六朝骈文学论略

对六朝骈文学产生的原因、发展的情况以及学术史意义作比较全面地论述,揭示六朝骈文学发展的基本状况,探讨其残丛小语式的表现形态,并指出其对骈文学发展史的影响.     

胡天游骈文试论

胡天游为清中叶骈文大家，其文于雍正及乾隆初独领风骚。本文从胡天游之性情出发，对其骈文作一系统研究，指出其骈文具有遒劲、雄奇、涩险的特点，实开乾嘉诸子之先河     

刘宋骈文用典之繁及其成因

骈文于刘宋时期,首开大量用典之风,这在骈文发展史上具有重要意义.颜延之、鲍照,是这时期骈文大量用典的杰出代表,而谢灵运、谢庄等人,则相对较少.骈文用典,自此愈演愈烈,至于梁陈,则几于句句用典.骈文于刘宋开始大量用典,究其原因,乃是受了这一时期博学风气的影响.文人士大夫竞相在骈文中展现自身的博闻广识,广泛地征引各类知识,导致了刘宋骈文的用典之繁.     

论骈文文体的自足性和兼容性

作为古代独特的一种文体，骈文有自己的演变轨迹，但“骈文”之名直到清代才广泛使用。从骈文文本在不同历史时期的特征来看，骈文具有自身的自足性和对各类文体的兼容性，所以尽管骈文在很长一段时期有实无名或有其他别名，但它始终是古代文章的重要组成部分。形式上的对偶、典事、藻饰、声律等使得骈文得以自立；也是其形式特征使得其具有兼容古代各体文章的可能。骈文具有“复合体”的形式美，具有内容上的典雅美，所以仍能以迥异于言志载道的审美风格，发展、演变千余年。     

洪亮吉骈文情感论

洪亮吉骈文，无论是祭文、墓表、铭诔，还是赋、序、书，都沉部悲愁，真挚感人。清新的辞藻、形象生动的景物描写和个体对人生、生命的思索有机地融合在其骈文中，这使得他的骈文超越流俗，成为清代骈文大家。生命永逝、亲人永决、壮志难酬等既是其骈文的主要内容，也是其突破骈文形式束缚、情感悲怨的原因。这种情景交融、借景言情的骈文，既继承了六朝优秀的抒情骈体，又自成一家，有力地证明了清代骈文具有卓然而立、繁荣复兴的文化品位。     

试论二十世纪中国古代骈文研究之进程

综观二十世纪中国古代骈文研究之进程,可以将其划分为因循与突破期(20世纪初至新中国成立)和拓展与繁荣期(新中国成立后至20世纪末)两个阶段。总体来看,因循与突破期的古代骈文研究的特点为:研究范围较大,视点较多,如对于骈文的形式要素、对待骈文的态度、风格特点、骈体作法、骈文发展史等问题多有所论,既继承前人的部分观点,又有明显的突破。拓展与繁荣期的研究成果质量颇高,涉及的问题较多,如对骈文的评价、骈文的文体特征及美学特征、成因及发展演变、与其他文体的关系、关于骈文理论批评著作、骈体作家作品、骈文史研究等,角度不一,方法灵活,论述透彻,观点鲜明。     

徐陵论

徐陵是六朝骈文大家，他的骈文与庚信齐名，是后世骈文的典范，其诗歌亦有较高成就。但文学史研究却忽略了对他的研究，这是很不公平的。我们今天应给他一个正确的评价，而不应抹杀他在中国文学史上的地位。     

骈文起源于魏晋和起源标准问题新探

张之纯《中国文学史》明确提出骈俪之文肇始于陆机。谭家健认为骈文发轫于东汉末年。钟涛博士从语言文字的特殊性角度探讨了骈文的起源。于景祥认为骈文产生于魏晋时代,在六朝广为流行。骈文的起源或形成是在阴阳思想成为普遍的世界观,即阴阳思想上升到哲学的高度之后,在辞赋的影响之下,在辞赋之外的散文中连续使用骈化句式。骈文最根本或最本质的特征就是骈,骈文是有意识连续骈化之文。辞采、典故、声律等是骈文在骈的基础上发展起来的,是次要特征和阶段性特征。     

骈文学发展史刍议

对中国骈文学发展史作一巡回式考察，初步揭示中国骈文学发展的历史脉络，认为中国骈文学经历了四个阶段，即残丛小语式的滥觞期，评点式四六话时期，总结式现代骈文学的确立期，多元化格局的骈文学发展期     

近百年清代骈文研究综述

清代是骈文发展史上的繁荣时代，近百年对于清代骈文研究主要是在民国时期和1980年以后。主要研究方面有：对典型的骈文作家作品风格流派的描绘；对以骈散融合为主的骈文理论的剖析；对清代骈文的整体评价及其发展阶段的分期；对清代骈文繁荣的学术、历史及文学自身发展趋势等原因的分析。由于文体自身的特点和政治历史等原因，清代骈文研究整体上比较薄弱。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

从"思辩"经"实证"到"理解"——试比较三种类型的教育研究范式

教育研究大致经历了从哲学--思辩研究范式经科学--实证研究范式到人文--理解研究范式的历程.范式的转换不只是方法的更替,更是哲学理论背景、思维方式、价值取向、研究过程等的变更和创新.本文以众多学者的研究为基础尝试作多方面的比较.     

"吏"与"史"

很多同学容易将"吏"与"史"写混,今天和大家说说怎样区别这两个字. 先说"吏"字吧.在《新华字典》中,"吏"字解释为"旧时代的官员".大家想一想,旧时代的官员们不都戴着一顶官帽吗?在古代,什么身份的人戴什么样的帽子可有讲究了,在官场中这讲究可就更多、更复杂了."吏"字上的一横不正像是那一顶帽子吗?记住这一横,不仅能分清两个字,还把"吏"字的意思记住了,一举两得.     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。