高校校训蕴含的大学精神研究

以校训为代表的大学文化符号,是大学办学理念、办学特色、历史传统和思想文化的集中体现,是大学精神的有机载体。通过对国内1 00所高校校训的整理发现,高校校训彰显着以"励志笃学"为目的的求知精神,蕴含着以"追求真理"为目的的科学精神,弘扬着以"服务社会"为目的的奉献精神,崇尚着以"完善人格"为目的的人文精神,宣示着以"突显特色"为目的的创新精神。进一步凝练社会主义大学精神,是学习践行社会主义核心价值体系的要求,对于增强大学精神对社会文化发展的辐射引领、体现中国高等教育时代风貌、凝聚广大师生精神力量具有重要的现实意义。     

文化支配法则与大学文化设计

文化的核心内容是价值观念,从人类价值意识构建系统来看,文化具有"人化"和"化人"的功能,其核心是精神文化,精神文化对人具有支配作用,被称为"文化支配法则"。大学精神文化设计的目标就是遵循"文化支配法则",明确一所学校的主导价值取向和学校的价值体系,建设校园精神文化的主要内容。作为大学,其主要价值观念体系的内容至少包括三部分,即明确表达的社会理想,清晰的发展目标,以及先进的办学理念。在共同价值观念的条件下,构建起有利于自身发展的强大精神基石,这个精神基石就是现代大学文化。     

大学精神与和谐校园建设

大学精神是大学的灵魂,体现了大学的办学理念与价值取向。中国高等教育的百年历史使许多大学在长期的办学和发展中,逐渐形成了自己的大学精神,北京大学的“北大精神”就是中国大学精神的杰出代表。新中国成立后至今的50多年里,中国大学的大学精神表现为既有传承,又有失落。改革开放的今天,中国大学精神仍面临着矛盾冲突。在努力建设和谐社会的进程中,弘扬大学精神,促进和谐大学校园建设具有重大的理论意义和现实意义。     

哲学视野下的大学理念、大学精神、大学文化

从哲学的角度来看,大学理念是大学之所以为大学的根本规定,它决定着大学的价值选择和发展方向,规范着大学精神、大学文化;而大学精神、大学文化也集中反映着对大学的本质、功能与办学规律的理解和价值追求,体现大学理念的基本要求。三者紧密相联,从不同层面揭示了"大学"这一社会存在所应有的基本内涵及其所应展现出的基本品格,并内在地规定了大学发展的基本路向。     

论大学精神与大学建设

大学精神是大学办学的理念和价值追求,是大学不竭的动力和源泉。它是国家意志、社会趋势与大学人精神相融合的结晶,体现着大学的文化传统,蕴含着深邃的办学内涵。国际上,世界一流大学在长期办学中都形成了各具特色的大学精神,这为它们向更深层次迈进奠定了基础。我国的著名大学只有在培育优秀人才的同时,塑造自身特色的大学精神,才能建设成为世界一流大学。     

以大学文化引领高校后勤服务工作

正大学文化渗透在大学的各项职能之中,构成大学的精神特质和文化传统,成为大学个性特征的重要标志,直接影响大学的精神品格和办学质量。高校后勤担负着"管理育人、服务育人、环境育人"的重要作用,对学生产生着巨大的心理意识影响,潜移默化地熏陶、感染着每一个学生。高校后勤以大学文化引领必将会不断提高服务能力和服务水平。下面谈谈我校后勤在大学文化的引领下开展后勤服务工作的思路与实践。     

基于大学文化、大学精神视角的高校核心竞争力探析

高校核心竞争力的构建,体现着大学文化、大学精神的独特内涵。大学文化、大学精神具备高校核心竞争力的主要特征,是高校核心竞争力的重要组成部分。当前,培育校园文化与大学精神、凝炼办学理念与办学特色、创新思想观念与管理制度、提升学习力与创新力是大学文化、大学精神视域下提升高校核心竞争力的实现路径。     

对"电大精神"的研究——从"大学精神"的角度谈"和谐电大"的构建

电大人在创业的过程中创造了值得骄傲的"电大精神",它的丰富内涵不仅是对"大学精神"的继承和发展,也是电大的一笔财富,同时对规避"电大糟粕文化"、重组"电大文化"、构建"和谐电大"有指导意义.     

论大学精神及其实现途径

大学精神是大学文化的灵魂,在实现办学目标、贯彻办学理念和形成优良校风中,起着不可或缺的作用。文章探讨了大学精神的内涵及其特征以及大学精神的作用,并进一步从面向社会与行业、营造校内环境、建设校园文化、扎根地域文化和提炼有特色的校训四个方面阐述了培育大学精神的必要途径。     

地方高校大学精神文化建设的策略

大学精神文化是大学文化的核心,大学精神文化建设是一个学校发展的历史积淀和办学理念的凝练过程.地方高校大学精神文化建设,一是科学确立办学理念,以先进的办学理念统领大学精神文化建设;二是以“三风”建设为依托,塑造良好的校园精神风貌,促进大学精神文化全面、协调发展.     

