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焦集群 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2004,27(4):96-99
在《三国演义》中，作将告语类体的撰写模式熟练地应用于情节发展之中。使告语类体在作品中发挥了不可低估的作用。了解告语类体的撰写模式，有助于全面认识和理解作品。 相似文献
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《三国演义》作为我国古代一部兵书宝典,其中所展示的军事谋略一直为人们喜爱和重视。20世纪80年代开始,对其军事谋略的研究逐渐增多,从军事战略、军事心理到把其和我国古代其他兵法作品中的军事谋略进行比较。同时,这些军事谋略也被广泛运用到人才管理和企业经营等领域,对这些行业的发展起到了积极作用。21世纪以来,对《三国演义》军事谋略上述方面的探究继续深入和扩展,同时也出现了《三国演义》军事谋略与教育、影视、新世纪网络小说等新的研究方向。 相似文献
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在中国古代，类似《西游记》《水浒传》《三国演义》这种广受欢迎的作品会给作者带采财富吗甲其实不然，因为罗贯中、施耐庵生不逢时。他们虽然写出了好书，但没赶上好时候，古人又没版权意识。《三国演义》《水浒传》被各大书商印了一次又一次，版本无数，但他们并没得到什么大利。 相似文献
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吴娜 《乐山师范学院学报》2005,20(6):24-27
《三国演义》中包含了丰富多样的马形象，其中蕴涵着中国古代特殊的马文化。马的形象也具有极为重要的艺术作用，与人物性格刻画、情节构成都有着密切的关系。本文就从《三国演义》中马形象人手，探讨它的文化内蕴与艺术作用。 相似文献
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毛泽东从少年时代起就爱读《三国演义》这部书。1936年他同美国记者斯诺谈话时说:“当时,我爱看的是中国古代的传奇小说,特别是其中关于造反的故事。我读过《左传》、《水浒》、《隋唐演义》、《三国演义》和《西游记》等。” 相似文献
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《三国演义》在中国古代小说发展史上有着非同寻常的重要地位，它是中国古代小说史上出现的第一部长篇小说。了解这部小说的形成与演变，了解其作者问题与版本源流，对于我们正确认识我国的小说发展史乃至我国古代的俗文化都有着极为重要的意义。因此，数十年来，学界对于该书的研究也给与了特别的关注。这里就近７０年来学术界对《三国演义》的作者与版本问题的研究情况作一些梳理。一《三国演义》一书，明清两代刻本极多，然那时真正探究其成书与版本的人却没有。上个世纪３０年代初，鲁迅先生作《中国小说史略》，谈到《三国演义》的版本… 相似文献
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小说《三国演义》表现了对智勇的崇拜,该书在某种程度上就是一出谋士斗智戏。本文撷取了其中几位主要谋士,根据其智谋高下及在各自阵营中所起的作用进行比较、归类、品析。 相似文献
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《三国演义》中的谋略被描写得出神入化,谋略作为核心要素,在整部作品中起着至关重要的作用,不仅强调武将须有谋略,而且着重描写谋臣在整个战争中的决定作用。罗贯中之所以强调谋略如此重要,一是因为受制于中国古代军事思想的影响,二是想借此抒发情感。 相似文献
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《聊斋志异》是古代短篇小说的集大成，在这部小说集中法制题材的作品占很大的数量，这些法制类作品大量运用了怪诞的表现手法，曲折委婉地反映现实，形成了独特的艺术风格。用怪诞手法来表现法制主题，既是无奈的选择，也是蒲松龄的一大创新，它使《聊斋志异》具有更高的思想和艺术价值。 相似文献
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今存黄正甫刊本《三国演义》是一个补配、拼凑晚出的本子，不可作为考证《三国演义》著作权的重要根据。张志和先生据黄正甫刊本论《三国演义》非罗贯中所作，其最初写定者应是南方人等等，不能成立。《三国演义》成书于元泰定三年（1326）左右。罗贯中是元末东原（今山东东平、汶上、宁阳一带）人，他的《三国演义》的著作权铁案如山，不可动摇。 相似文献
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《三国演义》一书深受《春秋》的影响。具有比较明显的“春秋特征”。《三国演义》“拥刘反曹”的思想观念是“春秋大义”的体现;小说中一宇而寓褒贬的“春秋笔法”,对历史材料的“笔削”以及“简而有法”的叙事方式都明显地受到《春秋》的影响。罗贯中作《三国演义》与孔子作《春秋》有着相似的创造动机;《春秋》本身具有巨大的影响力;另外,我国古代文学有文史不分的传统。这些因素共同促成了《三国演义》“春秋特征”的形成。 相似文献
