中国共产党"以人为本"思想探讨

党在十六届三中全会提出的“以人为本”思想既不同于中国传统的民本主义思想,也不同于近代西方的人本主义思潮,而是对马克思主义唯物史观人学思想的逻辑展开,有着自己丰富的科学内涵。“以人为本”思想的提出是中国社会历史发展的必然要求,有着深刻的理论指导和现实实践意义。     

论以人为本的校园文化建设

一、校园文化的内涵 校园文化是学校在长期的教育实践中形成的具有独特凝聚力的一种学校精神、价值观和师生员工所认同的道德规范、行为方式。它是以学校师生为主体．全体师生员工共同创造和继承的群体文化,是校园成员共有的价值观念及其文化环境和文化氛围的总和。校园文化的形成,不是靠几个人一朝一夕的努力成就的,需要学校全体成员同心协力、长期坚持不懈的奋斗才能完成,需要有一个较长时间不断循环浓缩的积淀过程。     

以人为本的思想渊源

我们今天所讲的"以人为本",批判地继承了中国传统文化中民本思想的合理因素,吸收借鉴西方人本主义思潮的积极成果,坚持马克思主义的人本观."人"是马克思主义的出发点和落脚点,马克思主义运用唯物史观揭示了"人"的本质、人的全面发展的内涵以及人的发展过程和基本条件,是以人为本的科学理论依据.     

用"以人为本"的思想解读学生主体意识的缺失

国家提出"以人为本"的科学发展观,中国教育要与时俱进就需实施"以人为本"的教育制度并把提高学生的主体意识作为关键.然而社会的功利化、教育的工具化及个体的异化从不同程度上导致了学生主体意识的缺失.这就要求从人本思想的角度对学生的主体意识进行解读,分析其缺失的原因从而找出提高学生主体意识的可行性方案.     

马克思人本思想与以人为本的关系探析

科学发展观的核心内容是以人为本,通过全面建设社会主义核心价值体系的实践历程,运用唯物史观和辩证法的观点,在理论与实践两个层面将马克思人本思想与我国以人为本思想进行比较,并对两种思想相互的关系进行梳理,对我国在法治基础上进一步完善道德体系建设,全面构建和谐社会具有重要的现实意义。     

从执政理念的角度谈"以人为本"与西方"人本主义"的区别

从执政理念的角度来看,以人为本与西方人本主义的理论基础、出发点和落脚点、人的发展的实现方式均不同,二者的本质区别在于以人为本是以广大人民群众的利益为根本利益,而西方人本主义则是为了满足少数资产阶级的利益.     

论思想政治教育中的"以人为本"

思想政治教育过程中的“以人为本”，就是指贴近实际、贴近生活、贴近学生，坚持教书与育人相结合、教育与自我教育相结合、政治理论教育与社会实践相结合，解决思想问题与解决实际问题相结合、教育与管理相结合、继承优良传统与改进创新相结合，用正确的观念认识人、正确的态度对待人、正确的机制激励人、正确的方法管理人、正确的途径培养人。促进大学生的全面发展。     

论民营企业"以人为本"的管理思想

在当代经济体制中,民营经济是我国国民经济的重要组成部分。随着全球经济一体化进程的加快和我国加入世界贸易组织,其发展速度越来越受到人力资源管理的影响。因此民营企业的人力资源管理不完善是严重制约企业发展的一个重大问题,其中,“以人为本”思想更应广泛得以提倡。     

简论科学发展观“以人为本”的思想

以人为本,是科学发展观的本质和核心。科学发展观“以人为本”的思想是对马克思主义唯物史观的继承和发展。与西方人本主义有本质的区别。坚持和实践科学发展观,必须正确认识“以人为本”的理论内涵和深远意义。     

