"教育同物质生产结合"

是"教育同劳动生产相结合"还是"教育同物质生产相结合"呢?哪一种提法更恰当呢? 马克思恩格斯说的是"把教育同物质生产结合起来"(见<马克思恩格斯选集>第一卷第294页).这是马克思恩格斯在<共产党宣言>中说的,是在阐述他们对理想社会的教育时这样说的,并且说这是"最先进的国家几乎都可以采取……的措施"之一(同书第293页).     

教育与生产劳动相结合是高校实现培养目标的必由之路

教育与生产劳动相结合是马克思教育理论的重要组成部分,是无产阶级历来提倡的新型教育方法。早在一百多年前,马克思就明确深刻地指出:“从工人制度中萌发出了未来教育的幼芽,未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说,就是生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种办法,而且是造就全面发展的人的唯一方法。”(《马克思恩格斯全集》第23卷530页)列宁亦曾经说过,没有年青一代的教育和生产劳动的结合,未来社会的理想是不能想象的:无论是脱离生产劳动的教学和教育,或     

论教育与生产劳动相结合

教育与生产劳动相结合是马克思教育理论的重要组成部分,是无产阶级历来提倡的教育方法。早在一百多年前,马克思就明确深刻地指出:“从工人制度中萌发出了未来教育的幼芽,未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说,就是生产劳动同智育体育相结合。它不仅是提高社会生产的一种办法,而且是造就全面发展的人的唯一方法。”(见《马克思恩格斯全集》第23卷530页),列宁亦曾经说     

要切实加强中学劳动技术课的教学

从1991年秋季起,山西省城乡初高中各年级学生将开始统一使用山西省教委教研室编写、省教材审查委员会审定的全省中学劳动技术课本。切实加强中学劳动技术课的教学,认真研究和探讨中学劳动技术课教学中的实际问题和内在规律,是我们教育工作者刻不容缓的一项任务。一、端正思想,提高认识,加强领导教育同生产劳动相结合是无产阶级革命导师一贯倡导的,是马克思主义教育思想的基本内容之一。早在一百多年前,革命导师马克思就指出:“未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说,就是生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法。”(《马克思恩格斯全集》第23卷第530页)列宁也曾经指出:“没有年轻一代的教育与生产劳动的结合,未来社会的理想是不能想象的:无     

教育同生产劳动相结合是造就全面发展的人的唯一方法

马克思在《资本论》中指出:“未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说,就是生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法”(《马克思恩格斯全集》第23卷,第530页)。这一培养全面发展的人的科学论断,凝聚着马克思哲学思想的光辉。为什么说只有教育同生产劳动相结合才能造就全面发展的人!我们试以本文对此作一探索。一人类对于自身发展道路的探索,可以追溯到哲学的起源。在长期的实践活动中,人     

初中《世界历史》上册封面图简介

初中《世界历史》上册的封面和第26页采用了相同的一幅插图.插图下注明:"斯巴达克受了伤,还奋勇抵抗敌人的追击."伟大的革命导师马克思给斯巴达克这位古代英雄以极高的评价,称赞他说:"斯巴达克整个古代史中表现为最辉煌的人物.他是一个大将军(不是加里波的),具有高贵的品格,为古代无产阶级的真正的代表."(《马克思恩格斯通信集》第3卷,第18页)马克思并说斯巴达克是他"所热爱的英雄"(《回忆马克斯恩格斯》第304页).列宁在《论国家》中说:"斯巴达克是     

关于教授“下海”的几点思考

思考之一根据马克思的劳动价值学说,生产商品的劳动有简单劳动和复杂劳动之分。马克思说:“比较复杂的劳动只是自乘的或不如说多倍的简单劳动,因此,少量的复杂劳动等于多量的简单劳动(《马克思恩格斯全集》第23卷第58页)。”恩格斯也指出:“一小时复杂劳动的产品同一小时简单劳动的产品相比,是一种价值高出两倍或三倍的商品(《马克思恩格斯全集》第20卷第215页)。”可见,具有一定知识和专长从事复杂劳动的劳动者,去从事简单劳动无疑是入力资源的严重浪费。从教师劳动的特点看,教师劳动并不是通过自己的劳动加工创造出或恢复某种使用价值,从     

关于《资本论》第一卷第五章劳动过程的两个理论问题

马克思在《资本论》第一卷第五章(以下简称第五章)中,以资本主义直接生产过程为对象,详细地考察了劳动过程和价值增殖过程,为全面分析资本主义生产过程打下了基础.但是,人们在对作为第五章研究对象的劳动过程和价值增殖过程的理解上,存在着这样两个问题:第一,有些同志认为,"资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一,其中劳动过程是生产力,价值增殖过程是生产关系."(华东师范大学《<资本论>第一卷难题解答》第124页)持这一观点的还有愈明仁同志的《<资本论>     

教育就是教育

"坚持从世界本身来说明世界"(<马克思恩格斯选集>第4卷第266页),同样,坚持从事物本身来说明事物,坚持从教育本身来说明教育,是基本的方法. 比喻,借用,以及对于关联的分析等等,都是辅助性的,并非主要的,基本的.教育不是经济.富人的子弟要上学,并不是因为他的钱用不完了.穷人的子弟要上学,比富人对教育的渴望一点也不差.教育与经济的关系远不像教育学的教科书所讲的那样密切.     

