品味语文味的幽径

笔者曾听过学校教研组一位教师执教的《真理诞生于一百个问号之后》。这是一篇议论文,题目即中心论点。为了证明其论点,作者举了三个例子:科学家们从洗澡水的旋涡、紫罗兰的变色、睡觉时     

悼念叶老

我与叶老通信是在40年前,即1948年。那时叶老在上海主编《国文月刊》。1948年夏天,我寄给《国文月刊》一篇稿子,题目是《国定本国文课本评议》。叶老回信说准备刊用。后来因为上海解放,《国文月刊》停刊,未能刊出。1949年初叶老到了北京(当时叫北平)。一次,叶老到和平门外师大中文系给全体学生讲话,黎锦熙先生通知我去,在师大中文系主任室,经黎先生介绍,我认识了叶老。后来,我请叶老到北平女一中给全体学生讲话,由我记录。我把记录稿寄给叶老,问是不是可以在《进步     

斯诺《西行漫记》唐某姓氏事迹考略

按此文题目,应属历史考据论文性质;但我打算以回忆录之类的散文形式出之.我写此文有两个出发点。首先是斯诺《西行漫记》谓毛泽东同志早年就读湖南第一师范时,曾从一位当过同盟会《民报》编辑的国文教员     

“易胜原则”的应用要点

《孙子兵法》形篇中,有一段精彩的关于制胜原则的文字,作为我们本文开篇最适合,原文是:见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。     

用散文入手学写作

1942年,叶家三个子女开始跟着父亲学写作了。当时,孩子的父亲叶圣陶正主编《国文杂志》。这是个帮助中学生学习语文的月刊,需要登载一些中学生写的东西。于是他就发动家中的三个孩子给《国文杂志》写文章。最初是女儿至美写了一篇,叶圣陶看了很高兴。于是,他就怂恿幼子至诚(乳名三官)也写出一篇初中程度的好作文来。三官最熟悉的事是集邮。这中间有欢乐也有苦恼,有梦想也有失望,既有丰富的知识,更有浓厚的兴趣。于是,他就写了一篇《集邮》。叶圣陶很赞成三官自己选定的这个题目,他逐字逐句进行修改后,连同“叶至诚”的名字一起,登上了《国文…     

《谋攻》的中心论点是什么

这似乎是一个不成问题的问题。人民教育出版社出版的《高中语文第三册教学参考书》第171页上和于漪、陶本一主编的《中学语文备课手册》高中第三册第362页上都明确指出“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”一句是《谋攻》一文的中心论     

形之于外,求之于内——夏丏尊写作教育思想研究之二

<正>对于怎么写,夏丏尊在《文章讲话》《文章作法》《文心》《国文百八课》《开明国文讲义》等著作或教材中,在《关于国文的学习》《学习国文的着眼点》等文章中,探讨不厌其详。可以说,在其写作教育思想体系中,这部分的思考,占据了半壁江山。关于怎么写的论述虽然浩繁,但择其要,不外乎以下三个方面。一、勉力求通,不忘求好"求通""求好"主要是从写作标准的角度来谈的。在夏丏尊看来,求通的标准可分为二:一为"明     

写作什么

国文科牵涉到的事项很多,这儿只讲一点关于写作的话。分两次讲,这一次的题目是《写作什么》,下一次的题目是《怎样写作》。我的话对于诸位不会有直接的帮助,我只希望能有间接的帮助。就是说,诸位听了我的话,把应该留心的留心起来,把应该避忌的随时避忌,什么方面应该用力就多多用力,什么方面不必措意就不去白费心思。这样经过相当的时候,写作能力自然渐渐增进了。诸位现在写作,大概有以下的几个方面:国文教师按期出题目,教诸位练习,就要写作了;听了各门功课,有的时候要作笔记,做了     

台湾《国文》与人教版《语文》相同选文编者设计之比较

检视旧作《台湾国民中学〈国文〉教科书评述》(1 994年 ) ,又翻出民八十年 (1 991年 )台湾国中《国文》教材 (民七十五年初版、民八十年改编本三版 ,台湾“国立”编译馆国民中学文科教科书用书编审委员会审定 ,以下简称《国文》)。发现国中《国文》第一册所选文章中 ,有四篇也在人民教育出版社“九年义务教育课程标准实验教科书”《语文》七年级 (上册 ) (2 0 0 1年6月第一版 ,全国中小学教材审定委员会 2 0 0 1年初审通过 ,以下简称《语文》)选目。这四篇文章是 :沈复的《童趣》(《国文》篇名为《儿时记趣》)、张晓风的《行道树》、周素珊…     

马氏句法观论析

一八九八年,马建忠在传统语言研究成果的基础上,接受了西洋的语法思想,“因西文已有之规矩”,“积十余年之勤求探讨”撰成了我国第一部体系完整的语法著作——《马氏文通》.此后,语法研究突破了训诂的窠臼,成了语言研究中的一门独立学科.在《文通》的影响下,语法著作接踵而至,如:《中等国文典》、《中国文法通论》、《国文法草创》、《国文法之研究》、《新著国语文法》、《高等国文法》等等.由于《文通》体大思精,材料详赡,在语法研究史上有着不可动摇的地位.直至今日,《文通》仍是语法研究者必读的经典.     

