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好一个刘成章 !好一个安塞腰鼓 ! 这是一曲生命与力量的礼赞 !这是一幅鼓在搏击、情在燃烧、人在奋发的北国风情图 !文中奔涌着挣脱束缚、冲破羁绊、撞开闭塞的豪迈与雄浑。那铿锵的节奏、恢宏的气势、汹涌的激情，无不让读者颤栗不已。那么作者是如何用生花的妙笔来描摹“安塞腰鼓”的呢 ? 一、写“实”与写“意”相结合 作者用写实的笔触描绘了气势磅礴的舞蹈场面，震天撼地的隆隆鼓声，粗犷雄健的野性舞姿。并妙用比喻和摹声等手法，塑造了可触可感的艺术形象。但文中更多的是重在写意。你看：千百年来，正是这群“朴实得就像那… 相似文献
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一 寻找言语感觉
1.关注四次感叹。
师：作者刘成章先生在文中发出的四次感叹是——
生：好一个安塞腰鼓!
师：快速浏览课文画出这四句话。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2015,(16)
<正>《安塞腰鼓》是刘成章的一篇具有诗意美的散文,作者采用诗性语言的形式,通过对安塞腰鼓艺术的体验和感悟,展现了人生的力量和生命的价值;并以铿锵磅礴的语言、张扬激越的句式、瑰丽奇伟的想象、急促强烈的节奏,展现了气势雄伟的独特民族文化,展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的生命活力。因而,学习这篇文章,我们需要品读好文章的语言,并深刻感悟这种语言中所体现出来的奇特的画面感、强劲的情 相似文献
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申国君 《中学语文(读写新空间)》2009,(2)
一、关于文本主旨的解读——歌颂一个深刻而伟大的社会变革
刘成章的精美散文《安塞腰鼓》,被选人义务教育课程标准实验教科书七年级下册。教材上说“西北汉子的安塞腰鼓,带给我们力量的奔腾,生命的升华”（教材第123页）;《教师教学用书》（人民教育出版社2001年12月第1版．2005年11月第6次印刷）评价它“是一篇歌颂激荡的生命和磅礴力量的文章”。 相似文献
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刘成章的《安塞腰鼓》,读来令人为之震撼。那磅礴奔放的表演使我沉浸在一种生命的强盛中。安塞腰鼓不但是生命力量的载体,更是美的最充分、最彻底的表现。这种美朴实无华,自然健康,是原始的,未经人工雕饰的,不夹杂任何杂质的美,是原生态的美。一、景美黄土高原像一位饱经风霜的老人,有他特有的风貌：古老的沟壑,纵横的山川,厚重的土地,这一切尽显着顽强的生命与磅礴的力量。作者将这场壮观的表演安排在 相似文献
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戴爱华 《学生之友(小学版)》2012,(14):84-84
古人云：蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之惧黑。每个孩子都是一个珍贵的生命,每一个学生都是一幅生动的画卷,那么怎样才能让这珍贵的生命永远鲜活,永远展示生命绚丽的画卷呢？唯有和谐!笔者觉得只有在和谐之旋律中才能让生命折射出七彩的光芒, 相似文献
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刘勰在《文心雕龙》中说：“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅。”《安塞腰鼓》正是以诗载情，达到了“情”、“辞”、“文”、“理”的完美统一，创造出雄浑刚健、野性大气的意蕴美，也创造出阳刚火烈、酣畅淋漓的形象美。《安塞腰鼓》是刘成章的散文名篇，曾获首届“鲁迅文学奖”。这一曲腰鼓擂出了黄土高原人生命中潜在的能量的萌动与爆发，是一曲生命和力量的礼赞。 相似文献
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陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事刘成章的散文《安塞腰鼓》撼人心魄,是一曲陕北人生命活力的激情颂歌,是一首黄土高原深刻内蕴的诗性礼赞。它的美学价值同样也是散文领域的一朵奇葩。一、慷慨激昂的情感美1、对生命力量的讴歌。 相似文献
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一 寻找言语感觉
1.关注四次感叹.
师:作者刘成章先生在文中发出的四次感叹是——
生:好一个安塞腰鼓!
师:快速浏览课文画出这四句话.
(生读书圈画)
师:谁把这四次感叹读出来?
