宁夏山歌“山花儿”的传承及对人的影响

花儿,是西北地区独有的民歌形式,与传统意义上的民歌关系密切。宁夏山花儿是西北花儿的重要组成部分,本文主要分析宁夏"山花儿"的传承及对人智力与非智力的影响。     

论“花儿”音乐的美学特征

我国是一个地域辽阔、历史悠久的多民族国家,多种特色文化的交融形成了不同风格的音乐艺术特色。“花儿”音乐是西北人民的心声,抒情细腻的优美、高亢嘹亮的壮美,优美和壮美二者兼备的刚柔并济之美使不同风格的“花儿”音乐呈现不同的美。本文以“花儿”曲调为例,解析了“花儿”旋律的美学特征。     

论改革开放三十年歌曲旋律特征

改革开放三十年,我国的歌曲也走过了三十个春秋,在这三十年里,歌曲艺术发生了翻天覆地的变化,每一时期的歌曲都有着鲜明的风格特征,每一个时代都有其典型代表,有革新有变化,有继承有发展.     

达斡尔族民歌初探

本文运用大量材料,对于达斡尔族民歌的类别、形式、内容特别是旋律和调式特征进行了归纳、总结和分析、研究。     

论五河民歌的艺术特征

＂五河民歌＂是淮河音乐文化的杰出代表,它和其他民间艺术一起,世代伴随着五河人民的劳动与生活,映射着五河人民的独有的精神追求和对生活的希冀。千百年来,它一直流传于淮河两岸,经久不衰。它以优美的旋律、丰富的审美内涵和独特的韵味反映出了五河人民生产与生活方式,折射出他们的风土人情与智慧。从民歌的地理环境、民歌的历史概况、民歌的音乐特征和民歌的歌词艺术审美等方面进行探究,有助于我们更全面地把握该民歌的艺术特征。     

宁夏民歌——同心回族“花儿”考源

通过将同心回族花儿与当地其它民歌的对比,找出二者在音乐形态上的区别,从而断定同心回族花儿有外来曲调特征,运用艺人口碑、史料记载、曲调考证相互印证的方法,对同心回族花儿的曲调来源进行考证。     

论侗族情歌对唱的艺术魅力

侗族情歌是侗族音乐中一颗璀璨的明珠,侗族人们无时无刻不接受它的洗礼,它包罗万象,哺育着一代又一代的侗族人民。通过对侗族情歌对唱的方式、语言特征、旋律、调式特征等进行分析研究,希望更多的人能了解侗族情歌,感受到侗族情歌的艺术魅力。     

羌族传统民歌音乐特点分析

羌族传统民歌内容丰富、题材广泛、形式多样,是羌族音乐文化的重要组成部分,也是几千年来羌族人民集体智慧的艺术结晶。文章拟从羌族传统民歌的旋律形态、曲式结构、节奏节拍、调式特征、音阶特点、演唱方法等方面进行简要分析与研究。     

论韩生元“花儿”的艺术特点

韩生元是新疆著名的回族“花儿”艺术家,他在广泛继承各类民歌曲基础上,创作出大量的别具风格的回族民间民歌。从韩生元的生平介绍入手,全面阐述了其“花儿”艺术特点,以期让更多的人了解和研究地域特色和民族特色鲜明的新疆“花儿”。     

论临沂民歌《沂蒙山小调》的创作特征

对临沂民歌的研究,不仅具有音乐价值、艺术价值,而且还具有民俗价值和文化价值,因此具有较深的理论意义。对临沂民歌研究的现实意义在于为演唱者、临沂民歌的爱好者提供理论基础,他们可以透过临沂民歌音乐特征更好地对演唱进行把握。笔者选择《沂蒙山小调》这首最具代表性的临沂民歌就其旋律、曲式以及伴奏等音乐构成元素进行分析,进而揭示其音乐语言的特征,以期为临沂民歌的研究者、演唱者提供一定的理论参考,从而使临沂民歌得以更好地传承与保护。     

