托妮·莫里森《爱》中的创伤叙事

莫里森的《爱》以上个世纪中后期美国后民权运动为背景,叙述了种族主义和男权制度下黑人女性群体的个人和集体创伤经历。小说借助非线性叙述和多重叙事视角的转换来构建创伤事件。结合创伤理论和叙事学理论,从创伤叙事策略、集体创伤和家庭伦理创伤三方面解读了《爱》中的创伤叙事。     

托妮·莫里森的黑人社区文化价值观解读

本文旨在通过分析<黑娃>和<宠儿>中,黑人社区这一黑人文化传统的中心对主人公生活及命运的影响,来探讨托妮·莫里森对黑人社区文化价值的思考.     

解读托妮·莫里森笔下的黑人女性形象

托妮·莫里森是第一位获得诺贝尔文学奖的美国黑人女性。作为一名黑人女作家,她的作品深刻展示了黑人,尤其是黑人女性在种族压迫和性别歧视下心灵世界的冲突,探索了美国主流文化价值观与审美观对非裔美国妇女的影响。她的小说从题材到主题都渗透了民族女权主义思想。她塑造了众多生活在美国社会最低层,敢爱敢恨、敢作敢为,有血有肉的新一代黑人女性形象。她呼吁社会改变对黑人女性性别角色的限制,同时希冀黑人妇女除历史与社会强加于黑人的束缚和重负,从新审视自身的内在需要、审美观和价值观,弘扬黑人妇女的传统美德,从而作到自尊、自信、自强,真正实现妇女解放的梦想。     

黑人妇女与黑人文化——解读托妮·莫里森的小说世界

在托妮·莫里森的小说中,妇女是文化的载体,是文化的守护者和传承者.女性主体性的建构深深地根植于民族文化之中.     

托妮·莫里森早期作品中黑人女性的成长轨迹

通过对<最蓝的眼睛>里迷失自我的少女佩科拉、<秀拉>中追求自我的青年女性秀拉和<所罗门之歌>中发现自我的成年女性彼拉多的分析,揭示了莫里森早期作品中黑人女性从迷失到反抗日益走向成熟的轨迹     

托妮·莫里森早期作品中黑人女性的成长轨迹

通过对《最蓝的眼睛》里迷失自我的少女佩科拉、《秀拉》中追求自我的青年女性秀拉和《所罗门之歌》中发现自我的成年女性彼拉多的分析,揭示了莫里森早期作品中黑人女性从迷失到反抗日益走向成熟的轨迹     

音乐课堂教学三部曲

在音乐课堂教学中,运用多种手段和方法,激起学生的学习兴趣和欲望,是教师完成音乐教学任务的关键.而学生的学习兴趣和欲望来自于教师课前的精心设计,严谨而周密的教学构思.尤其是设计好导入、展开和结课这三个步骤,让学生像欣赏一首旋律优美的乐曲、观看一部引人入胜的影视片那样津津有味地参与课堂教学的全过程,才能使课堂教学具有"磁性效应".     

西方道德叙事中的历史叙事

所谓道德叙事,是指教育者以口头或文字的方式,叙述蕴涵着道德价值的故事,如寓言、童话、神话、历史故事、生活事件等,从而促进受教育者道德成长的过程。作为一种道德教育的存在方式,道德叙事有着悠久的历史渊源。千百年来,道德叙事以其教育内容的直观、教育过程的自然以及与生命意义的关联,而受到西方道德教育家的青睐。《荷马史诗》、《伊索寓言》、《圣经》、《美德书》、《父母听不到的故事》等,都在讲述故事中传递着人类道德与价值。不同时期的教育家们虽然都给予道德故事以重要的地位,但他们对于道德故事在道德教育中的价值和运用的认…     

《天堂》中托妮·莫里森对黑人民族出路的追寻

通过分析《天堂》中鲁比镇老一代与年轻一代黑人在白人文化的影响下表现出的困惑和不同态度,揭示作者莫里森对继承与发展黑人民族文化的深刻思考。黑人既要接受白人社会的发展和白人文化,又不能抛弃黑人民族的传统文化。只有打破隔绝,以开放的心态面对社会,继承和发展黑人民族文化,黑人民族才能建立天堂,走向未来。     

寻找黑人女性的天堂--解读托妮·莫里森的《天堂》

美国黑人女作家托妮·莫里森的小说<天堂>不仅在小说的主题上展现了黑人女性对自我价值的追求,同时在艺术表现手法上体现了当代少数族裔女性作家为冲破"叙事困境"所做的努力.尽管距离黑人女性理想的生存天堂和黑人女作家向往的自由书写天堂还很遥远,但莫里森通过各种文学技巧的娴熟运用,突破黑人女性无以言说的境地,呼唤黑人女性将支离破碎的声音变为齐声呐喊.     

