雒江生先生学术研究刍议

雒江生先生是我国著名的训诂学家、语言学家,在长达六十多年的学术研究中,雒先生形成了自身鲜明的学术品格,主要表现为严谨务实的治学态度、独特的学术思想、关注陇右地方文学和深厚的国学积淀几个特点。雒先生所留下的学术遗产,对目前以及后来的学术研究都具有积极的启发意义。     

训诂意识渐进与传统小学坚守——论雒江生先生学术研究的品格肌理和识鉴维度

雒江生先生耕治小学（文字、音韵、训诂） 40余年,学术史的养成在于自中学发轫的自悟和先觉,而学问累积兴发于兴趣和坚持,治学上直接继承了章（太炎）黄（侃）学派,进而发扬光大了有训诂、考订之长的乾嘉学风,代表作《诗经通诂》《尚书校诂》两著,直击古典语文学的源头——“诗经学”和“尚书学”,在重证据罗列兼蕴朴学文风的同时,特别强调从语言文字训诂入手,审订文献、辨别真伪、校勘谬误、诠解语义,进而辨章学术、考镜源流,体现出他小学研究特有的学术肌理和识鉴维度。他的其余述作论文,令人最服膺之处在于“精审”,主要构建了两个学术场域：其一是以小学开路,在文字学、训诂学、古典文学方面自筑机杼;其二是以文字学为基础,在关涉天水与陇南的方言学、古代文史等方面力有创获。     

论马克思博士论文的哲学方法和治学精神

马克思的博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》在选题立意上,旨在回顾古希腊学术流派的发展史,并致力于对18世纪的欧洲哲学近况进行深度反思。在参考文献的收集整理中,以回溯历史的方法构建研究语境,以映照现实的方式发掘研究视角,以跨学科整合的方法拓展研究视域。在框架结构的设置上,主张合理地调度章节的命名、排序和层次。在论证方式上,一方面综合性地应用逻辑推理,另一方面创造性地发展辩证法体系。在学术规范的持守上,主张遵照学术体例的要求,审慎地运用修辞手法,科学地使用引文标注。     

杏坛化雨 论道阐经——霍松林先生的学术成就及治学思想

霍松林先生是享誉学界的著名学者、古典文学专家、文艺理论家、诗人、书法家。在几十年的学术研究和教书育人工作中,霍先生不但在文艺理论、古代文学研究、人才培养等多个领域成就斐然,取得了丰硕的学术成果,形成了极富个性色彩的治学思想;在文学创作方面也卓有建树。主要表现为:求实求真的创新开拓意识;坚持真理、百折不挠的学术品格;学术研究与文学创作兼擅的大师风范。研究和总结霍松林先生的学术成就和治学思想,对我们今天的学术研究和文化创新,极具启发性和价值意义。     

李根源的学术成就及影响探究

在全面研究李根源的学术生涯,综合梳理与系统分析李根源学术成果的基础上,将李根源的学术成就归纳为金石碑刻搜集与整理、志书编撰、文献辑刻、著述撰写、诗歌创作与其他成就六个方面.深入探讨李根源的学术影响,从其学术成就的历史贡献、现实意义与学术精神对世人的影响三个方面进行阐述.     

宋绶的学术成就及其原因简论

宋绶是北宋时期著名的学者,历仕真宗、仁宗两朝,官至参知政事。他在文学、史学,艺术上都很有成就,对我国古代学术文化作出了一定的贡献。而他之所以有如此的成就,除了他自身的才智和良好的家庭教育外,更与其家中丰富的藏书以及宋朝的重文政策相关。     

论柳宗元的治学思想及启示

柳宗元作为一代思想学术大家,在治学上表现出大胆的创造精神、鲜明的实践品格和强烈的批判意识。在治学态度上,他脚踏实地、持之以恒,在各方面取得了非常突出的成就;在治学内容上,他不局限于儒家经典,强调博览群书,目的正是为了积极用世,解决社会的现实问题,在当时是思想史上的巨大进步,对当今我们进行学术研究也有很大的启示。     

高职生的成就目标与有效学习探赜

成就目标理论将人们的目标分为掌握目标和表现目标。通过对高职生的调查,发现高职生中持有掌握目标的比例远远大于持有表现目标的比例。有效学习是在教师的指导下,学生恰当运用学习策略,完成学习任务并获得个人发展的过程。高职生的成就动机为实现其有效学习提供了可能性,当务之急是教师如何进行有效教学,激发学生的有效学习,使表现目标规范学习行为,控制深层学习动机随年级升高而下降的趋势。     

基于多元价值背景的英美文学与学术精神分析

近年来我国加大对外国的文学研究,尤其是英美文学研究,目前已经取得了大量的研究成果。但是在我国经济以及科技发展日新月异的时代背景下,人们的生活方式以及价值观念日益多元化,这对于文学研究以及学术精神而言是一个巨大的挑战。本文主要阐述了英美文学研究和学术精神之间的相关性,分析了当前我国英美文学研究现状以及存在的主要问题,最后提出了我国学者治学、成才需要的品质及条件。     

