论耶律楚材的治国思想

耶律楚材是蒙古汗国时期杰出的契丹族政治家、思想家,曾受成吉思汗和窝阔台两住大汗的任用。在我国多民族犬家庭的形戍过程中．在蒙古民族由游牧社会向封建社会转化的过程中,他提出过一系列具有远见卓识的建议,尤其是他将封建统治阶级长期统治中原地区的主要经验——以儒治国,提供给蒙古统治者加以实行,加速了蒙古社会封建化的进程。     

元朝立国的石臣——耶律楚材

欲研究元朝大一统的历史,须从蒙古人定中原开始;欲研究少数民族蒙古族的明开化的历史,须读懂耶律楚材;而要看清耶律楚材的人品,又须从成吉思汗时代开始.     

元朝法律思想初探

本文根据《元典章》、《大元通制》等重要法律文献及其他历史资料,对元朝统治者提出的“祖述变通”、“附会汉法”、“实行文汉”等法律思想进行了初步探讨,认为这些思想在稳定元朝统治和维护国家统一等方面起了重要作用。     

耶律楚材经世思想发微——兼论其士的品格

耶律楚材的经世思想向少专文论述,有的文章虽偶有提及,亦多是泛泛点说,既不全面,更欠深入,而研究这一问题正涉及怎样全面认识、评价耶律楚材其人。本文就耶律氏的言行,从使命观、行道观和仕隐观三个方面剖析其经世思想,并就其“士”的品格作出评论。文章还关系到:怎样认识、评价传统文化薰陶下的优秀士人的品格,乃至认识传统思想文化的演变和某些特征。     

浅析元朝僧侣的法律特权

本文认为元代落后的生产方式必然对法制产业消极影响。这体现在僧侣享有身份、任官、经济、司法等诸多法律特权。究其原因是多方面的，并给社会带来严重的危害，甚至对该朝的迅速衰亡有着不可推卸的责任。     

不妨终老在天涯--耶律楚材风土诗的价值

耶律楚材是元代著名诗人。他的风土诗形象地描写了西域的民族风情，不但改变了元代以前西域诗凄楚之情，而且也影响了后代西域诗的创作。其诗中表达了一种“不妨终老在天涯”的豪迈之情，为读者提供了新的欣赏西域诗的审美视角。     

浅析元朝僧侣的法律特权

本文认为元代落后的生产方式必然对法制产生消极影响。这体现在僧侣享有身份、任官、经济、司法等诸多法律特权。究其原因是多方面的,并给社会带来严重的危害,甚至对该朝的迅速衰亡有着不可推卸的责任。     

论思想法律工作

开展思想法律工作是依法治国、建设法治国家的扼要，在治国方略的历史性转变过程中，要广泛形成依法治国的思想基础，必须抓好思想法律工作。重点要教育广大党员守法和严格执法，为广大人民群众树立样样要突出对公职人员依法行政的思想法律教育，提高公职人员“为政在法”的法律意识。要着重加强对青少年的思想法律教育，保证依法治国的主体的连续性、继承性。     

黄宗羲法律思想评述

黄宗羲是明末清初时期有先进法律思想的一个代表人物。黄宗羲对明代法律制度的弊病进行了批判，并对理想的法律制度有诸多设想。黄宗羲的法律思想有时代进步性，但也体现了历史和阶级的局限性。     

论古代蒙古习惯法对元朝法律的影响

分析蒙古族习惯法的源头必须从禁忌入手,元朝的立法司法实践受到蒙古族习惯法的影响仍然十分明显,如元朝的刑罚制度、婚姻继承制度,而且在中国历史上,从来没有一个王朝赋予僧侣如此多的特权,实践中,元朝在处理民事诉讼案件时,广泛运用调解方式。     

继承法演变体现之中国法律思想之变化

中国古代社会的法律制度素以完备著称于世,中华法系由来已久,为世界五大法系之一。中华法系在法律思想方面,一直表现出德主刑辅,重伦理轻法律的特点,面对发展几千年,思想体系纷繁复杂的法律思想史,真有一种浩如烟海的感觉。本文拟从继承法这一部门法几千年来的演变中,察知这几千年来中国法律思想的一点变化。     

