儿童的童年和成人的童年

成人拥有自己的童年经验,但这经验并不能直接促成成人对儿童此在经验的理解,教育者要积极参与到儿童此在的童年体验当中,同时要认识到不可能从生命建构上反客为主,成为儿童童年的所有者这一现实。在这一认识和思考的基础上,我们会发现成人的童年与儿童的童年存在着不同的对话方式——零对话、成人主导的对话、相互理解的对话,而不同的对话方式带来的教育生态和成长结果是不一样的。     

童年作文的四真境界

童年是美好的,然而写作童年文章总是让人有一种千头万绪,无从落笔的感觉。作者从自己的经验出发,提出了童年作文应该具有真我、真情、真味、真意的四真境界。     

《牛天赐传》:作为自传的老舍小说

《牛天赐传》是一部成长小说,在某种意义上,这是老舍处理个人生命经验的文本,是老舍戴着牛天赐的面具,对自己的精神世界的速写。老舍在这篇小说中,可能比在散文、自传性作品中更为真实地讲述了自己童年的经验。在老舍为数不多的回忆童年生活的文字里,仍能找到两种基本的心理意向：被弃和得救。《牛天赐传》是老舍生命初始经验的隐形书写。     

我为儿子记日记

儿子今年4岁了，从他出生那一天起，我就开始为他记日记，至今已经记了厚厚的两大本了。里面记录着儿子的哭闹，儿子的调皮，儿子的欢笑以及儿子的妙语如珠。我认为，这是我为儿子准备的一笔丰厚的精神财富。最初让我产生这个念头的原因是对自己童年记忆的匮乏。虽然从父母和哥哥姐姐那儿听来一些自己儿时的事情，但只是一些片段，无法满足想知道自己童年是个什么样子的好奇心，这常常令我感到遗憾。于是我就想，千万不能把这种遗憾再留给自己的儿子了。于是，我决定为儿子记日记。由于自己学生时代曾有过记日记的习惯，这事最初实施起来倒…     

从童年走向成人

我总觉得，童年时代，是人的天性得以本真性体现的时代。人在童年时代，可以不顾忌种种社会的既定规范，发自内心地表达自己的各种欲望，说出自己的各种见解，抒发自己的喜怒哀乐，与人的本真的天性有着一种最自然、贴切的契合。但社会的构成、稳定、发展，却是有赖于种种合理或不合理的既定的社会规范的，这些社会规范，既有与的天性吻合的一面，也有促进人天性健全、发展的一面，还有束缚消损人的天性的一面。每个人，管自己乐意与否，总是要不断长的，总是要从童年成长为成人。是要从人的天性状态步入到社的格局之中。这是每个人都无法避…     

如何在《从百草园到三味书屋》教学中渗透美育

《从百草园到三味书屋》是一篇优美的散文，是鲁迅先生回忆早年生活的散文名篇之一。文中蕴含着作者对童年美好生活的深深眷恋与美感体验，这是对学生进行美感教育的绝对好教材，应让学生结合自己的生活经验和审美感受，体验、感悟文中描写的美感，以此来提高学生的审美能力。[第一段]     

刘绍棠的童年经验和人格特征

童年经验对作家的创作有举足轻重的影响。在刘绍棠的童年经验中，胡汉交融的血统遗传和大运河的物质精神文化濡染，培养了他豪爽、慷慨、奔放、热情的个性；母亲意象的强大和父亲意象的薄弱造就他鲜活的感情世界和浪漫的诗情，他的艺术天才获得自由发展。这一切，形成他独有的人格结构。     

快乐与成功谁更重要？

一年前,我曾看过对美国摇滚歌星杰克逊的一次访谈,说起自己的童年,他甚至痛恨将自己培养成人的父亲。他缺失童年的玩伴,从有记忆起就经受着严酷的训练和疲于奔命的演出。他说自己没有童年,长大后一直渴望重温童年的快乐。在那些引起世人诟病和猜疑的种种怪异之举背后,我看到他童年生活的累累创伤,从心理分析的角度是令人悲悯的。     

简论莫言缺失性童年经验与文学治疗

莫言的缺失性童年经验里有饥饿,有孤独,有暴力。他通过自己创作出的儿童形象延伸自我、确立自我,以达到精神健康、自我救赎的目的,这正是文学治疗的作用。文章从文学治疗的角度入手探讨莫言笔下的儿童形象,透析其通过“宣泄”与“幻想”达到内心平衡的文学秘密。     

