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在物质丰富、精神匮乏的时代,回归传统家庭、回归自然本真等基本伦理道德价值取向,是东西方不同文化语境下人们理性思考的必然趋势.《廊桥遗梦》这部小说正是在这种追求本真、重新发现自我的社会思潮中的典型作品,其文化融合解构清晰地展现出作品所蕴涵的宽容与责任精神,大胆张扬了人性之美,带给了浮躁时代人们对于爱情与婚姻的冷静观察,也... 相似文献
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纳博科夫的流亡人生为他的创作注入了血液和动力。他早期的大部分俄文作品均以流亡为题材。有关评论认为纳博科夫后期英文作品转向了形而上的彼岸世界的探讨,其实质是对流亡主题的深化和延伸。本文旨在以分析《洛丽塔》,在空间、时间、爱情、语言四个层面揭示亨伯特多维的流亡世界。亨伯特不仅是一个形体上的流亡者,更是一个精神上、文化上的流亡者。 相似文献
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何永康 《南京师范大学文学院学报》2008,(3):18-22
《红楼梦》精深博大,气象万千。它有吐珠纳玉、张扬活力的艺术空间;其禅一般的“红楼”意象、与鲁迅相通的悲剧意识、满含生命哲学的人物性格世界、尽揽个性心灵解放史的丰富意蕴,都使它由“具体之学”升华为“理想艺术”和“优秀艺术”的“哲学”。“红楼美学”是可以成立的。 相似文献
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张瑜 《语文学刊:高等教育版》2009,(9):69-70
白居易的《长恨歌》以其主题的多元化不断被后人加以阐释,有人认为其主题是讽喻,有人认为是爱情,还有人持折中看法……通过分析文本探析其主题类型,本文持爱情说。 相似文献
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爱情美是一个复杂的心理活动，它包括几个方面，其中，首要的是青年男女的客貌美。是人的外在特征的美感；爱情还是相互体贴的结晶，爱情是双方情感的交流，青年男女要有共同的志向和高雅的情趣。 相似文献
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《呼啸山庄》是艾米莉·勃朗特的唯一的一部小说,但它深受电影界的喜爱,多次被改编成电影,并且大受欢迎。其中1939年由威廉·惠勒导演的电影《呼啸山庄》是一部比较经典并且成功的影视作品,该文通过与原著进行比较,分析了它们在主题方面的差异。电影《呼啸山庄》通过情节上的删改,突出了爱情主题,淡化了复仇主题。通过比较研究电影与原著的差异,有利于了解电影与小说这两种不同的艺术呈现方式,并且共同领略它们的独特魅力。 相似文献
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刘晓千 《濮阳职业技术学院学报》2008,21(1):93-94
莺莺、张生的爱情故事本源于唐元稹的<莺莺传>,发展于金代董解元的<西厢记诸宫调>,成熟于王实甫的杂剧<西厢记>.这一故事自唐代开始就被人反复吟咏.本文仅从姚斯的接受关学的角度,由<西厢记>的主题变奏中对爱情的理解和把握情况,看读者的阅读期待和理解对一部作品日臻完善的巨大作用. 相似文献
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孙悦 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,(5):79-81
杜拉斯的短篇小说《琴声如诉》是女作家当时自身生活状态与心境遭遇的写照。小说探讨了爱情的面貌,指出爱情既具有诱惑力又具有毁灭性。通过安娜这一人物形象,作品表达了对于激烈火热的情感的向往,同时也阵痛于甜美、永恒爱情的死幻与不可得。小说以酒精、木兰花作为塑造人物性格、推动情节发展、营造烘托气氛的道具,体现出杜拉斯沉郁、缓长、忧伤的文学风格。整篇小说以及小说里展现着的爱情,仿佛一首如泣如诉的行板,带给读者独特的阅读体验。 相似文献
