舞蹈审美心理对舞蹈美育的启示

舞蹈教育,尤其在中小学的艺术教育中,实质上是一种审美教育。＂审美活动不仅是一种社会现象和哲学问题,而且是一种复杂的心理活动过程。＂作为教师必须深入的了解学生的舞蹈审美心理,才能做到教育的有的放矢、产生实效。针对当前舞蹈审美教育存在的诸多问题,教师要对舞蹈审美心理发生条件的主、客体进行分析,根据审美心理发生的特点实现审美教育。     

关于舞蹈艺术的审美多维度研究

笔者首先对舞蹈艺术超脱生活、动作抒情、虚拟象征的审美特点进行阐述,进而分析了舞蹈艺术的审美本质即形象美、动作美、内涵美,最后剖析了舞蹈艺术的三大审美功能,以期加深对舞蹈艺术的审美认识。     

浅谈舞蹈教学中舞蹈美感的培养

舞蹈是一门结合了肢体、音乐等多方面的艺术表现形式,它来源于美的集合,又带给人美的享受,舞蹈的表演过程就是舞者与观众的美的融合过程.因此,学校开始注重学生的舞蹈教育,学生在舞蹈的学习过程中,可以提高自身的审美素养,塑造良好的体态,本文对于舞蹈带给学生的多方面影响进行了阐述.     

舞蹈教学的美育意义探析

美育是当前社会环境下对学校教育的新要求,社会发展日新月异,对学生审美能力的培养也提上了教学日程。美育旨在培育学生发现美、认识美并且创造美的能力,它与培养学生德、智、体、美全面发展息息相关。舞蹈教学的美感性、创造性、丰富性、动态性与美学教育的构建有着深远意义。本文从舞蹈教学的美学内涵出发,探析舞蹈教学的美育意义。     

谈校园舞蹈教育与美育

美育就是培养学生具有正确的美学观念和鉴赏美、创造美的能力的教育活动.通过审美教育,树立正确的审美观、审美趣味和道德情操,提高对美的鉴赏力和对美与丑的鉴别力.通过审美教育培养具有表现美的强烈欲望和创造美的能力,创造能在艺术中表现自己的才华.因此,舞蹈教育完全具有了这一功效的功能.通过艺术教育来实施“美”的教育,这是所有国家共同的途径.     

试论舞蹈在高等师范院校美育中的地位

舞蹈是一种动态的人体形象流动于一定空间与时间的舞台艺术。它的美蕴藏在一系列的动作、韵律、表情、构图、音乐、舞美、服装的整体效果中。它是美中之美的人体动作艺术，从古至今始终令人心醉神怡。学生可以通过舞蹈优美的人体动作、造型、表情，激起美感，提高审美能力、审美趣味、审美水平和情操。     

浅谈舞蹈教学中的审美教育

舞蹈在使人的身心受到美好熏陶的同时也提高了人的情趣,不仅仅是满足于外表的美,而是从形体到心灵均在追求一种更高层次的美.在舞蹈教学中,只要牢牢把握住“趣”、“情”、“美”,我们就能看到文化,看到民族特色,看到人类生命丰富的表现形式,从而领略舞蹈艺术,培养审美情感,陶冶美好情操.这正是舞蹈教学对学生进行审美教育的根本目的.     

浅谈藏族舞蹈的审美特征

通过对藏族传统舞蹈的身韵、风格以及审美意识、审美理想的研究,探讨藏族舞蹈的审美特征,从而在继承和发展创新藏族舞蹈中,把握古老民族的基本审美特征,使发展中的藏族舞蹈更具有民族特色和审美价值.     

浅谈舞蹈艺术的审美价值

本文主要就舞蹈艺术审美价值进行简要分析,并从某侧面论述舞蹈创作者、编导者和表演者用舞蹈艺术特有的静态美和动态美去创造审美价值,使舞蹈艺术彰显无限的审美张力,达到人与自然,心灵与情感,舞蹈艺术与人力社会自然和谐.     