职校生“工匠精神”认同感的培养

"工匠精神"具有深刻的内涵,是每个职校生必需的职业素质。本文从"工匠精神"内涵出发,结合当前时代背景,阐述了培养"工匠精神"对职校学生的重要意义,并从外部社会环境、学校环境、心理资本三个方面提出了职校生"工匠精神"认同感培养的实施路径,为培养更多的"大国工匠"做铺垫。     

论高职生职业精神的培养

职业精神是构建和谐社会的重要因素,职校学生作为准职业人必须具有职业精神,所以职业院校教育者要制定相应的职业精神培养策略。     

论张华在中古诗坛的成就及影响

张华作为太康时期享有盛名的诗坛领袖,引领了西晋诗歌的审美追求.他着力推进诗歌上承正始、下启南北朝的转型,成为西晋诗坛先驱者.张华在中古诗坛的成就及影响可以四个方面体现:一是诗歌创作实践丰富,广受赞誉;二是他提携了大批后辈才子;三是提出尽而有余、先情后辞等诗歌创作理论;四是他的诗歌为西晋及南北朝文人竞相摹拟.     

新时代高职生民族精神培育中经典红色歌曲的价值探究

中国特色社会主义进入新时代,需要加强新时代高职生民族精神的培育,发挥好内蕴民族精神的经典红色歌曲的教化功能、美育价值,引导高职生积极践行新时代民族精神。     

学科形态演变视角下中国体育学发展的历程、谱系及启示

为加快构建中国特色体育学学术体系,基于学科形态演变的视角,从学术思想和学术知识两个维度对中国体育学的发展历程和学术谱系进行系统梳理,进一步厘清学科发展的规律和特征,将对中国体育学一流学科建设和人才培养具有重要意义。研究发现,中国体育学的学术谱系研究尚属起步阶段,中国体育学从体操科、体育科、二级学科、一级学科到一流学科的演变历程中,学术思想经由军国民体育思想、自然主义体育思想、民族体育思想、新民主主义体育思想、社会主义体育思想、中国特色社会主义体育思想到新时代中国特色社会主义体育思想的赓续创新,学术知识呈现泛教育性、学科性、多元性、交叉性和中国化的成长特性。总体展现出学科旨归与国家需要相统一、学科方向与思想赓续相统一、学科发展与学术研究相统一、学科形态与学科制度相统一、学科理论与体育实践相统一的谱系特征。以此为启示,坚持马克思主义体育学理论中国化时代化,融通体育学理论创新与实践应用,打造体育学经典教材与著作,构建中国式现代化体育学学科体系,探索体育学家的培养之道,应是加快构建中国特色体育学学术体系的未来之路。     

论当代学校武术教育的精神价值

运用文献资料法、解释学方法和逻辑分析法,基于武术理论、马克思主义哲学及教育理论关于人全面发展的学说对当代学校武术教育精神价值进行解读。学校武术教育精神价值反映了人们对学校武术教育的需求,这也是由人的精神属性所决定的,尤其处于当下社会转型期的学校,其绝大多数学生普遍成为“单向度的人”,因而人们迫切地呼唤学校予以精神教育,这中间也包括致力于精神健康发展的武术教育,以便使之奠定以满足学生现实需要、释放武术教育功能和实现武术教育精神价值为内容的基础,在个体社会化和社会个性化的实践活动中精神得到健康发展。     

刍议研究生学术道德失范的现状、原因及对策

近年来随着研究生在校人数的增加,研究生学术道德实际遵守情况让人担忧。本文基于当前我国高校所发生真实的违背学术道德之案例,分析了学术道德失范的几种情况;对违反学术道德现象的危害及原因进行了深层次的阐述,最后从国家、社会、学校三方同时高度重视的视角着手有针对性提出了加强研究生学术道德管理的对策。     

大学教师学术责任保障机制的建构——论学术、政府、市场三位一体机制

大学作为一种学术机构,担负着培养人才和学术研究的重任.大学教师在这一机构中扮演着重要的角色,而政治影响大学运作同时,也影响着大学教师的学术责任,同时,政治与学术、市场又有着密切的联系.因此,建构学术、政府、市场三位一体机制至关重要.     

论新时代团结精神的诠释及传承

团结奋斗是中华民族精神的重要内容,也是中华民族代代传承的重要文化基因.中美贸易战、新冠肺炎"抗疫战"一再验证了团结精神的民族凝聚力及对中国特色社会主义制度的内在支撑力.新时代,无论是应对国际形势的不确定性,还是实现新时代奋斗目标和中华民族复兴,都一如既往需要我们传承和发扬团结精神.     

论吉林体院的精神——创新、执着、善治、共赢

精神,乃人之魂,校之本。我院五十载的“创新、执着、善治、共赢”精神,是几代人用心血凝聚的办学的无形资产——软实力。学院从无到有,由弱变强皆因遗传了这一优秀“基因”。