浅析羌族民歌的艺术特色

羌族民歌是我国少数民族艺坛的一朵奇葩。多少年,多少代,她一直激励着羌人们奋发向上,奋力拼搏;她不愧是羌人的精神食粮,也是羌人表达喜、怒、哀、乐的重要形式。     

论闽南民间寺庙的艺术特色

闽南民间寺庙的艺术元素分别在建筑、雕刻、绘画、楹联、音乐诸方面充分表现,运用自如,巧妙配搭,其艺术特色可归纳为：一、世俗化。神性被淡化,神人之间界限较模糊,反映闽南人文性格中务实、理性的一面。二、伦理化。即宗教艺术与伦理教化相渗透,主要指向为封建正统文化理念——儒家的传统道德,甚至在很大程度上脱离神本体,成为独立的伦理艺术存在。三是区域化,具本地区的独特风格。艺术创作的材料本地化,内容表现本地化,艺术创作手法本地化。四为综合化,指把各种艺术形式综合运用以调动信众的视觉、嗅觉、触觉、听觉,烘托渲染宗教氛围。因此,在闽南民间寺庙乃至分香台湾的民间寺庙。信众感受到的远远不只是宗教的奥秘与魅力。     

论晋江农民画艺术特色

晋江农民画以其独特的地域文化,特别是民俗活动、海洋文化、民居建筑、侨乡亲情等为题材,形成晋江农民画在全国的一大特色。此外,在艺术手法上,除借鉴民间美术的表现手法外,不断创新,尤其是尝试使用漆画的材料和技法来表现,也构成了晋江农民画的艺术特色及在全国不可替代的地位。     

通俗歌曲歌词的修辞艺术

通俗歌曲的歌词为了更有效地配合曲子表情达意,必须精心选择、调整修饰语言。通俗歌曲歌词的修辞艺术表现在语音、词语、句式三个方面。     

浅析襄汾民歌的艺术特色

山西素有“民歌的海洋”之称,而襄汾民歌则是这浩瀚海洋中的一颗明珠,被人民大众熟知。它的文化价值和艺术价值,主要体现在题材种类、唱词特点以及音乐特点三个方面。     

陇南民歌衬词的特殊功能与价值

陇南民歌中大量的衬词,运用得准确而且巧妙,它使歌词更为生动风趣,不但对体现歌曲地方性特征和民族风格有着重要意义,而且在塑造音乐形象、表达特定情感方面起着重要的作用,成为民歌中必不可少的组成部分。以陇南民歌劳动号子和花儿中的衬词为基点,对衬词的规律与特征进行归纳、总结,探究其在民歌中的特殊功能与重要价值。     

《聊斋俚曲集》方俗词语选释

学者们对《聊斋俚曲集》中保留的方言俗语词做了大量的考释,但仍有部分词语意义不明,有待诠释。本文在前人研究的基础上,结合自己的方言例证,对几个词语进行考辨。     

论曼斯菲尔德《幸福》的艺术特色

《幸福》是英国短篇小说家凯瑟琳·曼斯菲尔德的代表作品,作品通过对一幕典型的英国家庭聚会的描写,展现了女主人公在一天中由极度幸福到幸福幻灭的整个过程。在这部小说中,曼斯菲尔德展现了她不同寻常的写作技巧,包括象征手法细节描写的运用和印象主义的手法。     

"把"字句中"把"后名词句法性质的考察

从"名词移位"理论出发,认为NPb是"后结构主语",即NPb=简单句、动结式和"得"字式中由动词(动词词组)或结构决定可以自由后移并再次前移的谓语的主语NP;以及动结式中由结构决定可以强制或自由后移并再次前移的补语的主语NP.     

“廉恥”补义

人们往往把“廉恥”用为偏义复词,撇开“廉”的意义,只用“恥”的意义,当羞恥或羞恥感或体面讲。