花意象与欧阳修词的情感表达

在宋词里,体现宋人各种真挚情感的意象中,花是非常重要也是非常常见的意象之一。欧阳修词中花意象的选取占很大比重,营造出多种情境,表现出作者的多种情感,主要包括男女恋情、伤春惜时和思家忆乡。     

试析欧阳修词花意象的内涵

纤巧柔美是花最突出的特质之一,这一特质迎合了婉约词抒情造境之需,使花成为婉约词中最常见的意象之一。北宋初婉约词人欧阳修的词作包含了一个缤纷斑斓的花意象群落,具有赋陈时令之景、喻人喻物、言情及言志等几方面的内涵,这个花意象群落使欧词充满了柔媚温婉的气息,对于表现出欧词婉约秀媚、疏隽深婉的风格特色具有重要作用。     

浅谈欧阳修咏物词对前代文学意象的继承

欧阳修的咏物词透露着他浓厚的主体意识或主观情感,但这种主体意识或主观情感明显地带有传统色彩.这与他在咏物时积极继承传统意象有关.他以菊象征清贵品质,以莲表达相思爱情,以蝶讽刺滥情,都有他源于传统又高于传统的地方.     

欧阳修词创作主体介入与情感流向定量分析

笔者运用定量分析的方法,以创作量为基准,将欧阳修词分为创作主体直接介入、客观性描述、普泛化抒情、间接介入四个方面,并将欧词的情感流向分为单一、多维两种情况,从中阐发欧词的创作特征及对宋代词人创作的影响。     

欧阳修词中"柳"的意象简析

从对欧阳修词中“柳”的意象的分析中，可以看出欧阳修不仅在学习前人传统题材和手法方面有很高的艺术成就，而且在此基础上又敢于突破传统，在词中抒怀言志，开创豪放词风，形成自己独特的风格，从而奠定了他在词史上的重要地位。     

微探欧阳修、晏几道词的莲荷意象

莲荷是中国古代文学诗词里的一个重要意象,在宋代词作中,欧阳修、晏几道两位词人涉及莲荷意象的词作内涵丰富,深婉、隽秀的欧公多豁达、欢快的基调,凄恻、哀婉的小晏总是带有丝丝忧愁、凄凉,他们不仅基本沿袭了前代关于莲荷写作的表情达意模式,还在词作中打上了时代个人的烙印。相同意象,不同的情感,这样的抒情差异势必与北宋社会人文背景、家世、仕途、性格等因素有关。因此,本文联系上述因素,通过分析相关作品,期待以一个新的角度,对两位词人有一个更全面、深入的认识。     

纳兰词中花月意象组合的情感表达

纳兰词素有以情真取胜的评价,说纳兰词是作者身世遭遇和性格本真的写照。纳兰词之所以具有如此经久不衰的艺术生命力,是因为作者在词中使用了许多大家熟悉的审美意象如花月梦斜阳灯西风等等,这些审美意象经过具有敏感匠心的纳兰重新组合、排列、连接后,产生了鲜活的个性和蕴含寒冷残基调的意象结构。这些意象结构被纳兰放入特定的场合中有了味外之旨,词汇构成了超越于词汇意义的新质,这也是纳兰词别树一帜的标识。     

论李清照词“花”意象的人性色彩

李清照是我国宋代杰出的女词人,对她的词进行研究的文章,不计其数。人们主要从李清照词的自我定位、审美意蕴、心灵历程、人格情操等方面进行论述,取得了一定的成果。然而,从李清照词体现的人性色彩这方面来看,还有研究的余地。本文将以她的咏花词的多样性、情感外化、女性阴柔美以及易安词与其他词人的咏物词作比较,来探讨李清照词中"花"意象的人性色彩。     

论李清照词中的花意象

在中国古典诗词中，花总是文人骚客笔下的钟情之物，鲜花的美丽带给他们许多的遐想与感悟，同时也往往成为他们个人情怀与品性的寄托。屈原“其志洁，故其称物芳”；陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”；陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”等等。宋代杰出的女词人李清照亦写了许多关于“花”的词作，创造了一系列的“花”意象。     

论李清照词花意象

李清照词作中花意象的数量相当多, 基本集中在梅、菊、桂、荷、海棠等花。这种选取既与她身世经历有关, 也与宋代的社会政治背景有关。花意象表现了女词人对美与生命的追求与爱惜, 是女词人的心声, 也是民族与社会的心声。同时, 女词人喜欢将花意象与特定的时间、季节、气候、心境等联系在一起, 表现了女性特有的心灵历程。     

