论家庭教育中爱的异化

家庭教育是大教育的组成部分之一,是学校教育与社会教育的基础。今年来,家庭教育弊病日趋严重,引起了社会各界的广泛关注,本文就家庭教育中爱的异化问题进行了简单的论述,即从爱之真意的丧失,对策,及其反思这三个角度进行了浅析,旨在帮助家长更有效,合理,科学的对孩子进行家庭教育,实现家庭教育,学校教育和社会教育的和谐统一。     

刍议弗洛姆的异化与爱

弗洛姆是法兰克福学派的主要成员,作为一名心理学家以及社会批判家,他对资本主义社会的异化现象进行鞭辟入里的分析和阐述。在弗洛姆看来,要拯救现代资本主义社会,解决人的异化问题,人与人之间的"爱"是一种救赎的良方。     

论在室内设计中如何运用异化手法

在室内设计中面对激烈的市场竞争，企业要不断树立自己的形象，设计者不断更新自己的观念，以高效和而独特的设计中来满足来者的需要。设计手法很多很多。但室内设计的异化手法便成为一种常见而实用的设计方法。     

论信息异化的扬弃

信息异化是信息发展过程中一种必然的结果,随着信息科学技术的进步,扬弃信息异化大势所趋。本文辩证分析了信息异化的扬弃基础,阐述了信息异化的积极因素与消极影响,为信息异化的扬弃之路梳理出一条清晰的思路。     

爱,也得均衡有度

在家庭教育中,父母的角色是同等重要的,双方应该配合协作,只有在健康均衡的父爱和母爱中生活的孩子,才能得到真正的幸福。父爱如山,母爱如水,在山水环抱中,孩子的身心才能健康地成长。     

论幼儿家庭教育中沟通能力的培养

家庭是培养幼儿沟通能力的重要场所,但是由于家庭结构的变化、教育方式的不足以及生活方式的改变,幼儿在家庭中无法得到足够的沟通训练。家长需要积极创造宽松愉快的沟通氛围,培养幼儿的自信心,积极鼓励幼儿表达想法,同时还需要积极倾听幼儿的表达,为幼儿沟通提供机会。     

论马克思恩格斯的科技异化思想

马克思、恩格斯的科技异化思想是马克思主义的一个重要组成部分,具有十分丰富的理论内涵。马克思、恩格斯不仅探讨了科技异化的表现形式,分析了科技异化的根源,还揭示了科技异化的本质,阐明了科技异化的解决途径。深入挖掘和阐述马克思、恩格斯的科技异化思想,对于今天社会的发展与进步将具有特别重大的理论意义与现实意义。     

家庭教育中青少年创新能力的培养

中国创新的关键在人才,人才的培养必须从青少年抓起。历史证明,青年时代是最富有创新精神的黄金时代。而创新人才的发现和培养,需要全社会的努力,尤其是家庭。从某种意义上讲,一个人的成功或成才,取决于他早期生长与其中的家庭氛围和教育状况,家庭是创新人才的摇篮。家长要鼓励孩子的好奇心和探索精神,要有宽厚的胸怀和心态,做到尊重孩子,尊重孩子的独立意志和独立人格,要为孩子提供一个既安全又相对自已的环境,让孩子能进行自己的“实验”和“探索”。     

论翻译方法中的异化与归化

异化和归化是翻译中的两大主要策略,两者各有优劣互有长短。本文从两者产生的背景出发,阐述两者之间的辩证关系,并论述在新时代的背景下,译者更要注重的应该是异化的翻译方法。     

信息异化新论

信息异化问题的形成既有信息对人的异化问题,也有信息自身异化的问题。本文从信息自身异化的视角解释了信息异化的概念,挖掘并揭示信息被异化的深层次原因,探求有限消解信息异化的现实性对策,为信息异化问题的研究提供了一个全新的视角。     

论技术异化之根源及其超越

在现代社会,科学技术己经渗透到社会生活的各个层面,深刻地影响着现代文明步伐。但是,人类从来没有像今天这样对科学技术充满惶恐和不安。人们担心科学技术送给人类的是一个“潘多拉魔盒”,一旦打开,将会放出一个个危害人类的妖魔。只有超越技术异化,人类才能在未来的社会安居。     

论城市独生子女家庭教育问题及建议

自我国实行计划生育政策,城市独生子女家庭比例逐年攀升,其家庭教育的问题也日益凸显出来。本文从城市独生子女教育的特点出发,分析了城市独生子女家庭教育对孩子过分保护、过度溺爱、教育内容失衡、教育影响不一致等问题,并在此基础上从家庭教育理念、家长自身的素质、家庭教育内容、加强学校与家庭教育的有机结合等方面提出解决城市独生子女家庭教育问题的建议。     

也论韦努蒂的归化异化策略

归化和异化是中外翻译界讨论的热点话题之一,也是翻译理论中两个重要的名词。努韦蒂在对传统的规划翻译的批判基础之上提出了异化的翻译现,这是一种带有强烈政治色彩的翻译观。归化和异化都是一种翻译时译者的道德态度。译者尊重译入语文化就可能采取异化的翻译策略;反之,则可能以归化的翻译策略占主导地住。在翻译过程中,异化的效果可以通过文本的选择和词语策略等手段来实现。     

浅谈文学翻译中异化的策略问题

翻译的最终目的应该是追求不同文化中的共生,为此,作者认为在文学翻译中应尽量保持原文差异性,并分析了文学翻译中异化为主的可取性。     

论中国家庭教育缺失的表现

自从我国实行独生子女的计划生育政策以来,孩子就成了家庭的中心和爱的焦点,围绕孩子而开展的家庭教育更多呈现出功利化和实用化的倾向:满足孩子的物质性需要和关注片面的学习成绩,却缺失了孩子成长和今后幸福生活所需要的真正东西.     

家庭教育中培养小学生社会公德的探索

社会公德是个体立足社会的基本道德,培养良好社会公德是人们所渴求、社会所呼唤的现实问题。家庭教育中要重视从培养儿童良好行为习惯入手,培养儿童的良好社会公德,从而促进儿童的健康成长。     

论儿童性格养成与良好家庭教育的关系

良好的家庭教育对儿童的性格养成至关重要。家长的期望、家庭成员的关系、家庭教育方式都对儿童性格养成产生重大影响。要重视家庭教育,营造健康向上的家庭氛围,为孩子树立积极榜样,培养儿童的社会适应能力,为儿童良好性格养成提供保证。     

谈家庭教育

望子成龙是历来天下父母对子女的殷切期望,但教育方式上父母常常出现偏差.本文论述了教育孩子的经验和教训.     

论翻译二分法之异化与归化

翻译策略是翻译教学中不可缺少的内容。人们探讨翻译策略,通常会用二分法来谈论直译与意译、显性翻译与隐性翻译、语义翻译与交际翻译、异化翻译与归化翻译等概念。本文着重对异化翻译与归化翻译进行探讨,追溯其根源,弄清其概念,并举例说明其所指。     

试析权力异化

权力监督乏力必然诞生腐败。权力本身的腐蚀性、监督机构的附属性、监督机制的不科学性以及监督规范的落后性是导致权力监督乏力的主要原因;加强权力监督的对策:深化监督体制改革;加强预防监督;发展党内民主,加强党内监督;加强权力监督的法制建设。