在新形势下加强高校图书馆管理工作的几点体会

马克思在分析现代大生产时指出:“一切规模较大的直接社会劳动或共同劳动,都或多或少地需要指挥,以协调个人的活动,并执行生产总体的运动——不同于这一总体的独立器官的运动——所产生的各种一般职能。”(《马克思恩格斯全集》第23卷,第367页。)这里提到的指挥、协调和执行生产总体的运动所产生的职能,就是管理。     

试论社会存在

什么是社会存在?它包括那些内容?学术界意见不一.认真地把这个问题讨论清楚,有重要的理论和实践意义.我认为社会存在归根到底指社会的生产力和生产关系.马克思在《<政治经济学批判>序言》中说:"物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程.不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识"(《马克思恩格斯选集》第2卷,第82页).在《德意志意识形态》中说:"那些发展     

马克思谈到“造就全面发展的人的唯一方法”时为何未提德育

在《资本论》这部科学巨著中,有这样一段话:“正如我们在罗伯特·欧文那里可以详细看到的那样,从工厂制度中萌发出了未来教育的幼芽,未来教育对所有已满一定年令的儿童来说,就是生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法。”(《马克思恩格斯全集》第23卷第530页)高     

马克思教育名言录

最先进的工人完全了解,他们阶级的未来,从而也是人类的未来,完全取决于正在成长的工人一代的教育.(《马克思恩格斯全集》第16卷,人民出版社1964年版,217页)……未来教育的幼芽,未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说,就是生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法.     

生产资料实行商品交换是发展社会主义生产的关键

马克思说:"一定的生产决定一定的消费、分配、交换和这些不同要素相互间的一定关系",(《马克思恩格斯选集》第2卷102页).这就告诉我们:交换方式一定要和生产方式相适应,有什么样的生产方式,就一定要采用什么样的交换方式.目前,我国仍然进行商品生产.但是,交换方式,特别是对再生产具有关键意义的     

小学班风建设新探

随着新时期素质教育的深化,班集体建设在学校教育和小学生素质发展中将发挥着举足轻重的作用.在集体中进行教育,在集体活动巾影响学生."只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段"(<马克思恩格斯全集>第3卷).良好的班集体更是小学生全面和谐发展的熔炉.     

加强对大学生的劳动教育

说起劳动教育在人才成长过程中的地位和作用,似乎是个老生常谈的问题,从马克思开始,到毛泽东主席都对此问题有诸多论述,可以说早有定论。马克思考察了人类发展的历史,得出了劳动创造了人的科学结论。马克思对劳动在教育中的地位和作用,在《资本论》第一卷第53页作了十分明确的论述,他说教育与生产劳动相结合,“不仅是提高社会     

怎样认识马恩关于“过渡时期”商品经济关系的理论

马克思、恩格斯在《资本论》、《哥达纲领批判》、《反杜林论》等主要著作中曾经预言,社会主义社会是没有商品生产和货币关系的社会。马克思在《资本论》中曾设想有一个“自由人联合体”,并且预计“这个联合体的生产品是社会的产品。……在那里,人们同他们的劳动和劳动产品的社会关系,无论在生产上还是分配上,都是简单明了的。”(《马克思恩格斯全集》第23卷,第95—96页)在《哥达纲领批判》中,马克思指出,“在一个集体     

如何理解“教育与生产劳动相结合”?——新中国成立60年以来我们的认识与实践

<正>人类进入现代社会以后,教育(尤其是劳动者教育)逐渐从生产劳动和社会生活中分离出来,成为一个独立的过程,教育与生产劳动的关系呈现出"一种独特的状态:它们既作为两个过程相互独立,又不可分割地联系在一起"。~([1])可以说,教育与生产劳动相结合,是现代教育和现代劳动发展的必然要求。马克思认为教育与生产劳动的结合是改造社会的最有力手段之一,认为教育与生产劳动相结合"不仅是增加社会生产的一个方法,并且是培养全面发展的人类的唯一方法",把它作为未来共     

马、恩何时改变了无产阶级革命同时发生设想

无产阶级革命同时发生的设想是马克思和恩格斯的一贯思想.1850年后,马克思和恩格斯都多次提到这一设想.<马克思恩格斯选集>(第1卷)中的注释认为,1850年后"他们再没有重提无产阶级革命同时发生的设想",这一论断值得商榷.     

邓小平诞辰110周年的献礼之作——评《邓小平批判性思维研究》一书

<正>批判性思维是一种优秀的思维模式,从古希腊的辩证思维发展到今天,逐渐成为一种审所知、明是非、察秋毫、辨方向的思想工具。它可以逐步改善和提高人的辩证思维素养和思维能力,可以帮助我们破除迷信、澄清误解、发现真理、信仰真理。马克思说过:"辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。"(参见《马克思恩格斯选集》第二卷,人民出版社1995年版,第112页)从哲学思想发展史的意义上,马克思主义理论是唯物主义和辩证法的结晶,其理论本质是"批判的和革命的"。作为当代中国的马克思主义者,邓小平继承了马克思