“疫情下的特别思政课”简介

2020年2月11日,南华大学党委书记高山教授和校长张灼华教授,运用红网和抖音平台开启网络直播,通过抗疫专题视频、防控一线师生的真情讲述、校长寄语和书记总结等内容,给南华大学全校师生带来了第一堂思想政治理论课公开课,充分展示了南华人抗击疫情的责任担当,引发了社会各界的热议。3万余名师生在抖音上同时观看,红网直播观看量超过52万人次。     

高职单招也想“校长实名推荐制”

红网2011-03-18同样是单独招生,但差别就是有如此之大。本科院校的自主招生,每年报名考生和录取人数的比例高达10:1以上,考生只担心自己挤不上这趟车;今年     

教育免费勿遗忘“流动花朵”

红网1月10日刊载彭梦宁的文章:近日,广东省政府决定,将在去年9月已免除全省农村义务教育学生学杂费和课本费的基础上,从今年春季学期起实施免除全省城镇义务教育学生学杂费和课本费政策。这意味着广东所有户籍人口子女都将享受免费义务教育。     

要警惕“猴子捞月”式的施救

正7月22日,益阳连续发生两起惨剧:一对小兄弟和一对小姐妹均不幸溺水身亡。(红网7月25日)当天下午两点左右,桃江县大栗港镇马鞭溪村13岁的琳琳带着7岁的妹妹俐俐(均为化名)在溪边洗脚时,俐俐不慎滑到了水中,琳琳立即伸手去拉,也被拖下了水。待附近村民赶来营救时,为时已晚,姐妹俩均已停止了呼吸。同样不幸的一幕发生在益阳赫山区笔架山乡花门楼村。当天     

湖南一中学学生雪中站1小时迎领导惹争议

据红网消息1月2日，常德市桃源县第五中学恢复挂牌，全校500多师生和领导、校友参加庆典。其中，两列中学生在雪中手持花环列队迎宾的照片被传至红网论坛，引发巨大争议。     

莫拿“官位”刺激学生

据红网长沙9月23日报道,长沙市青园小学一(1)班每个孩子都将认领一个班级岗位,班级中59名学生,就有59名班干部。9月28日《武汉晨报》报道,在洪山区武珞路小学二(5)班教室,班主任老师几乎将教室的每一个角落,学生日常学习中的每一个环节都设置了各项"管理员",全班45个学生,班干部职位多达60个,如黑板管理员、餐具管理员、窗户管理员、电灯管     

校园“搂腰舞”,这算啥创新?

9月3日"红网"报道,湖南省地质中学老师将"男生扶女生腰"动作加进校园舞。而这一做法却因引发争议被取消,恢复教育部"原版"的敬礼动作。"男生扶女生腰"居然是老师心目中的一大"创新",如此观点恐怕前无古人,后无来者。可创新的效果却令人"伤心"——男女生们不好意思起来,有的女生甚至羞红了脸。面对学生们     

校园“搂腰舞”，这算啥创新？

9月3日“红网”报道，湖南省地质中学老师将“男生扶女生腰”动作加进校园舞。而这一做法却因引发争议被取消，恢复教育部“原版”的敬礼动作。 “男生扶女生腰”居然是老师心目中的一大“创新”，如此观戋挚怕前无古人，后无来者。可创新的效果却令人“伤心”——男女生们不好意思起来，有的女生甚至羞红了脸。     

应试教育催生临川高考“奇葩”

2006年11月19日,《中国教育报》第2版刊登的文章《外地近万学生"留学"临川引争议》指出,新学期开学以来,全国各地的一些家长把孩子送到"才子之乡"——江西省抚州市临川区上学,目前"留学"学生已近1万人,这一现象引起社会广泛关注。此后,人民网的《谁制造出教育界的"临川现象"》、《工人日报》的《产业化诱使教育商业化》、北京青年报的《万人"留学"助推高考经济》、红网的《"临川现象"拷问教育真谛》吸引了全国读者的眼球。     