"为人民服务"思想的来源

“为人民服务”的思想来源于马克思、恩格斯、列宁有关“为什么人谋利益”、“为什么人服务”等论述。“为人民服务”、“全心全意为人民服务”的提法出自斯大林。毛泽东继承并创造性地发展了马克思主义的“为人民服务”思想。     

尊重人——邓小平"以人为本"思想的出发点

邓小平生前虽然没有使用过“以人为本”的概念,但其思想深处却体现了尊重人、关心人与理解人的高风亮节。尤其是对人的尊重,体现在各个方面,较好地实践着“以人为本”的思想理念。在改革开放与现代化建设的新时期,继承与发扬邓小平的尊重人的思想,对于密切党群关系与防止执政党及党员的蜕化变质,对于建设社会主义和谐社会具有重大的现实意义。     

以人为本 以德为范——大学班主任工作的思考

大学班主任只要在工作中贯彻＂以人为本,以德为范＂的思想,就能成为学生知识的传播者,品德行为的指导者;知识的导师,做人的榜样。     

以人为本:高等学校科学发展观的宗旨

高等学校原本就是“通过以师为本实现以生为本”的社会机构，然而，随着高等学校的发展，日益扩展的教育活动逐渐异化为非人本的社会实践活动，使人在教育活动中隐退。回归以人为本的科学发展观是新时代对高等学校的呼唤!高等学校的一切教育活动，都要围绕以人为本而展开。     

管理创新要"以人为本"--泰勒、梅奥理论的启示

深化国企改革要求管理创新。西方管理界的泰勒及梅奥是追求管理创新的先驱，泰勒理论认为人是“经济人”．注重物质利益而忽视人的情感；梅奥理论则提出“社会人”的观点，强调人的情感和社会因素而忽视理性和经济因素，二虽属于资产阶级管理理论，但又不乏先进的管理思想。梅奥理论倡导“以人为本”的人本管理思想，就是推进我国企业管理创新的重要指导思想。     

以人为本 办人民满意的高等教育

笔者认为根据"以人为本"的科学发展观和"全心全意为人民服务"的根本宗旨,我们的大学在制定规划、安排课程、组织教学时,必须把人民群众的需求放在首位,以人为本,围绕学生的全面发展开展工作,办人民满意的高等教育,为构建社会主义和谐社会,实现可持续发展做出贡献.这既是我们的办学目标和应有理念,也是衡量大学办学水平和人才培养质量的重要标准.     

试论"教育以人为本"

“教育以人为本”是指教育的核心本质是为人的本性发展服务的,教育的一切工作都是以人为中心、以人为根本、以人为对象、以人为动力、以人为目的、以人为标志的。教育以人为本不应简单地理解为以学生为本。实施以人为本的教育应遵循的原则有：主体性原则、个别性原则、创新性原则、成功性原则、发展性原则。     

李大钊“民”思想理论探源

李大钊是中国共产党救国救民的先进代表,在其一生的理论求索中,使用了大量与"民"相关的概念,提出了一系列关于为民、救民、重民、爱民的主张,形成了内容丰富、独具特色的"民"思想。文章从中国传统哲学的熏染、西方近代政治学说的洗礼以及马克思主义理论的奠基几个方面对李大钊"民"思想进行理论探源,说明李大钊"民"思想有着深厚的理论积淀,并在他接受马克思主义之后逐渐走向成熟。     

以人为本推进高校教育教学管理创新

创新教育教学管理模式是推动教育事业更好地发展的保障。以人为本的管理理念顺应了当代社会发展的趋势,将其运用到高校教育教学管理中,对教育教学管理的创新与发展具有重要的意义。为此,作者以《以人为本推进高校教育教学管理创新》为课题,从开展以人为本推进高校教育教学管理创新的原因入手,对其实现以人为本推进高校教育教学管理创新策略进行了深入的探究。     

坚持以人为本不断开拓创新

创新是一种理念,也是一种精神.通过对物理系学科建设及系室发展的回顾,旨在探索专业建设的思路、寻求以人为本的育人模式.