意义与问题:文学的文化研究

文化研究最初起源和发展于西方学术界，它作为一种融合政治学、经济学、历史学、文化人类学、社会学、哲学、传媒学、文学等的理论形态，与文学的关系源远流长。其旨在对当下现实进行全方位切入的话语方式，使中国20世纪90年代以来的文学研究发生重大转型，由此也带来一些值得思考的问题。     

文化研究语境下的文学研究

在现代文化格局下，文学理论日益面临新的现代性转化问题。种种大众文化现象、文学时尚潮流的冲击愈加凸显出拓展原有批评模式的迫切性。文章通过对当前诸种文艺现象及多元理论话语的观察，试图进一步讨论文学批评如何在一种新的整体文化研究系统中展开以适应和实践这种文化转向与理论创化。     

文学现场的文本研究:开放性的文学研究

文化研究范式对审美主义范式的改变,遮蔽了文学原有的审美性.目前有不同学者从各种角度提出了可供修改的方法,这些努力均意在摆脱视野上的狭窄.文学现场的文本研究,即把文本研究放置在特定语境中:文本发生的场所,以及文本出现时的状况.这是一种从原初点出发的文本研究,需要根据文本的特殊性确定其在文学现场的关系点,由此展开关系网络的梳理,以及考察网络中文本的互文性效应.研究对象的改变及复杂性,必然导致研究方法从单一走向综合.     

文化研究与文学经典——中国当代文学生产中的文学经典问题

随着文化研究的不断发展,关于文学经典的争论越来越激烈,表现在对权力支配下的文学经典的质疑和对开放经典的要求,在消费时代大众文化的蔓延和视像文化的影响下,出现了文学经典被忽视的危机。所以,处理好文化研究与文学经典的关系,回归文学经典才是中国当代文学生产的真正归途。     

文学研究:伯明翰学派文化研究的起点

作为当代文化研究思潮的契机,伯明翰学派的文化研究备受关注。然而,学界却很少注意到这一文化研究形式本身的理论起点。这一理论起点就在于伯明翰学派的文学研究。作为文化研究的理论起点,伯明翰学派的文学研究为它设置了理论的出发点,提供了研究的基本方法,设定了理论的基本框架,还体现了它的主要特点。相对于探索伯明翰学派的文化研究来说,探索这一学派的文学研究具有追本溯源的意义。     

文学的文化性与文学翻译研究中的文化研究

首先从文学翻译研究对象（即文学）的文化特征和意识形态特征着手,探讨文化研究在文学翻译研究中的必然性与必要性,然后结合事例重点论述文学翻译研究中的文化研究的两个具体层面：文化比较研究和文化“改写”与构建的研究,最后指出此种文化研究有利于减少文化交流中的误解与冲撞．有利于认识文学翻译的本质特征及文化价值,有利于各民族间文化交流的顺利与深入进行。     

文化研究与文学研究关系简述

文化研究与文学研究的关系是目前文艺理论界讨论较多的核心问题之一。在全球化形势下,文学研究正面临着文化研究的巨大挑战。对文化研究与文学研究的关系予以梳理,对重新审视现今文学研究的出路意义重大。     

文化研究对于文学研究的意义

由于学术的开放与竞争机制的引导，中国古代学史的研究也与其他多数学科研究一样，可以说是在近十几年以来获得了较为明显的成就，这可以从许多方面加以概括。但另一方面，针对已呈现的那些成果，也使我们更进一步感觉到，古代学的发展路子不管怎么走，对其前景的展望不管怎样论证，依     

丰富的可能域:文学与文化研究

文学与文化研究之间的关系十分复杂,两者间构成了一个“丰富的可能域”.文学研究为文化研究提供了其所缺失的东西,而文化研究也为文学研究打开了“新的视域”.考察文学与文化研究之间的关系必然涉及一系列重大的问题:文学研究的学科建制、文化研究的跨学科性、意识形态、文学性、经典、纯文学以及知识分子等.本文以文化研究的边界、意识形态为考察视角,探讨文学与文化研究的种种关联与可能性、丰富性.     