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一口气读完冷学宝老师《没有赢家的战争》这一案例,我心中真是百味杂陈。我为冷老师敢于且善于反思、剖析自己教育上失误的勇气而感到由衷的钦佩;我为孙飞的叛逆、顽劣、傲慢的畸形个性而感到极度的反感; 相似文献
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大散文《飘逝的绝唱》结合古蒲州自然地理环境、人文环境的实地考察 ,对《西厢记》作了全面的美学诠释 ,其思想内涵是对美的礼赞 ,是捍卫美的宣言 ,表现了李存葆发现美、捕捉美、鉴赏美的健康而高尚的审美观 ,全篇字里行间包含着对亵渎美的严正批判。这篇大散文完全可以看作是用散文笔调写的一篇优美的评《西厢记》的长篇论文 ,是“散文似论文”的破体名作 ,其语言风格雍容华贵、丰腴典雅 ,语句长短奇偶错落交递 ,骈散结合 ,修辞手法多样 ,意蕴而畅 ,佳句迭出 ,是一篇风格独异的大散文 相似文献
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崔书君 《第二课堂(小学)》2008,(5):108-109
看一档叫"真情"的电视节目,节目中介绍一对相爱的恋人,女孩得了白血病,就要接受化疗了,而且随时有生命危险。她的男友没有离开她,而是一心照顾她,希望陪她快乐走过每一天,哪怕时日不多。可是有一天,这男孩却一定要离开女孩,对女孩说我不爱你了。女孩很伤心,追问男孩为什么。男孩 相似文献
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《小于一》是布罗茨基自传和诗学批评性的散文集,文章分析了布罗茨基在《小于一》追求的美学主张,即死亡美学和孤独美学.诗人通过死亡探讨虚无,只有到死,诗人才会盖棺论定,诗人在死亡中看到自己的自画像.在高压政治中,诗人的自保能力让位给了美学,成为疏离于同代人的时代的孤儿. 相似文献
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铁凝的中篇小说<对面>主要讲述了"我"的爱情故事与"我"窥视到的"对面"的故事.论文一方面试图以弗洛伊德关于男性爱情心理学的观点分析男主人公"我"面对一系列所接触过的女性的爱情心理,另一方面用弗洛伊德在精神分析学中的意识与潜意识对抗,本能与压抑的关系来分析男主人公"我"的窥视心理,最后展现男主人公的灵魂救赎. 相似文献
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颜翔林的新著《后形而上学美学》,对于美学原理的研究,具有一定的创新性,建构出具有当代中国特色的美学体系,推进了当下的美学研究。 相似文献
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颜翔林 《湖南师范大学社会科学学报》2003,32(6):123-124
美学(Aesthetics)由上世纪末的“显学”沉寂为本世纪的“边缘”之学,然而,这恰恰构成为美学的幸运境遇,因为意味着美学超脱了意识形态的沉重纠缠和精神教父的虚假自诩而走上一条思想自主和品格独立的逍遥之路,这也许驱使美学皈依到自己的本原的学术家园。遗憾的是,一方面,由于当下的美学探究依然难以超脱西方旧形而上学的思维阴影,另一方面,机械唯物论和经济决定论的狭隘方法论顽固地影响到我们研究策略的选择,再一方面,学术界追逐意识形态风潮和服从世俗的价值杠杆的心态也潜在地震颤了美学的宁静操守。正是由于种种的原因,招致美学研… 相似文献
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孙旭 《蒙自师范高等专科学校学报》2015,(3):54-56
沈从文在短篇小说《八骏图》中以"性爱与文化生命力"作为主题和审美对象,在书写女性身体符号、刻画都市萎靡生命的过程中巧妙地运用隐喻、反讽等手法,使文本具有丰富的文化韵味和美学意蕴。 相似文献
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《怀疑论美学》是一本呈现颠覆和创新双重意义的美学著作,它以怀疑论作为思维工具,对传统美学予以解构,凭借反思判断和诗意领悟寻找到自我话语,进而创建起一个怀疑论的美学体系。 相似文献