结和升华。他视创作为表达自己内心情感的需要,是自己生活的一部分;主张创作面向读者,"把心交给读者",和读者进行诚挚的情感交流;同时认为"艺术的最高境界是无技巧",肯定情感是创作的主要内容,形式和技巧只是它的附庸。小说应当有其教化的功能和审美的功能。巴金的小说理论和批评总是围绕着表现情感这条主线,它是朴实无华、独树一帜的。     

论生态批评的理论与实践

日益严重的生态危机掀起了生态批评的绿色浪潮。从生态角度重新审视、评价经典文学作品，挖掘其具有伟大现实意义的生态思想，质疑、批判人类中心主义，以达到唤醒人们保护生态环境意识，缓解乃至消除生态危机的目的是必要并有价值的。     

皮亚杰儿童发展理论的批评之批评

近来皮亚杰儿童发展理论遭到许多批评责难。批评者就皮亚杰理论中有关儿童能力、年龄标准和发展特征的论述提出了批评。本文依据皮亚杰理论针对这些批评进行深入地分析研究,从而论证这些批评广泛地误解了皮亚杰理论。     

论施蛰存的小说理论与批评

作为中国现代文学史上心理分析小说的大师,施蛰存的小说理论建立在创作实践的基础之上,以精神分析学说为核心,形成了具有现代主义色彩的历史小说观及都市文学观。此外,其小说理论标攀自由与创新之旗帜,坚持自由主义文学观,并对小说的文体形式进行有益探索。     

福勒的语言学批评理论与小说教学

好几年前,笔者与两位好友翻译英国东英吉利大学语言学家罗杰·福勒的一部书,这部书的书名叫《语言学与小说》(重庆出版社1991年1月版)。我想就这部书的某些重要内容,稍微联系一下实际,简单谈谈语言学与小说的相关性,以就教于从事中学语文教学的老师。 语言学与小说相关,天经地义,没有人怀疑。小说是语言的艺术,传统的文学理论就是这样讲的。但是,在传统文学理论中,语言只是传达作家思想感情的     

读者反应批评理论与英美诗歌教学

本文从读者反映批评理论入手，对当前的英美诗歌教学的指导思想进行了初步探讨，在英美诗歌教学中，学生是诗歌解读的主体，鼓励学生独立思考，大胆创新。     

卢梭的自由理论:批评与辩护

卢梭通过“公意”理论发展出了一套从“自然自由”到“道德自由”的理论,最终得出了当人们不服从社会规则所代表的“公意”时,就可以强迫他们服从的结论.以赛亚·伯林对卢梭的“强迫他人自由”进行了激烈的批判,认为这是由于卢梭将自由绝对性和社会规则的绝对性相等同而得出的结果.本文认为,卢梭使用的自由概念和伯林的自由概念是不同的,卢梭的自由理论不会导致奴役制度,在卢梭的理论中,“强迫他人自由”并不构成悖论.     

邓小平关于批评与自我批评理论的现实意义

邓小平关于批评和自我批评的理论，丰富和发展了马克思主义和毛泽东思想。他的新观点、新理论是一个丰富的宝库，需要我们去认识，去学习。