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本文颇有创新性地提出了新概念、新观点,即中国古代长篇白话小说人物板块结构有四种常见的表现形式：口字型、吕字型、品字型、器字型,并通过举例论述了《红楼梦》、《封神演义》、《三国演义》、《儒林外史》是这四种类型的代表作。 相似文献
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张次第 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(6):136-140
《史记》对《三国演义》的影响主要体现在题材选取和人物塑造方面,主要表现是《三国演义》对《史记》笔法的继承。其具体内容有三方面：一是《三国演义》创作过程中大量使用《史记》的互见法;二是《三国演义》写作过程中,作者的褒贬和爱憎意向并不通过发议论、作判断来表达,而是把这种主观倾向通过对人物形象的具体描写自然地流露出来,即寓论断于叙事;三是《三国演义》写作也像《史记》一样,准拟“成一家之言”的崇高目标,并在素材取舍方面做到了“笔则笔、削则削”。 相似文献
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徐彦峰 《衡阳师范学院学报》2014,(1):46-48
作为中国文学史第一部典范的长篇历史小说《三国演义》,有着自身与众不同的独创性和特殊性,还有集体累积的成书过程以及由此带来的深广传播,对后世都产生了巨大的影响。《三国演义》的成书历时长、途径多、样式杂,有史书记载亦有文学演义,《三国志》(包括裴松之注)、《后汉书》、《资治通鉴》、《通鉴纲目》到《全相三国志平话》、三国元曲杂剧、《三国志通俗演义》,最后到《三国演义》。在这漫长演变过程中,丰富而多元的文学创作语境对《三国演义》的成书起到了不容忽视的作用和影响。 相似文献
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夏惠绩 《广播电视大学学报》2007,(2):37-40
在《读三国志法》中,毛氏将《三国演义》的叙事方法总结为“十五之妙”,并在具体评点中对作品的结构、章法、笔法做了深入、细致的分析,提出了“起结法”、“照应关锁法”、“同中见异法”、“相衬法”、“以无写有”等技法。从《读法》提出的叙事“十五之妙”入手,结合具体评点,阐释《三国演义》毛评的叙事理论内涵,以揭示其独特的叙事技巧和叙事谋略。 相似文献
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《三国演义》是一部伟大的小说,它把一般人不愿看也看不懂的史书《三国志》通俗化为易懂的历史小说。这部小说在让读者了解历史的同时,也让人认识了人性。这里通过几位典型人物形象分析了《三国演义》中体现的人性恶、人性善以及善恶的交战,总结论证其在历史发展中产生的作用。 相似文献
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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2019,(6):101-105
在《三国演义》的翻译过程中,罗慕士打破了西方文学翻译中的强势话语范式,大胆采用直译法,在语言、文学、文化层面上实现了中国话语言说。同时,他利用出版宣传、语境顺应等有效的中国话语传播策略,使译作取得了良好的传播、接受效果。罗慕士翻译《三国演义》的方法对当下典籍英译及对外传播工作的启示是:要综合采用各种言说策略,争取原语话语权,展示中国话语特色,讲好中国故事,使译作在海外获得最好的传播效果,进一步促进中国文化走向世界。 相似文献
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巫术是人类社会的一种重要文化现象,它对中国古代的社会生活、文学艺术都产生过深远的影响。成书于元末明初的《三国演义》,虽然是一部历史演义小说,但无论在思想内容上,还是艺术表现上,都与中国古老的巫术文化存在着重要的关联。《三国演义》描写到的巫术类型就有相术、占星、占卜、通天等。这些巫术描写,对于丰富小说的文化内涵、表现小说的宿命论思想、形成小说的显隐双线结构、增加小说情节的曲折性,形成小说多方面的叙事艺术技巧,都有着重要的作用。但毋庸置疑,也宣扬传播了封建迷信与宿命论,损害了小说情节内容和人物形象的真实性。对《三国演义》巫术描写的这种负面效应,我们也应有足够的认识。 相似文献
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《三国演义》的创作主要依据陈寿的《三国志》及裴松之的注,也吸收了魏晋至隋唐的野史、笔记、民间传说以及宋元时期的小说、杂剧。《三国演义》为了还原历史,或根据他书的记载对《三国志》加以纠正;或因《三国志》的记载不合情理,而采用他说;或因《三国志》的记载过于简略,而依据情理加以补充、丰富;或因《三国志》的记载事实不清,依据相关文献加以推演。正是因为小说不受《三国志》的局限,敢于和善于运用想像和虚构,通过对史实的选择、加工、改造,因而既能在一定程度上还原历史,又为读者提供了一种比史书更为形象、生动,更具活力的历史。 相似文献