臧克家打动闻一多的高考作文

<正>据田建国的《做人、做事、做学问》一书记载,1930年,国立青岛大学(今山东大学)成立后第一次招生,国文考试有两个题目:《你为何考青岛大学》和《杂感》,两题任选一个。山东诸城籍考生、25岁的臧克家两题都做了,他写的《杂感》只有三句话:"人生永远追逐着幻光,但谁把幻光看做幻光,谁便沉入了无边的苦海!"这三句杂感短小精悍,但富有哲理。     

“百战老卒,行伍出身”——阮真和他的国文教学研究(下)

正赵志伟(以下简称"赵"):阮真一共出版过7本专著:《中学作文教学研究》《中学国文校外阅读研究》《初中国文教材研究》《中学作文题目研究》《中学国文各学程教学研究》《中学读文教学研究》等。而代表他成熟思想的是1936年8月由正中书局     

梁启超作文教学四原则

说梁启超基本上是以文章作法为依据来设想语文教学改革的路子,大概不会有错。因为他一生著述八百余万言,其中专论中学国文教学问题的只有两篇,一篇是在《改造》上发表的《中学以上作文教学法》,一篇是中华书局印行的《作文教学法》。两篇内容都涉及到读和写两个方面,但总的题目却都突出了“作文”二字。这种故意偏指,无非表明梁氏是从     

台湾的高中怎么教语文

教科书的内容是"四书"台湾一直沿用过去的说法,将"语文"称作"国文"。台湾的高中国文教科书包含三种:《高中国文》、《中国文化基本教材》和《国学概要》。也许有人担心,要     

台湾的高中怎么教语文

教科书的内容是"四书"台湾一直沿用过去的说法,将"语文"称做"国文"。台湾的高中国文教科书包括三种:《高中国文》、《中国文化基本教材》     

读柳子厚山水诸记

周澂《读柳子厚山水诸记》,原刊《光华大学半月刊》1936年第4卷第9期。周澂,字哲肫,江苏武进人,先后为光华大学附中国文教员、光华大学国文系教授、湖南蓝田国立师范学院国文系副教授。杜晓勤《二十世纪隋唐五代文学研究综述》认为:"周澂的《读柳子厚山水诸记》是本世纪较早对柳宗元山水文学进行探讨的专论。"除此文外,作者在《光华大学半月刊》还刊有《读左导言》、《吕东莱先生读左述要》、《诸子通论》、《十年来之中国文学》等文。另与潘渊合著《怎么样去教授国文》,收入钱基博《语体文范》。     

影响中国20世纪的语文课程纲要——民国时期课程纲要介绍(四)

20世纪40年代编制的课程标准,主要包括民国教育部于1940年颁布的《修正初级中学国文课程标准》、《修正高级中学国文课程标准》和1948年颁布的《修订初级中学国文课程标准》、《修订高级中学国文课程标准》,其中1948年的没有实施。此外,1941年颁布的《六年制中学国文课程标准草     

语文教育反思系列之——无解之结——语文往何处去?

一语文教育效果差并非自今日始,而是由来已久。五四运动之前,社会上和教育界对中学生国文程度低落的批评之声便时有所闻。《教育公报》第六年第一期《拟请教育部召集国文教授会议,议定国文教法建议案》":中等学校国文退化殆为教育界所公认。以本校招考经验而论,考生文理多不通,甚者至于字体讹误,国文考卷真可入选者什无一二。根底既弱,及毕业时程度仍虑其不够,数年而后,凡高等师范之毕业生将无有能教国文者,至为可虑。"     

台湾《高级中学国文课程标准》评述

现行台湾《高级中学国文课程标准》(以下简称《课程标准》),是一份相当于大陆部颁中学《语文》教学大纲的文件,是台湾高级中学国文教学的“根本大法”。它比较系统地阐述了台湾高级中学国文教育的目的任务、教材的编选原则、教学的实施方法以及各种文体门类教学的课时支配等等。与大陆部颁《语文》教学大纲相比,它具有起点高、要求严、内容多、措施力等特点。     

经典教育在台湾高中的实施──《论语》《孟子》融入古文教学

<正>一、《论语》《孟子》经典的重要性高中国文教学不只是语文能力的训练,听说读写只是"授业"的一部分,除了语文能力,国文教学同时也应该是情意思想、品格与生命的教育。长久以来,国文教学被赋予文化教养与人格培育的重责。