(生读句子)
师:乍一听,这四句话有点重复哕唆,实际上是不是这样呢?
生:不是.
师:四句话,四个“好”字,现在哪位同学把写“好”的段落读给大家听? 相似文献
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陈金荣 《北京教育(高教版)》2014,(1):1-1
每一个生命都足灵动的、每一个生命都是诗意的、一粒粒种予破土而出,它们吐出嫩绿的枝芽,一棵棵小松树在劲松四小这片沃土上生根、成长,展现生命的力量! 相似文献
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南派三叔的《盗墓笔记》系列以传奇的笔法塑造了一个个鲜活的人物,勾勒了一幅幅惊心动魄的盗墓画面．成就了该系列小说在新世纪的轰动效应。但就小说是对人类精神世界的诗意探寻而言,该书对张起灵与吴邪之间的情感透视,无疑更值得人们深思,他们二人逾越生死界限的生命约定,让前者用尽毕生的力量保护后者那份独有的天真。这正是该书别具人性魅力与审美意蕴的独特内涵。 相似文献
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记的有一位专家这样说：“人生有五大幸事：出生后遇到一对好父母;上学时遇到一位好老师;工作时遇到一位好师傅;成家时遇到一位好伴侣;晚年时遇到一位好儿女。”她把一位好老师当做了一个人一生中的贵人,可见一位好老师在学生一生中有多么重要!这就要求我们当教师的,要真正成为学生生命中的贵人。 相似文献
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课文摘要今天你已经14岁了,已经迈进开始成为一个女人的年龄时期。你问我说:“父亲,什么叫爱情?”我的心经常为这种思想而跳动,就是今天我不再是和一个小孩子交谈了。进入这样一个年龄时期,你将是幸福的。然而只有当你是一个明智的人时,你才是幸福的。“这就是爱情,我的小孙子!爱情比上帝权威大,这是人类永恒的美与力量,一代一代地相传。我们每一个人最终都要变成一把骨灰,但是,爱情将成为赋予生命的永不衰退的使人类世代相传的纽带。”我的小女儿,这就是爱情!世上各种有生命的东西生活、繁殖,成千上万地延续自己的有生命的后代。但是,只有人懂得爱,而且说实在的,只有在他善于像人那样去爱的时候,他才是一个真正的人。如果他不懂得爱,不能提到人性美的高度,那就是说他只是一个能够成为人的人,但是还没有成为真正的人。 相似文献
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记得特级教师张志勇在"生命的长度与高度"一文中说:"一个人的生命高度,取决于三个境界,这就是道德境界、事业境界、奉献境界。在我看来,道德之境界,是人之所以为人的根本。事业之境界,是人之为人的自然力量的外化;奉献之境界是人之为人的意义之所在。修德、做事、奉献,这就是一个人生命高度的全部意义。"在笔者看来,幸福感则 相似文献
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每一个学生都是一个珍贵的生命,每一个学生都是一幅生动的画卷。怎样才能让这珍贵的生命永远鲜活、永远展示生命绚丽的画卷呢?唯有和谐!只有在和谐的旋律中才能让生命折射出七彩光芒。“兰雷进步了。”这是全班同学对这位胆小、孤僻的男孩的评价。班会课,我宣布要为两名进步最大的小朋友戴上红领巾。听了这话,教室里有些骚动。我让大家先 相似文献
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《数理天地(高中版)》2012,(4):49-49
设想一下,如果一个人没有手臂,他就无法抓握触摸,无法与人握手拥抱;如果一个人没有腿,他就无法站立行走——这会是多么艰难的生活啊。可是当这一切都发生在力克·胡哲（Nick Vujicic）身上时,他却创造了生命的奇迹! 相似文献
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刘成章的<安塞腰鼓>是一曲生命的赞歌,力量的赞歌,更是昂扬向上之民族魂魄的赞歌,这是在诵读此文后大多数教师的共同感受.但如何在教学中引导学生对文章的主旨领悟到如此的高度,同时又不生搬硬套地把"安塞腰鼓"视为"象征",作为"载体",则需要多层面、多角度、多手段的组织教学环节,营造课堂氛围,以使教学目标的实现水到渠成,不留斧痕. 相似文献