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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
服饰与文学之间有千丝万缕的联系。唐诗中有着大量的服饰描写,对男性的服饰描写则主要落笔在“袍色”上。袍是唐代男性在生活中的主要服饰款式。也是唐代官服的重要形式,后人把唐诗中这种重袍色描写的现象称之为“唐人重服章”。这种现象的形成,与唐代服色制度确立有着直接关系,同时也是唐代士人的信仰维度的折射。  相似文献   

2.
刘啸虎  李珂 《武陵学刊》2022,(6):115-121
唐代前期府兵制时代,府兵自办资装上番服役,因此军人服色并不统一。及至以兵募为戍边主体的时期,由于职业化与募兵制的不充分,兵募仍须自行负担一部分资装,所以自敦煌文书中可见兵士的服色依然无法做到统一,“五采”与“玄黄”相混杂。唐代笔记小说中多有黑衣鬼卒形象出现,很可能是对唐代(尤其后期)军吏兵士穿黑色戎服的反映。唐代后期普遍的募兵制与职业化趋势,正是军人全面服黑的根源。唐代前期尚有军人于军中着平民式样服色,后期民间却形成了偏好戎服的风尚,转变为平民百姓于日常生活中着军戎式样服色。这背后实际隐藏着唐代军人身份与军制的变化,乃至于唐代历史脉络本身的变化。  相似文献   

3.
中考语文描写类单项选择题检测角度例说湖北/余映潮从中考语文命题来看,关于“描写”内容的检测是一个必考点。从中考语文命题研究来看,“描写”类试题是语文试卷中的一个美点。由于材料丰美、角度丰富,加上命题者的精心设计,“描写”类试题显得千姿百态,美不胜收。...  相似文献   

4.
写人的技法可分为直接描写和间接描写两种。关于直接描写,人们探讨颇多,把直接描写细分为肖像描写、语言描写,心理描写和动作描写几种。关于间接描写,人们却没过细致研究,笔者认为有必要进行一些深入的探讨。本文试以彭荆风的《驿路梨花》为例谈谈间接写人的几个问题。  相似文献   

5.
我们生活在绚丽多彩的世界里,色彩以它独有的魅力涉入人们生活的一切领域。交通信号、安全标志配以强烈的色彩更能引人注目,避免发生事故;夏天服色采用冷色,冬天服色采用暖色;室内用白炽灯、日光灯,可以调剂冷暖感觉;医学上,色彩对人也有一定的影响,如绿色有利于...  相似文献   

6.
秦朝是中国历史上第一个统一的多民族的中央集权大国。秦始皇创立了一套等级森严的皇帝制度,将服色制度与阴阳五行思想相结合。各版本中学历史教材中采用了几种不同的秦始皇着冕服的插图,但冕服服色却不一致,故有值得思考的地方。秦尚水德,水德尚黑。因此,秦始皇的冕服颜色应该是以黑色为主色调。  相似文献   

7.
服饰的政治功能由来已久,以服色区分官阶的制度成于唐,其原因主要有三:继承传统文化;强化封建礼教;吸收外来文化。  相似文献   

8.
20世纪汉语连读变调研究回望   总被引:1,自引:0,他引:1  
详细的数据统计显示,20世纪汉语连续变调的研究有长足进展。这可以从描写性研究和解释性研究两方面来考察,尤其关于变调规律和变调类型的描写研究更为深入。但也存在不足。  相似文献   

9.
音变论     
音变分为描写音变与历史音变两大类。描写音变又包括语流音变、位置音变与非语音原因的音变;历史音变则分为有规律的演变与特殊的变化两小类。文章对各类音变都作了较详细的描写,并提了一些关于音变的理论问题。  相似文献   

10.
论魏源山水诗的佛家人格   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为近代中国名的启蒙思想家、学家,魏源深受佛家思想的影响。他的山水诗中关于寺、僧的描写和佛家话语的运用,与佛教有关的山水描写和想象,以及由山水而感发的人生禅悟,都表明佛家人格对于魏源而言具有特殊意义。  相似文献   