旅客游凤凰不知道沈从文引发争议

据红网消息,一代文豪沈从文的小说《边城》脍炙人口影响深远,它使得此前籍籍无名的湘西小镇凤凰,一度成为西方人眼中中国最美丽的小城,然     

学法指导与学习素质

通过《学法指导》课程的教学实践，从组织教学内容到学生的“学”等几方面，讨论分析了精心设计教学过程，蕴《学法指导》于同步教学之中的重要意义和可操作性，并总结了所取得的教学效果。     

《广雅疏证》研究

论文对《广雅疏证》进行了简要概述。首先简要介绍了《广雅疏证》的作者及创作意图;其次介绍了《广雅疏证》的基本内容和体例;最后指出其价值和不足。     

戎狄考辨

本文认为,戎具有本指与转指二义。戎本是先商族,为东夷的一支,后泛指华夏四境之少数民族,逐渐演变成一个文化概念。由于羌、狄在文化上与华夏族的差异,故戎主要用来指西北之羌人与狄人;狄人强大后,则主要用来指西方氐羌系少数民族。狄为犬族,是以犬为图腾的一个民族。狄族强大后,取得与戎并立的地位,成为北方少数民族的代表。     

"留守"考

留守,实为历代帝王出巡、出征时以亲王或重臣镇守京师,得以便宜行事而设置的一种职位。后来也有在行部、陪都等设置留守的,目的类似于京师。在北宋王朝,大名之所以设置留守,且以王室心腹任此要职,并不是因为大名是北宋王朝的陪都,主要是因为它是防辽南侵的重镇。     

论“言”二则

从五帝时代到商朝,"诗言志"是统治者用语言向神表达感情、表露心迹的一种方式.到了周朝,人文精神觉醒,"诗言志"蕴涵了更多的人文关怀.《诗经》中的有些"诗"开始"言"劳动人民之"志".《诗经》中的"恋歌"开始"言"人对人本身的而不是对神的感情.中国古代重视"立言",古人借"立言"来表达自己的哲学观点.扬雄将自己的哲学代表作叫《法言》.在明代,小说家将小说或小说集叫做"言",这是因为中国传统小说和古代阐释哲学观点的说体文有渊源关系,在古人眼里,可以用小说来反映世界观.     

曹操“孙子研究”初探

历史上,曹操确是一将《孙子兵法》联系实际、学以致用的典范,其生平战例中处处闪耀着孙子的身影;而《曹操注孙子》又是曹操"孙子研究"的最重要载体,所以,《曹操注孙子》在学术史上的地位非常崇高,其影响自然也异常巨大;但曹操毕竟不是一名专职的学者,且春秋战国时代的学术环境,学者们的认知特点及思维习惯,与秦汉以后是很不一样的,正源于那些学术断层、文献失落和"独尊儒术"的影响,使得身处汉末战乱时期的他,已难以去真正找回《孙子兵法》失去的"旨要",这样,跨越曹操,还原孙子,成为当代孙子研究学者一项十分重要的任务。     

“伦理”与“道德”辨正

伦理和道德是两个使用频率很高但又常常被混淆的概念。伦理指人际互动所应当遵循的行为准则,而道德则是个体对天道、人道及所处社会倡导的价值标准、伦理规范的洞察、领悟和践行。动词性的道德才能真正彰显其本质特征。伦理和道德既相互区别又有密切关联。伦理学和道德学应是高度相关的两个学科。     

"利"无"胜"义考释

作者认为,诸多名家将<史记·项羽本纪>"战少利"之"利"释为"胜利",值得商榷.全文从钜鹿战役的史实、"战少利"与项羽当时心理和行动的关系、司马迁<史记>遣词造句的规律以及诸多辞书对"利"的释义几个方面,对"战少利"进行了考释,并兼及语文教科书中的类似错误,具有一定的参考价值.     

说“彩”

随着社会的发展变化,"彩"产生了大量新词,并有了新的用法.对"彩"的新义及其新用法作了阐述,并分析其产生的原因.     

娥皇女英名字小考

娥皇、女英为帝尧二女、虞舜二妃,其事迹载在今传最古老的经典《尚书》、《山海经》、《孟子》、《楚辞》、《史记》、《列女传》六大文献系统及其他多种古书中。二妃与虞舜的感情故事,被称为"中国恋爱文学之祖"。文章谨对古书所见二妃名字、称号略作梳理。