试论欧阳修词的审美情韵

欧阳修是北宋文坛领袖。就词学研究领域而言,学者关于欧阳修词的思想艺术及其词史地位的评述甚多。其实,欧阳修对词体文学的贡献与其说在于题材的开拓与风格的嬗变,还不如说他更注重词的格调与审美情韵。＂人生自是有情痴＂的欧阳修合乐而歌的情怀和至情至性的人生,为词学注入了高雅的情韵美,而这正是欧词研究所不可忽略的。     

欧阳修的洛阳生涯及其诗歌意象

自天圣九年(1031)三月抵达洛阳至景祜元年(1034)三月职满离任,欧阳修在洛阳共度过了三年的时光.三年洛阳生涯对欧阳修的诗文创作产生了深刻的影响,离开洛阳以后,他先后创作了与洛阳有关的诗歌近120首,一往情深地追忆洛阳.这些诗歌以"洛阳花"、"伊川水"和洛阳故人为意象,通过不断地吟咏感叹,重温青春岁月,表达了对岁月流逝、人事变迁的感伤.同时也是对自我遭际坎坷时的鼓舞和激励.     

年年岁岁花相似 岁岁年年词不同——论冯延巳、晏殊、欧阳修词之异同

刘熙载在《艺概》四卷中提到:"冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳永叔得其深。"本文试图通过对"俊"、"深"别解,对冯延巳、晏殊、欧阳修词风、生平、人生态度进行比较,以获得新的认识。     

论欧阳修词中的生命意识

欧阳修词中传达出时光易逝、生命无常的惆怅和对时光意象的敏感,并以宴饮对这种无奈加以消解。欧阳修词呈现生命意识的方式有三,即比兴、用典和议论。欧阳修经历了生老病死、宦海沉浮,在其敏锐的感物之心的驱使下,其词中不乏生命意识的流露。以生命意识反观欧阳修词中的代言之作,除去过于露骨的描写,其传达闺中女子对意中人的思念与对爱情向往的作品不应以俗艳评之。生命意识的渗透使欧阳修部分传达闺中女子情怀的词作显示出人性的合理性。     

论欧阳修词的魏晋风神

在北宋词史上,欧阳修的词相对复杂,主要原因之一是他对于魏晋风神的继承,这主要表现在三个方面：一是重视美丽风流仪表姿容,二是继承不拘俗礼的任情行为。三是赞赏超然物外的闲雅风度。这使得欧阳修词具有异于其他词的风貌。     

论欧阳修词的生态美学倾向

生态美学是一门崭新的学科,但生态美意识由来已久。欧阳修词中的生态美倾向主要表现在两个方面：一是自然生态美,主要是指人与自然的和谐;二是文化生态美：主要有节日词所展现的文化生态美、歌妓制度所透露的文化生态美和传统文化品格中的文化生态美。这些词在客观反映作者的生态美意识与人们的生存状况的同时．也反映了词与正统文学处于相背离与修补的状态及作者面对这种情况的徘徊感。因此用诗化的笔法阐释生态美意识成了作者的一个选择。     

欧阳修词的造境技巧

欧阳修人生经历丰富,作词题材广泛,风格多样,他通过借景抒情、缘情取景,婉曲层深法,雅俗相间等造境手法,把词打造得境界多样.     

红卫兵诗歌的意象表达与情感诉求

作为文革时期重要的文学现象,红卫兵诗歌是文革那个狂热年代红卫兵情感的宣泄与记录,这是一种畸形和非常态的演示,解剖这种演示不仅对于文学和文学史研究,意义非同寻常,其价值超出文学和美学的范畴,深刻反映了"文革"时代的审美标准、审美趣味。     

论李煜词的意象选择与情感表达

南唐后主李煜是中国古代最伟大的词人之一。他的词中的意象选择与情感表达之间存在着对照和反衬对比两种模式,无论是采用顺承模式还是逆反模式,其情感都能得到淋漓尽致地抒发。意象选择与情感表达这几种模式的成功运用,不仅使李煜的词取得了很大的成就,也为后代词人的创作提供了可资借鉴的素材,对后代词发展和词人的创作起到了很大的推动作用。     

易安词的花意象及其审美意蕴

李清照是中国古代最名的女性词人，她现存的大部分词作中都有对于花的描写，李清照在对花的描绘和进行花意象的塑造中，很好地表现出了人花共爱的情感关怀，花人互喻的创意定势，心花互释的人内涵和屈陶风韵的审美追求。李清照对花的吟咏，从抒情主体，吟咏方式到审美意蕴等，都极具特色，其所创构的花意象，是高雅女性意识的投影和高尚人格情操的外化。