视觉文化传播的负面效应与对策

方兴未艾的电视、广告、电脑、互联网等大众传播媒介正在把当代审美文化日益变成一种视觉文化。一方面，这种视觉文化形成了比较系统的传播体系，正日益成为大众文化中的主导性力量．在推动我国信息化方面发挥出较大作用．甚至成为我国某些社会群体特别是青少年必不可少的生活方式。另一方面．它所带来的一些负面效应也在不断地显现出来。     

传播信息的文化多样性

信息的高速流通使国际社会仿佛在一夜之间就能知道发生在世界各地的事情,大众传播媒介成了现代社会中人们方便而快捷的信息交流工具。麦克卢汉的“地球村”似乎已变为现实。而在看似地球村表象的后面是:西方发达国家与发展中国家在传播实力上的差距决定了传播权力和传播占域的不平衡,地球村实际上是强者向弱者的经济、文化、观念、生活方式等诸领域渗透的西方化覆盖全球的倾向。鉴于此,人们应以怎样的态度、行为对待传统文化与外来文化,从而实现多种文化和经济形态并存的丰富多彩的世界?     

媒介传播中的消费文化

市场经济的渗透在媒介传播中主要表现为消费文化的日益增长。所谓消费文化,就是伴随消费活动而来的、表达某种意义或传承某种价值系统的符号系统。这种消费符号不同于一般意义上的满足需求的自然性、功能性消费行为,它是一种符号体系,表达、体现或隐含了某种意义、价值或规范。这种在消费活动中呈现出来的行为和物质符号体系,就是我们在这里所讲的消费文化。①消费文化的核心是对消费者的引导和操纵,以便使他们淹没于通过媒体特别是电视创造的“符号”和“形象”之中。其目的是使大众生活脱离现实的“模拟”世界。具体的做法是通过媒体使消…     

大众传播媒介对体育文化传播的影响

本文从打造强势体育文化出发,对我国的体育文化传播战略进行全面规划和设计。在对体育文化进行有效传播的前提下,对大众传播媒介的影响力从多角度加以解读。在我们为打造体育文化强国而进行的体育文化传播过程中,只有充分发挥大众传媒的力量,运用体育文化产业的蓬勃生命力,才能取得良好的传播效果,进而加快我国成为体育强国的步伐。     

大众传播时代的客家文化传播策略

客家文化是中华民族优秀传统文化的重要内容之一。人际传播在客家文化传承和保护中具有重要作用。在大众传播时代,客家文化的生存与发展面临着挑战和危机。为应对大众传播对传统文化的消极作用,应注重意见领袖作用、充分利用新型人际传播,拓宽人际传播渠道、积极营造客家文化传播的环境。     

图像传播的视觉表征——视觉文化下图像传播对世界的反映

数字化时代以批量生产复制的图像内容宣告一个新的视觉文明的到来,我们正从一个以语言文字为中心的文化向以图像为中心的文化过渡.现代社会日益被图像和符号所包围,成为人们获取信息的主要方式,大众传播媒介,特别是以影像为主要内容的电视媒介加速了这种效果的释放.电视不仅担负着视觉文化的传播者角色,也是建构者和缔造者.视觉影像塑造了一个媒介主导的现实和电视构筑的文化,图像传播表征了一种新的视觉文化:图像成为建构和理解当下社会文化状态的必然手段,成为构成文化中群体的主导思维方式.     

文化报道的文化流失解析

当前中国的文化建设热情日趋高涨。各地政府都大张旗鼓打出了建设“文化大省”、“文化强省”的旗帜。而在民间，这种对文化的渴望也日趋强烈。遗憾的是，一些大众传播媒介尤其是纸媒，近些年来在这一方面表现得相对迟钝。文化版长期让位于娱乐版，被一些有识之士戏称为“精神鸦片”的娱乐新闻则甚嚣尘上。由于时代的发展，     

电视对精英文化的消解性普及

电视作为受众最多、影响力最大的大众传播媒介之一,其影像化、直观化、迅捷化、通俗大众化等特征相当鲜明。利用电视对精英文化进行传播和推广,扩大了精英文化的传播范围和影响。但同时,也正是这些特点,使得电视在向大众传播精英文化的过程中,对精英文化有所消解。这种消解是值得关注的。提升电视文化的品质,     

消费文化沉浸下的媒介传播

消费文化一直影响着媒介传播的实践.在消费文化沉浸下,有的媒体容易被关注度、收视率等因素困扰,有时会发生忽略甚至丧失人文精神的传播现象,媒体的公信力、影响力因此受损.消费文化沉浸下的媒介传播需要找出改善传播效果的策略,加强自律,主动履行好媒体对社会文化舆论的正确引导,提高媒介传播的效果.     

论当代中国城乡文化传播的生态失衡

在200多年城市化发展的进程中,西方文化的传播和研究都是以都市文化为核心的.中国当代审美文化无论是现实层面还是理论研究层面,都明显受到西方文化的影响.由于中国长期处于城乡二元经济社会结构中,从经济到文化,都市都处于绝对的优势和霸权地位,而在"城市中心主义"的社会文化传播系统中,乡村成了被忽略的"他者".当代大众传播研究和建设应努力改变欧美国家以都市文化传播研究为主的模式,重点关注在全球化、现代化、城市化进程中中国城乡文化因传播失衡而面临的生态困境.     

透视消费社会下的媒介文化价值取向

媒介作为大众文化的传播机构,自身的经济基础,审美情趣,由大众社会赋予,同时又影响着大众媒介文化的价值取向.     