淮河文化研究现状述评——以淮河流域地域文学为中心

近年来众多学者对淮河文化的探讨都取得了一定的成绩,涌现出大批围绕淮河文化为主题的研究性学术论文,主要涉及经济开发,自然灾害文化和历史地理方面。但淮河流域地域文学研究还是比较薄弱的环节,有待于继续加强研究。     

关于我校学籍管理的现状与未来

扼要阐述高校学籍管理工作,针对本校学籍管理工作现状,总结学籍管理经验,探索学籍管理规律。     

南浔研究的历史回顾与南浔学的研究展望

南浔研究已经有了一批比较可观的研究成果。但是也存在几个比较突出的问题：一是研究队伍和研究视角多集中在历史学上,从而导致了南浔研究在很大程度上成为史学研究。二是具体、个案研究多,而将南浔研究置于一个更长历史时段、更为广阔的社会空间、更大的学术视野的研究比较少。三是对于当代新的相关学术理论、方法和学术发展趋势了解、参考、借鉴不足。而文献的缺乏,导致无法进行一系列系统而全面的研究,这是南浔研究的一个瓶颈。未来研究首先要在新的观念和方法下,突破原有的思路、框架,发现相对而言是新的材料;其次要充分学习和借鉴新理论与新方法,形成新问题,这样南浔研究才能取得更大的进展。     

我国教师文化研究：盘点与思考

教师文化的研究对于教师专业发展起着关键性的作用,教师发展和教育革新的可能空间和限制因素,在很大程度上蕴涵于教师文化之中。文章对我国教师文化研究的基本历程进行了梳理,归纳了研究的主要内容,在此基础上对教师文化未来的研究走向进行了展望。     

无机净水剂的现状及展望

本文介绍了无机净水剂的发展历程及现状,并就发展方向提出了展望。     

也谈古代文学研究的"回归本体"与"当下关怀"

"回归本体"和"当下关怀"的实质包涵了古代文学研究的目的和方法:"回归本体"应包括观念的回归、文本(原典)的回归和方法的回归;"当下关怀"要排除庸俗社会学的干扰,也不应媚俗。古代文学研究应该从自己民族的历史文化中为"当下"提供更多的精神食粮。     

从文学转向文化:中国当代文学研究走向

文章从文学研究面对文化研究的冲击所作的调整入手,分析新世纪的文学研究如何在自身传统与外来影响的交织中重新定位和进行价值立场的重建,从而构建中国文学研究的独立性。     

文学未来形态蠡测

当前文学的形态正发生整体性变迁,网络电影是未来文学的主流形态,创作网站是文学爱好者的软件基地,作者趋向全民化,想象是未来文学的主要魅力,文学欣赏走向立体化、全能化,当前文学经由四个步骤而走向未来。     

中国当代文学与道家文化研究综述

学术界目前对“中国当代文学与道家文化”问题有所关注，但研究上却存在很多不足，如在问题领域、研究思路、作家作品范围上都很狭窄，理论资源、研究方法也很贫乏。导致这种状况有社会思潮、研究兴趣、问题难度和认识偏差等四个方面的原因。本人认为，为了最终解决“中国传统文化与现代化”的时代难题，我们不应忽视对“中国当代文学与道家文化”问题的进一步研究。     

浅谈文学翻译的几个原则

英语中文学的翻译有别于其它文体的翻译，须注意以下几个原则：熟谙原语的背景知识，尊重原民族文化个性，透视原作意图．     

当现实逼近想象:人工智能时代预见未来教育研究

人工智能使想象正成为现实,未来研究方法论是对未来的想象和预期的扩展。本文运用未来研究方法论,从未来想象、未来社会、未来知识生产、未来学习、创造中的未来五个方面对未来教育发展蓝图进行描述、预测、探索与解释,审视与省察未来人工智能时代教育研究的行动措施。未来想象通过科幻故事探索和理解未来高科技实践的应用场景,人与人以及人与外界环境的互动过程。人工智能技术是经济社会发展的核心动力,对未来社会分工、劳动力市场以及人才结构变革带来全新冲击。未来知识生产自动迭代、科学共识的建立更为高效;未来知识传播多模态立体化、超越学科界限;未来知识进化呈现碎片化及适应性。未来学习将呈现个性化、自适应以及终身学习的新样貌。创造中的未来应平衡人与人工智能技术的关系,理性统合组织、文化、人员、环境,努力打造自适应的教育生态圈。本研究旨在厘清未来教育的科学走向与规律,勾勒符合人工智能时代的未来教育应用蓝图。