论公民道德建设对当代中国政治建设的影响

加强公民道德建设是当代中国政治建设的重要内容，加强这方面的工作将对中国国家性质的维护、政治和社会的稳定，民主法制的建设，政治文化的进步和国家竞争力的提高具有深远的影响。     

建设政治文明是治理腐败的本策

走向政治文明是人类社会发展的必然,是共产党人新世纪的明智选择。政治文明的要义在于政治建设的各个环节,从制度、规则、主体、过程、结果都要公开、公平、公正、亮化、透明。不论何种原因,腐败在操作层面上都是在隐蔽、黑暗、地下、幕后进行的。因而,要预防、治理、杜绝、消除腐败,建设政治文明是治本之策。     

论我国转型时期的政治发展与政治稳定

从我国政治发展的模式及道路入手 ,阐述了有中国特色的政治体系模式和政治发展的基本内容和基本特点 ,指出 :要建设和完善有中国特色的政治体系模式和政治发展道路 ,必须反对和批判资产阶级国家的“三权分离”和多党轮流执政的政治体系模式 ,坚持从我国的实际情况出发 ,建立适合我国国情的国体和政体 ;政治发展对于促进政治稳定具有重要的作用     

论社会主义政治文明与依法治国的关系

政治明理论的提出是对马克思主义明学说的重大发展。依法治国是社会主义政治明的集中体现。从立法、司法、树立公民的法律信仰等方面进行政治明建设是我国当前现代化建设的紧迫任务。社会主义政治明的理论创新加快了依法治国的进程。     

农民工政治参与制约因素及对策探析

农民工是一个数量庞大而又特殊的群体，其政治的参与状况直接影响着国家政治的稳定和发展。由于历史和其他原因，农民工政治参与中存在着种种制约因素，使得当前我国农民工的政治参与处于缺失状态，法律赋予的政治权利处于虚置状态。因此，探讨这些因素，对我国基层民主建设和国家民主化有重大的现实意义。     

浅谈社会主义政治文明的提出及建设途径

我国民主政治建设经历了漫长的发展时期，到十六大，江泽民把发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明确定为全面建设小康社会的一个重要目标。这是我国社会主义发展的必然趋势和现实需要。建设中国特色的政治文明，必须坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，加强对权力的制约和监督．扩大公民有序的政治参与。     

关于建设社会主义政治文明的思考

社会主义政治文明较之以前不同社会形态的政治文明有着本质的不同,它的出现标志着人类政治文明进步和发展已经进入一个崭新的历史阶段,达到前所未有的新高度。政治文明建设是社会主义社会发展的必然要求,是全面建设小康社会的重要内容和保证,是社会主义初级阶段的重要任务。中国特色的社会主义政治文明其基本内容包括党的领导、人民当家做主和依法治国,其核心是民主政治。     

拓展新时期大学生思想政治素质教育的路径选择

大学生思想政治素质的高低不仅对个人成长具有决定性的作用．而且对未来社会发展和社会主义现代化建设产生重要影响。提高大学生的思想政治素质．是摆在新时期高校教育和思想政治工作者面前的一项意义重大而又异常艰巨的任务。从积极和消极两方面剖析了大学生思想政治素质的现状,有针对性地提出了一些提高大学生思想政治素质的途径。     

试析有中国特色的社会主义政治文明建设

通过分析中国特色社会主义政治文明的内涵,阐明当前国情下进行社会主义政治文明建设的必要性和紧迫性,并在把握几个基本的前提下,探索加强政治文明建设的途径和对策.     

新时期我国思想政治教育内容体系探析

自党的"十八大"和十八届三中全会召开以来,思想政治教育学的教育内容也应不断更新,以体现其时代性。针对当前思想政治教育内容体系滞后、实效性差的状况,对思想政治教育的内容进行新的整合,从国家、社会和个体三个层面阐述思想政治教育内容的体系结构。     

论初中政治教师职业道德的新构建

初中政治教师职业道德新的必要性在于，初中政治教师道德状况不容乐观，政治课面临多元价值观和政治信仰危机的挑战。新构建应具有政治信仰上的坚定性、人性关怀的殷切性和道德行为的典型性等特征。     

现代国家建构中的非均衡性和自主性分析

本文认为．现代国家的建构是一个民族一国家和民主一国家的双重化建构过程。但在中国，这一双重化的建构是不同步的。因此，在现代化进程中，除了民族一国家的建构．推进国家一体化以外，还要实现国家的转型，建构现代民主一国家，通过政治发展推进民主化。本文为此将政治发展的非均衡性和自主性引入当代中国政治的分析视野之内，并将其视为考察中国民主化进程的逻辑起点。     