对社会法思想的探究

社会法在致力于解决社会问题的过程中迈上了从法律规范到法群再到第三法域的发展路径上来。立足于社会本位思想的指导,以社会利益为重的社会法在解决这些社会难题时展现了蕴涵其中的实质社会正义、社会连带责任、人权保障及社会协调的法律思想。笔者阐述了法律社会化思潮下社会法发展的过程,并分析了社会法的法律思想。     

董必武宪政思想探析

董必武是新中国第一代马克思主义法学家,他科学系统地阐述了中国宪政语境下党法、党政关系,对中国宪政的内在特有品格给予了科学的界定,并亲身进行了一系列开拓性的探索与实践。他所倡导的"依法办事"、"党政职能分开"思想,为我党过去和现在正确处理和规范党法、党政关系指明了方向,具有开创意义。     

孔子德育心理思想探析

孔子的思想学说在我国历史上起过巨大的作用,奠定了中华民族传统化的基础,其道德伦理思想也长期成为我国传统道德生活的准则,他的德育心理思想,如德育的首要地位、德育心理的四阶段、德育心理的培养方法等,也值得我们借鉴。     

毛泽东平等思想探析

毛泽东在领导中国革命的过程中,直面中国社会实际,始终追求着一种具有独特内容的平等。他的平等观念针对中国社会浓厚的封建宗法等级制度,把解决农民问题置于“走向平等”的中心,致力于缔造真正的人民主权国家、共同富裕、社会整合,开创了中国社会稳定、祥和的新局面。晚年毛泽东的平等思想陷入了乌托邦困境有多方面的深层原因,应予客观地分析。     

李大钊早期宪政思想探析

李大钊早期宪政思想是20世纪初中国民主政治进程的产物。它一方面反映了当时中国先进知识分子对民主宪政的理解、认识和向往，另一方面也深刻说明了封建传统政治及其文化观念对中国民主进程的严重影响。李大钊的早期宪政思想顺应了中国民主发展的潮流，为后来的民主宪政运动提供了许多积极有益的思想素材，但是也留下了一些值得后人继续深思的话题。     

蔡元培美育思想评析

蔡元培是中国近代史上一位大教育家。在他丰富深刻的教育思想中，美育思想占有至关重要的地位。本文从其美育思想的产生、美育思想的内容及其美育实践与影响等几个方面进行了探讨。     

新课程理念下思想教育浅析

新课程的改革不仅是一种教材的改革 ,更是一种文化的改革 ,不仅是教学方式的改革 ,更是教育观念和方法的改革。在新课程理念下 ,教师必须提高思想素质和业务素质 ,树立公平教育理念 ,建立新型的师生关系 ,树立教师价值体现观 ,加强思想教育 ,确保全体学生的人格健康发展和价值观、人生观、世界观的形成。树立公平教育理念 ,面向全体学生。传统的教育在很大程度上是一种精英教育 ,面向优生。教师的备课、教学、辅导、作业批改甚至生活关心都向优生倾斜 ,优生是宠儿 ,是宝贝 ,享受着学校的特殊待遇。而大部分学生被冷落 ,甚至被遗忘。这显然是…     

试论邓小平关于政治稳定的思想

保持政治稳定是现代化建设过程中一个重要的问题。邓小平对此作了许多论述。他认为，政治稳定是中国实现现代化的重要前提和根本保证。政治稳定包括：政治制度稳定，领导集体及核心稳定，中央要有权威及党和国家的路线、方针、政策稳定。文章还探讨了实现政治稳定的途径。     

江泽民法治思想与依法治国

江泽民集中全党全国人民的智慧,科学地回答了建设有中国特色社会主义实践中遇到的重大问题。本文就江泽民继承发展马列主义、毛泽东思想、邓小平法治理论;依法治国是当代中国的必然选择;依法治国是党领导人民治理国家的基本方略;"三个代表"重要思想是依法治国的指导方针等命题进行法哲学研究。