《浮士德》及其现代性内涵探究

浮士德几个阶段的不懈追求代表了现代社会人类不同层面的生存体验,追求不息、奋斗不止的"浮士德精神"体现了现代人对人类生命价值的肯定和追求,这种追求目标蕴含着一种对永恒目标的向往和追求。这是《浮士德》的现代性典型特征。同时,以启蒙理性为基础的现代性所传承下来的怀疑与批判精神在《浮士德》中也得到了全面的展示。作为同源于启蒙精神的《浮士德》与现代性,二者之间有着不容忽视的密切关系。     

基础教育"和谐课堂"之探讨

"和谐"是一种时代趋势,是一种文化追求,对此主要阐述三个基本问题:追求和谐课堂的价值取向、和谐课堂的特征认识、和谐课堂的构建思路。试图为深化基础教育课堂教学改革提供一些启示。     

学校文化品格建构中核心价值观的探寻

每一所学校都有其核心的学校文化品格追求。太仓沪太外小以“精彩童年”为核心价值追求的学校文化品格,具体体现为：教师文化品质追求教师专业优质发展;教育文化品格追求德育和智育统一性;管理文化品格追求提高学校管理效能。     

简析《天才》中的主人公“尤金”

从唯美的精神追求和奢华的物质追求两方面分析了《天才》的主人公尤金,通过分析得出如下结论:小说揭示的是唯美的艺术追求和普通家庭生活的矛盾;以及挥霍性消费影响下的物质追求和艺术追求的矛盾。因此不是旨在描写一个画家的色情故事,或抨击资本主义腐朽黑暗的制度对艺术家的腐蚀。     

高等教育发展与大学的追求

文章论述了高等教育发展与大学追求之间的必然关系,指出大学的学术性追求铸就了高等教育的灵魂,功利性追求促进了高等教育的现代化发展。     

"三个代表"与共产党人的价值追求

“三个代表”重要思想是我们党在新世纪进行马克思主义的世界观、人生观、价值观教育的重要理论。从价值观方面讲，“三个代表”重要思想的提出，使中国共产党人从多个层面进一步明确了自己的价值追求。中国共产党人把代表中国先进生产力的发展要求，作为自己的历史价值追求；把代表中国先进文化的前进方向，作为自己的精神价值追求；把代表中国最广大人民的根本利益，作为自己的社会价值追求。在过去的80多年里，中国共产党人为实现其价值追求，进行了不懈的努力和奋斗，为中国社会的全面发展和进步作出了卓越的贡献。     

唐代社会经济转型与中晚唐遇仙小说新变

隋唐遇仙小说因袭汉魏六朝，其传播的信息却发生了很大变化：一改六朝对仙界的企美和对宗教旨趣的追求，转向尘世的物质享受．中晚唐的遏仙小说没有脱离初唐时对美色追求的描写，但是在仙境的描写和求仙的目的等方面却加重了对财富的追求和物质的铺陈，反映了中晚唐遇仙小说的求财和货币崇拜思想．     

关于加强和改进高校学生思想政治工作的思考

新时期高校学生思想政治工作面临着许多新的情况 ,我们只有加强和改进思想政治工作 ,才能取得预期的效果 ,当前 ,首要任务就是要按照“三个代表”重要思想的要求 ,正确认识加强和改进学生思想政治工作的必要性 ,研究和适应新情况、新问题 ,探索新措施。     

人的全面发展是科学发展观的内在追求

以人为本、全面协调可持续的科学发展观与促进人的全面发展是一致的：全面发展中,人的全面发展是现实性追求;协调发展中,人的全面发展是深层次追求;可持续发展中,人的全面发展是终极价值追求。树立和落实科学发展观,应当把促进人的全面发展贯穿于发展的各个方面、各个环节。     

学校布局调整:追求与限度

在学校布局调整过程中,人们有着学校布局调整取向上的价值追求、调整程度上的理想学校规模追求、调整行动上的程序公正追求。而这些追求并不能单维进行,常常面临许多限制,价值追求往往伴以社会代价负累,理想学校规模追求往往面临家校距离限制,程序公正追求往往遭遇信息成本门槛。一种追求必须时刻关注其相应限制,否则,许多追求常常会背道而驰。学校布局调整成为了价值追求与社会代价、理想学校规模追求与家校距离、程序公正追求与信息成本博弈的过程。