素质教育本质新论

素质教育要真正落到实处、收到实效，就必须对它的本质有一个正确的认识和把握。本针对目前人们对素质教育本质所存在的模糊认识，从分析素质的内涵入手，对素质教育的本质进行了探讨和阐释。     

真理本质新论

真理是人们对客观事物及其规律近似正确的反映。任何真理性的认识都具有“近似”这一本质属性。这种观点符合马克思主义哲学的基本原理,因而,不仅具有重要的理论意义,而且还具有一定的现实意义。     

真理本质新论

从真理的性质及真理内容与对象的关系看,真理的本质在于符合;从真理内容的客观依据以及对主观思想的超越看,真理的本质在于发现;从真理内容的主观形成过程看,真理的本质在于假说;从真理内容形成的主观根据看,真理的本质在于创造。真理的创造性本质意味着,意识创造是一切创造之源,以科学技术为核心的真理生产是先进精神生产力之本,亦是先进物质生产力之源。     

教学本质新论

教学本质问题是教学论中的一个核心问题,探明这一问题具有深远的理论和实践意义。国内外教育学者对此进行了长期的研讨,提出了许多富有价值的见解,也暴露出了种种局限,要么以偏概全,要么简单描述。文章对教学本质做出分析后认为：教学是在一定观念指导下,以实现个体的社会化、文化化和个性化为根本目的,以求真、求善、求美为价值取向,通过依据课程标准要求缜密组织的师生主体对话活动所进行的信息的交流、加工、组织和意义建构的过程。     

教育本质新论

关于教育的本质问题,已经讨论了好几年了,发表了各种不同的意见:一种意见认为,教育的本质是上层建筑;另一种意见认为,教育的本质是生产力;还有一种意见认为,教育的本质是培养人的社会实践。这些意见是否揭示了教育的本质(教育的根本性质)还有待于以马克思主义为指导对它作进一步的探讨,只有具体地分析教育的具体情况,分析教育的矛盾,才能正确地揭示出教育的本质。现就这个问题,淡点个人的浅见。     

教育本质新论

关于教育的本质问题,已经讨论了好几年了,发表了各种不同的意见:一种意见认为,教育的本质是上层建筑;另一种意见认为,教育的本质是生产力;还有一种意见认为,教育的本质是培养人的社会实践。这些意见是否揭示了教育的本质(教育的根本性质)还有待于以马克思主义为指导对它作进一步的探讨,只有具体地分析教育的具体情况,分析教育的矛盾,才能正确地揭示出教育的本质。现就这个问题,谈点个人的浅见。     

教学本质新论

"教学"是教学论的核心范畴之一。教学本质的研究对于构建科学、合理的教学理论具有非常重要的意义。从区分教学的三重本质——教学的属本质、教学的类本质、教学的殊本质的特性可以看出,教学的本质是:教学是主体间有目的、有计划、系统的指导性学习。     

社会主义本质新论

什么是社会主义、怎样建设社会主义,是邓小平在改革开放和现代化建设这一新的革命过程中,不断提出和反复思考的首要的基本的理论问题。早在1980年,邓小平就指出：“社会主义是一个很好的名词,但是如果搞不好,不能采取正确的政策,那就体现不出社会主义的本质。”“不解放思想不行,甚至包括什么是社会主义这个问题也要解放思想。”正是抱着解放思想、实事求是的科学态度和无畏胆魄,邓小平对什么是社会主义、如何建设社会主义的认识才不断得到深化,并在1992年南巡讲话时最终形成了关于社会主义本质的科学概括。但是,笔者在从事教学活…     

人的本质新论

人的本质是由两个方面组成的 :自由自觉的实践活动是人的内在主体性本质 ,一切社会关系的总和是人作为主体和历史存在的客观性本质 ,二者的有机统一构成人的完整的本质。     

美的本质新论

美的本质问题是一个“千古难题”,被人们称之为社会科学领域的“哥德巴赫猜想”。时至今日,仍然没有一个比较一致的看法,还是一个难解的“斯芬克斯之谜”。我把在美学教学中关于美的本质的一点基本上属于我自己的思考,且冒昧地冠以“新论”,发表出来,无非是想来参加这项“猜谜”活动。     

人的本质新论

认为人的本质是个体与类的对立统一，比把劳动规定为人的本质更为恰当，因为：（一）“本质就是事物的根本性质”的规定并不适合于人；（二）用人的本质是个体与类的对立统一才能全面说明人类的发展；（三）人的两类基本现象就是对立统一关系。     

美的本质新论

美的本质问题是一个"千古难题",被人们称之为社会科学领域的"哥德巴赫猜想".时至今日,仍然没有一个比较一致的看法,还是一个难解的"斯芬克斯之谜".我把在美学教学中关于美的本质的一点基本上属于我自己的思考,且冒昧地冠以"新论",发表出来,无非是想来参加这项"猜谜"活动.     

教学的本质新论

关于教学本质的各种论说表明教学的本质的研究是充分开放的,并不应该拒斥某一个方向之外的别的研究方向和研究方法。因为理论是多元的,是允许各种不同的观点并存的,只要能够自圆其说就行。多元观点的交流互补更有利于对教学的本质的理解。本文由教学的定义推导出一个自己以为是新的关于教学的本质的观点——教学属于人类掌握世界的实践——精神的方式,以此得出“教育的钟摆”的一个解释,推导出教学发展对于教学政策的依赖性,从新的角度论述了教学改革是教育的永恒的课题。     

犯罪本质观新论

我国传统刑法理论关于犯罪概念和特征的论述已经蕴涵犯罪本质多元论的思想。在刑事立法领域,犯罪的本质是严重社会危害性和应受刑罚处罚性,前者是犯罪的社会属性,后者是犯罪的制裁属性。在刑事司法实践中,犯罪的本质是刑事违法性和严重的社会危害性,应受刑罚处罚性不是犯罪的本质。     

高校素质教育新论

高校素质教育的开展具有革命性的意义.素质教育是解决由经济全球化、社会转型和外来文化涌入引起的大学生价值观念冲突问题的需要,是知识经济时代呼唤创新人才的需要.因此,大学实施素质教育具有历史必然性.     

现代审计本质新论

通过受托经济责任关系与经济利益关系的比较分析 ,认为受托经济责任关系是研究审计本质的出发点。受托经济责任关系不一定必然产生审计 ,经济利益冲突才是审计产生的实质动因。现代审计的本质是界定经济利益。     

素质教育的本质

林炎志在《素质教育与认识论》（载《郑州大学学报》１９９９年第１期）一文中指出:我以为,素质教育的本质是全面性,是全面发展,在学校教育片面的前提下实现全面的目的,这是一个矛盾。除此之外,类似的矛盾还有很多,例如博闻强记（死记硬背）和活学活用（在理解基础上的有?..     

高等学校的教学过程本质新论

<正> 当前,在我国正式出版的几本《高等教育学》中,都把高等学校的教学过程看作是学生的一种特殊的认识过程。这种看法是有一定道理的,但是要全面深入地揭示高等学校的教学过程的本质,还必须作进一步的探讨。     

思想政治教育本质新论

思想政治教育本质问题是思想政治教育理论研究中最具根本性和基础性的问题。对其研究应该回归到思想政治教育起源上,思想政治教育就是统治阶级阶级统治、社会进步发展以及人全面发展的工具。明确这一本质,才能明确思想政治教育的方向、目标、内容,才能增强思想政治教育的实效性。