浅析离退休干部思想政治建设工作

加强离退休干部思想政治建设,是离退休干部永葆先进本色的思想基础,是全面做好离退休干部工作的重要内容.本文从以下方面分析了如何搞好离退休干部思想政治建设:当前离退休干部思想状况存在的主要倾向;加强离退休干部思想政治建设面临的突出问题;改进新形势下离退休干部思想政治建设的基本思路     

试论邓小平对当代中国政治权威转换的贡献

在改革开放的进程中，为促使中国政治权威的转换，邓小平从改革党和国家高度集权的领导体制入手，通过建立权力交接制度、废除干部领导职务终身制、反对和禁止任何形式的个人崇拜宣传以及坚定不移地推进法制建设等项措施，实现了中国政治权威由超凡魅力型向“准法理型”的转换，为21世纪中国政治现代化的建设和发展奠定了基础。     

高职院校文化建设与大学生思政教育互利性的探究

校园文化建设与思想政治教育息息相关,构建两者间的互利模式,既利于充分利用文化建设的有效资源,又利于构建健康科学的思想政治教育模式。当前,高职院校文化建设与大学生思想政治教育呈现出相互依赖、一体化发展的格局,在着力加强大学生思想政治教育的前提下,应注重提升校园文化建设的渗透力及感召力。同时,充分利用政府、社会和企业的有力支撑,发挥它们在校园文化建设与思想政治教育之间的纽带作用,为两者间健康、高效、有序互动模式的形成创造积极条件。     

高职电子商务专业课程思政建设路径探析

立德树人是教育的根本任务,课程思政理念延续和升华了立德树人的育人功能,实现专业课程与思政理念耦合育人。基于此,文章通过分析高职电子商务专业课程思政建设的必要性,归纳电子商务专业课程思政建设总体思路,从思政目标确立、电商课型细分、思政形式选择、思政工具选择以及思政考核完善五个维度,实现高职电子商务专业课程思政建设的路径探寻,依托不同课程类型进行具体实施路径的阐述,并提出相应的建议,以期为高职电商专业课程思政建设提供参考。     

霍布斯与卢梭社会契约思想的博弈论解析

社会契约思想在关于国家构建的政治哲学思想中有着重要地位,其中以霍布斯及卢梭的社会契约论思想最为突出。霍布斯在其著作《利维坦》中系统地阐述了由人性到社会契约到国家诞生的推论过程,并自诩为政治科学;而卢梭在其代表作似会契约论》中则运用社会契约思想说明了构建主权国家的必要性以及如何构建等诸多问题。本文运用博弈论的方法分析霍布斯与卢梭社会契约思想的逻辑过程,推导其隐含的假设以及一些不足之处．最后得出也许更为合理的对国家构建诸多变量间关系的解释。     

公民社会与政治国家互动视域中的和谐社会构建

公民社会与政治国家之间的和谐是和谐社会的结构性特征。和谐社会建设应当是在公共精神的引导下,做到公民权利与政府权力制衡与互动,形成和谐关系;同时,政治国家依法运用其公共权力,对公民社会内部所存在的压迫性进行干预,使公民社会内部人与人、人与社会和谐共处。     

高校和谐校园构建中的大学生思想政治教育研究

文章将和谐校园与大学生思想政治教育结合起来,以二者的内在联系为研究的突破口,剖析了构建和谐校园与大学生思想政治教育的关系,具体阐述了加强大学生思想政治教育工作的措施,以促进和谐校园构建。     

道德与中国传统政治的合法性

本文依据马克思·韦伯关于政治合法性的三种理想类型的划分 ,从两个方面解释了中国传统政治的合法性问题 :从政治哲学建构的角度看 ,中国传统政治是一种在伦理与道德之间确立其合法性根据的“德化的统治”的政治形态 ,主要表现为传统型统治 ;从政治运行状态看 ,中国传统政治则表现为将伦理榜样与政治权威合而为一的魅力型统治。循此分析 ,进一步论述了中国传统政治合法性类型的历史正当性和缺失 ,以及其与现代政治合法性的三个区别 ,指出从中国传统政治合法性的伦理道德建构转变为中国现代政治合法性的法理建构是一个必然的过程 ,处理好两者的关系对于这一过程则是不可忽视的。