论高校《舞蹈欣赏课》的美育功能

舞蹈欣赏课是一门集思想性、文化性、教育性、娱乐性、艺术性于一体的基础课程。因此,在高校开设舞蹈欣赏课成为高校素质教育的重要组成部分,且具有极强的美育功能：舞蹈欣赏课可以培养学生的审美能力;可以培养学生的集体主义精神,增强纪律观念;可以使学生陶冶性情,获得美的享受;可以培养学生优美的举止和正确的体态习惯;可以拓宽学生的知识面;可以培养学生积极、健康、乐观的思想品质和爱国主义情感。     

面向教育现代化的初中美育育人模式摭探

现代化教育是以创新能力培养为旨趣、以学生全面发展为宗旨的教育.如今,青少年学生思想意识更加自主,价值追求更加多样,个性特点更加鲜明,这些变化和需求对美育育人模式提出了更高要求.文章以萧红中学为例,从在教育中重视美育、在德育中强调美育、在区域内发展美育三方面探讨初中美育育人模式的构建,旨在开拓一条"美育育人"的新道路.     

陈鹤琴的幼儿美育思想述略及其启示

陈鹤琴非常重视幼儿美育,认为幼儿美育可以陶冶幼儿的情操,启迪幼儿的审美感,发展幼儿的欣赏力,培养幼儿的创造力;同时幼儿美育也是幼儿表情达意和陶冶情操的最好工具.陈鹤琴提出了美育的快乐原则、整个教学法原则、美育生活化原则、美育本土化原则,以及重视审美环境的创设、重视幼儿艺术兴趣的激发、重视幼儿审美能力的培养等幼儿美育方法.陈鹤琴的幼儿美育思想对当前的幼儿园美育具有借鉴价值.     

当代大学美育的重新审视

大学美育的性质、价值和实现手段值得重新审视。在大学教育中，美育有广义和狭义之分。广义的美育是指任何一门学科都有其独特的审美价值，存在着各自的审美教育。审美教育是各学科实现教育目的的重要手段和当前教改的重要内容。狭义的美育仅指美育课。它的主要任务是帮助大学生解决好审美过程中的世界观、方法论问题，也就是解决审美观和审美能力的问题，为广义美育的实现服务。大学美育课应以艺术美和多媒体技术为其主要实现手段，艺术美和多媒体技术的结合将为大学美育课教育开辟出一个新的天地。     

论美育与思想政治教育的辩论关系

美育与思想政治教育工作之间有着内在、必然的联系，应把美学的原则贯彻到思想政治工作中去。在美育过程中，思想政治工作者要努力提高自身的审美素质，并注意方式方法，采取科学化、系统化的方法，达到完美的效果。     

美育对高校思想政治教育的促进作用研究

当今高校要适应现代化对人才的需要,向社会输送全面发展的优秀人才。目前,一些大学生的审美观存在着一些问题,高校要树立关育观念,明确美育目标,创新美育体制,完善美育体系,充分发挥美育在思想政治教育中的作用。     

“立美教育”的课堂教学过程及效益研究

南京市石鼓路小学的“立美教育的课堂教学过程及效益的研究”分析影响课堂教学效益的因素包括立美教学目标、教育者的立美引导活动、受教育者的立美学习活动、教学环境的美化等，在此基础上，对儿童化的教学组织、情境化的课堂教学、多样化的课堂练习、审美化的教学评价、生命化的教学环节做了深入建构。     

延安时期马克思主义美学指导下的审美教育

延安革命初期,广大革命干部群众的美学理论水平较低,审美教育的基础较为薄弱。在马克思主义美学指导下,延安时期的教育工作者们通过理论上引导、专题性施教、干部层垂范、普及中提高的教育方式．通过在哲学学习中认识的审美教育,在高等教育中推行的审美教育,在政治学习中涵括的审美教育,在艺术活动中开展的审美教育等全方位而系统化的教育内容,取得了丰硕的美育成果。这使得延安时期的审美教育发展成为了中国现代美学的重要组成部分。     

教育美学与审美教育学的对象异同

教育美学与审美教育在研究对象关系上含混不清,导致学科建设基础不稳。通过分析美和美育的本质意义,来探讨教育美学和审美教育学的对象及其异同：相同之处是,二者都是以“美的教育”为对象,即美育活动及其意识现象;不同之处是,审美教育学中的“美的教育”即审美教育,教育美学的对象则还包括“美学的教育”和“教育的美”。     

论中学语文教学中的审美教育

审美教育是中学教学的重要内容之一,语文教学应理所当然地承担语文教育所负担的审美教育任务。因此,在语文教学中应注重审美教育,加强审美渗透,达到提高学生的审美能力,培养学生完美人格的目的。     

美育:当代教育的必然选择

认识美育的实践依据是重视美育的前提条件。从人的发展阶段性来看，美育是现实人生的必要选择；从人类社会的发展来看，美育关系到未来人类的素质和生存质量；从改革教育体制来看，美育是促进人全面发展的重要环节。