语文教育要守住一份童趣

正"人生的全部秘密与可能都储存在童年那小小的火柴盒里。"这句话的内涵非常丰富,但可以基本理解为童年经验决定人生的可能。而教育作为个体童年经验最重要的出发地,其成就将会影响人整整一生的知识建构与生活向度。在人的童年经验里,童趣是最愉悦、最轻盈、最难忘的部分,是居于核心部位的关键词。从建构人的童年经验这一角度出发,保住一份真挚而充盈的童趣,当是教育的应有之义。而语文作为基础学科,在守护童趣这一使命中,更是负有不可推卸的责任。     

大班阅读：渔夫和金鱼的故事

设计意图： 谁都有自己的童年,谁都有自己的梦,而童年的梦总是和童话故事联系在一起的。童话故事总能给听过、看过它的人留下不可磨灭的记忆。“起点阅读”《渔夫和金鱼的故事》中老太婆的极度贪婪,老渔夫的善良懦弱,以及小金鱼的知恩图报,使我们永远记住了贪得无厌不会有好结果。相信幼儿能从这则故事中感受到不劳而获的幸福生活是不能长久的,美好的生活只能依靠自己的辛勤劳动去创造!     

童年,爱的有多深,笑的有多频

一提起童年这个词,每个人都会用自己的童年记忆去对接,每个人都会回味着属于自己特殊的童年滋味,殊不知这童年味道的另一头便是成人后我们当下的味道,尽管时光荏苒,它从不曾变化过。     

《书塾与学堂》自学导读

一、《书塾与学堂》,是现代著名作家郁达夫写的自传体散文,叙述童年和青少年时期的生活。作者写这篇散文的目的是什么呢?提示:这篇散文回顾了辛亥革命以前自己的童年和青少年时期的生活,对自己的生活作一次小结,对自己从幼年时期起所形成的思想进行自我解剖,从而进一步     

回忆快乐

这是我喜欢的季节,有点慵懒,会有暖暖的清风,清脆的鸟鸣……这一切让我想起了的童年,童年的自己总爱懒洋洋地感受这一切。     

打开记忆的门扉 喷涌童年的趣事

每个人都有美好的童年。童年发生的事情往往充满稚趣,而且很有意思。本次习作是写童年趣事,要求选择一两件最有趣的写下来。要写清楚事情的经过,还可以写写从这件事中明白了什么。那么,怎样才能写好这次的习作呢? 首先要打开自己记忆的     

儿童的空间和空间中的儿童——多学科的研究及启示北大核心CSSCI

从空间的角度分析和审视童年生活,近年来引起了学术领域的关注,尤以社会学和地理学两个学科为代表,形成了各自童年空间研究的分支。随着现代社会的发展,儿童的空间生活日益趋向驯养化、制度化和孤岛化;同时,儿童作为一个能动体,又积极主动地阐释、利用和创造着自己的空间,建构着自身特有的空间经验。当下的儿童教育者可以从多学科研究中得到丰富的启示,关注儿童的空间经验研究,对空间与人际关系要有更敏锐的意识,并重建儿童与成人的关系,从空间冲突走向空间协商。     

为童年而歌

人人开口爱唱歌,唱的都是童年的歌;童年的歌是自己的歌,是快乐的歌,是幸福的歌。在《童年的歌》征歌作品中,有关“童午”这个主题的作品就有几十首,“七彩的童年”“憧憬的童年”“梦想的童年”“美好的童年”“童年是什么?”“童年的欢笑”“童年的伙伴”“童年往事”等等,同学们把自己的愿望、心事和烦恼,完全倾注于这小小的作品之中。“是谁,扣响了我儿时的门窗,领我进入这七彩梦般的童年,灰姑娘伴我入睡,白雪公主唤我起床,蓝精灵与我嬉戏,孙悟     

建立“习作素材库”储备“可炊之米”

叶圣陶先生曾经说过：“文章的材料是经验意思，文章的依据是语言。只要有经验意思，只要会说话，再加上能识字，会写字，这就能够写文章了。”“巧妇难为无米之炊”，学生习作时感到最困难的就是找不到可供书面表述的“经验意思”，找不到“可炊之米”。从学生的生活实际来讲，童年生活是绚烂多彩，其乐无穷的。他们的乐园中不乏朵朵七彩的浪花。关键是缺少及时捕捉和有序积累。     

魏书生的故事 学魏书生的故事之三十二:道德长跑实验

正魏书生老师通过长期的教学实践认为,写日记有很多好处:写日记能记住自己做过的事,见过的人,记住自己的经验与教训。人很奇怪,许多过去好的经验、好的做法常常忘了。人如果不背叛自己童年、少年时心灵深处真     

论童年经验对白先勇文学创作的影响

白先勇小说的独特艺术风格与他丰富、曲折的童年经验有着密切的关系，在童年经验中，主要有以下几个方面对白先勇的小说创作产生了较大影响：中国传统文化的濡染和承受，母爱的丧失，疾病体验，手足之情，家道败落，生活环境的变化。