托妮·莫里森小说中的两性关系

莫里森在她的小说里呈现了极为纠结和充满矛盾的黑人两性关系:他们既彼此吸引又相互排斥;他们渴望携手前进却又相互伤害。她的小说显示出对于理想黑人两性关系的期待,那就是在经历了对立和冲突后能达到融合,最终能建立相互理解、尊重和扶持的平等关系。     

《看不见的人》中的黑人音乐

拉尔夫.艾里森创造性地将黑人音乐融入小说《看不见的人》之中,深化了黑人寻找身份的小说主题,颂扬了非洲裔美国黑人文化的丰富性和生命力。本文试图解析《看不见的人》中的黑人音乐,探讨其在突出小说主题、人物塑造和叙事策略方面所起到的重要作用。     

学习历史三部曲

历史是文科学生必须学习的重点学科,许多学生在学习历史时感到有困难,原因是没有找到科学的学习方法。学历史绝对不是单纯的背背那么简单,笔者把历史学习一些行之有效的方法归纳如下：     

学习历史三部曲

历史是文科学生必须学习的重点学科,许多学生在学习历史时感到有困难,原因是没有找到科学的学习方法。学历史绝对不是单纯的背背那么简单,笔者把历史学习一些行之有效的方法归纳如下：     

浅识非洲黑人音乐

世界上每一种音乐文化都具有自己的特征：如具有深厚历史传统文化的印度就拥有自己高度发达的音乐体系。它的音律、调式、旋律、节奏、曲式、体裁、乐器、乐队、唱法、音色、音乐表演方式、音乐的功能、审美观……等都带有特殊的印记，因此即使是一个外国人也很容易辨认某个地域的音乐风格。     

音乐有效教学三部曲

在音乐课的教学过程中,要提高课堂教学的实效性,可根据课前预设的教学方案,优化教学设计,这是实施有效教学的基本环节.实施教学设计的过程,是动态生成的过程,需要精化的教学操作.是否达到预期目标,是否使学生得到进步和发展,教师要进行深化的教学反思,从而总结经验和教训,完善其设计和操作,进一步提升教学的有效性.     

音乐有效教学三部曲

在音乐课的教学过程中,要提高课堂教学的实效性,可根据课前预设的教学方案,优化教学设计,这是实施有效教学的基本环节。实施教学设计的过程,是动态生成的过程,需要精化的教学操作。是否达到预期目标,是否使学生得到进步和发展,教师要进行深化的教学反思,从而总结经验和教训,完善其设计和操作,进一步提升教学的有效性。     

莫里森作品《天堂》中的黑人女性主义叙事

美国的黑人女性主义文学的出现和发展与西方女性主义运动休戚相关。托妮·莫里森作为当代最著名的黑人女作家之一,除了立足于非洲的传统文化并从中吸取养分,还紧抓时代脉搏,无论是创作手法还是写作理念都紧随西方文学运动方向。在西方女性运动和黑人解放运动的影响下,其作品打上了时代烙印。在小说《天堂》中,莫里森将处于性别和种族双重边缘的美国黑人女性纳入了叙事中心,通过黑人女性的声音和经历记录了美国黑人寻找自我和家园的历史。     

历史叙事中的文化认同

每个民族都在新的时代重新书写着自身的历史。基于不同的知识立场和情感立场构成不同的历史叙事。如何看待历史,关涉到民族精神的延传、文化复兴和未来发展的路向。价值合理主义的历史叙事即文化认同。文化认同表征强化着归属感和精神家园感。民族复兴首先是文化复兴,应以文化认同作为历史叙事的原旨和文化复兴的基点。     

托妮·莫里森小说中的女权思想

作为一名具有强烈民族感的少数民族文化女权主义者,托妮·莫里森在其小说中探索了黑人妇女解放的问题.着意刻画了处于社会底层的黑人女性的抗争形象,掀开了黑人女性文学批评的新篇章;揭露了黑人受制于白人的现象,并对黑人内部的劣根性予以了曝光;传达了黑人种族的自我认证,尤其是黑人女性自我意识的苏醒和抗争的艰难.