大众传媒视角下民族传统体育文化的国际传播策略研究

本文选取大众传媒的视角研究民族传统体育文化的国际传播策略。研究发现,我国民族传统体育文化国际传播不足的原因是与西方体育文化存在价值观念冲突;难以掌握话语权,传播渠道不畅;政府投入不足,传播力量分散;理论研究难以满足现实需要等。针对这些问题和目前的传播现状,本文探讨了我国民族体育文化国际传播的几点建议:明确传播理念;重视传播主体的培养;丰富传播内容和形式;分层满足受众的不同需求;运用多种媒体及渠道等。     

美国价值观传播的文化介质解析

美国作为现今世界上头号发达国家,不仅在经济方面称霸全球,文化方面的软实力也渗透到世界的各个角落。美国一直标榜自己的"自由和民主"价值观,并且通过各种文化产品对其他意识形态国家产生潜移默化的影响,向其他     

视觉文化传播:对一种文化形态和传播理念的诠释

本文认为 ,人类社会生存的环境是由三类环境总体构成 :自然环境、社会体制环境和符号环境。显现着现代文化特征的社会 ,某种意义上说是各种符号系统通过传播而构筑的社会现实。当下 ,以视觉为中心的视觉文化符号传播系统正向传统的语言文化符号传播系统提出挑战 ,并使之日益成为我们生存环境的更为重要的部分。显然 ,现代文化正在脱离以语言为中心的理性主义形态 ,在现代传播科技的作用下 ,日益转向以视觉为中心 ,特别是影像为中心的感性主义形态。视觉文化传播时代的来临 ,不但标志着一种文化形态的转变和形成 ,也标志一种新传播理念的拓展和形成。当然 ,这更意味着人类思维范式的一种转换。以往的传播学研究更多是在传播者与接收者之间展开 ,并据此进行着“意义传播”的研究。而现在的传播研究则在消费社会来临的基础上 ,更为注重在生产者与消费者之间展开 ,并据此进行着“形象传播”的研究。这一新的传播理念 ,某种意义上是由马克思符号经济学在传播学领域的发展而引发的一场变革。在语言为中心的文化传播形态中 ,占据主导地位的是语言符号的生产、流通和消费 ;而在形象为中心的视觉文化传播形态中 ,占据重要地位的(无论在数量上还是在其影响上 ,但未必在质量上 )是视觉符号的生产、流通和消费。其中     

影视剧对中原文化的传播作用

影视剧作为当今媒介文化的重要形态之一,作为大众文化的一种载体,在向人们提供感官娱乐、精神审美的同时,也在不知不觉间传递着自己民族的文化,潜移默化中影响甚至支配着人们的价值观、精神状态、人生态度等。本文从传播学的角度,谈谈当前影视剧对中原文化的传播作用。     

媒介应该具备和坚持的精英文化意识

我们正在进入市场经济和大众文化时代,媒介的市场意识和大众意识越来越强,而富有超越精神的精英文化意识却越来越弱,甚至越来越被边缘化。一个媒介倘若放弃精英文化意识,事实上就是放弃对社会对大众的责任,也不利于媒介自身的发展。任何时候媒介都应该担当起这样的责任,具备和坚持一定的精英文化意识。媒介的精英文化意识大体上就表现为守望意识、教育意识和专业意识这三个方面。而这三个方面事实上都表现为某种距离意识。守望意识媒介的守望传统是由媒介的方向感、高度和超越精神保持的。媒介应该有比较明确的方向感。这种方向感不是指媒介…     

《一声所爱·大地飞歌》——电视文化传播的社会“正能量”解析

电视自诞生之日就逐渐成为广泛的大众传播媒介,并已成为引领大众文化的舵手.但是在新媒体异军突起的自媒体时代,电视的传媒地位受到了巨大的挑战.当下电视为了争夺受众群,不惜将大众文化简单解构为媚俗、审丑,猎奇的内容刺激着受众的感官.这无疑对大众文化上产成了“负能量”上的消极影响.本文以《一声所爱·大地飞歌》节目为例,从电视文化传播对大众文化塑造与传承视角出发,探讨电视怎样发挥社会文化传播的“正能量”作用.     

后现代传播语境下中国传统文化的媒介传播

后现代主义（Postmodernism）是上世纪七十年代后被西方神学家和社会学家开始经常使用的一个词。起初出现于二、三十年代,用于表达有必要意识到思想和行动需超越启蒙时代范畴,用来描述现代主义内部发生的逆动,特别是有一种现代主义纯理性的逆反心理,     

大众媒体中隐私传播的成因分析

<正>针对近年来隐私传播在大众媒体中的兴盛,本文首先从隐私的定义出发,提出隐私之所以成为隐私,是因为它在产生过程中便意味着隐私传播主体与隐私传播客体的存在,提出隐私传播的两个参与者。其实考查了大众文化兴起的背景下的隐私传播主体的变化,分析了他们的隐私传播行为。最后通过对大众传媒市场化背景下的大众媒体的研究,提出第三个参与者,并梳理了三个参与者之间的关系,分析出大众媒体中隐私传播的成因。     

从编辑视角解析“读图时代”

正近年来,在出版传媒界有这样一种说法:我们的时代已经进入读图时代。更有持此论者撰文立论,配合现代出版传媒界迎合大众文化消费出现的图像化趋势,似乎真能让人相信我们确实已经真切地处在读图时代了。然而,细读"读图时代"论者的论点,不得不说,"读图时代"一词在出版传媒界的流行,其作为"概念"的意义远大于对其进行的任何确证性的文本阐释的意义。作为一名编辑,笔者将针对"读图时代"论者的说法,结合个人的体会对"读图时代"进行解析。