11.
《品花宝鉴》关于市井生活的描写在全书占的比重虽然不大,却是不可忽视的因素之一。书中,作者通过背景铺垫——市井生活的描写,揭示了市井细民的混世艰难、人情浅薄、风俗颓败,并借此来体味人生悲哀,观察社会精神,寄寓伤世同情之感。  相似文献   

12.
论《绿》的主题思想──兼论《绿》的描写对象四川省剑阁师范李明生要理解(绿)的主题思想,得先弄清(绿)的描写对象。因为任何正确观点,都是从具体材料引出的正确结论。关于《绿)的描写对象,中师语文课本在(绿)的后面有这么一道习题:“精读课文的第二段和第三段...  相似文献   

13.
中国古代等级制度森严,受这种等级制度“礼”的影响,服饰颜色也受到很大的影响,这一点集中体现在服饰颜色与官员等级、改朝换代以及社会生活的关系中,从而使服饰颜色逐步具有尊卑高下的文化特性,成为阶级社会的形象代言人。探讨了不同时期皇室与官员阶层的服色变化,而且还分析了民间普通百姓的服色变化,力图全面展示历代服饰颜色与等级政治之间的关系,以期加深对中国古代政治制度和社会的理解。  相似文献   

14.
唐代官员常服在继承前制的基础上,进一步巩固等级规范,品级的差别主要体现在品色制度和章服制度上。为维护该体系正常运转,唐廷不断下达服色令,强调服色尊卑有别,虽然时至唐末仍有僭越现象,但总的来讲,紫、绯、绿、青的常服制度已经确立。其制度化的实现,归根到底是南北朝以来民族大融合、文明大交会的直接反映,是大唐帝国继承传统,并结合自身要求内部调整的产物。  相似文献   

15.
《红楼梦》是一部博大精深的文学巨著,尤其体现在它的百科全书式的结构上。一部《红楼梦》,于文学描写之中,绘画、建筑、饮食、服饰、医药以及民俗风物等,无一不涉及、且无一不描写精到,正因如此,才使此书“不与作者言,谁解其中味”。《红楼梦》中关于中医中药的描写,也同其它方面一样,写得细腻入微,且无不是为刻划人物、表现主题服务的。对于书中的医药描写,过去有不少人进行了一些研究,但几乎都是站在纯医学的角度上,孤立地对其病理和药理进行探讨和评价,没有对其中医药描写的深层意义进行探究。我们知道,曹氏写《红楼梦》…  相似文献   

16.
服饰的政治功能由来已久,以服色区分官阶的制度成于唐,其原因主要有三:继承传统化;强化封建礼教;吸收外来化。  相似文献   

17.
冰心《关于女人》一书具有鲜明的写作特点 :肖像描写“画龙点睛” ;细节描写栩栩如生 ;对话描写展示人物内心世界 ;“对比”、“反差”手法突现主题。  相似文献   

18.
黑玲 《小学语文》2011,(7):97-98
【关于心理描写】 心理描写,指的是对人物内心的思想活动、情感变化等进行描写。恰当的心理描写能揭示人物的性格特征,反映人物的思想变化,推动情节的发展,深化文章的主题。心理描写是一种重要的刻画人物思想性格的手段。  相似文献   

19.
立意于汪曾祺关于中国知识分子文化人格重建的理想,以其小说中的饮食描写为视角,论析汪曾祺如何以饮食描写界定四种知识分子文化人格:斯文扫地型、寡廉鲜耻型、曲高和寡型和张弛有致型,如何从饮食描写中展示出张弛有致型文化人格的完美,如何通过浓淡不一的饮食描写表达作家的自我和关于知识分子文化人格重建的理想,如何通过饮食描写中的语言艺术———贴靠手法———来烘托张弛有致型文化人格,以及这种文化人格的价值与意义。  相似文献   

20.
服色与肤色     
服色与肤色白里透红是最理想的肤色,和任何一种颜色的服装搭配,都是比较和谐的,有很大的宽容性(包括对口红的选择也比较宽容)。穿上暖色调的服装,显得温和、大方,如果再配上同类色的耳环和口红效果则更佳。配上冷色调的服装,显得文静、高雅,因为肤色和服色相互补...  相似文献   

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