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1.
【活动引入】 许多同学可能都读过刘禹锡的《陋室铭》吧。在读这篇古文时,你在被作者那种不慕名利、安贫乐道的情怀所感染的同时,一定还对作者的书斋名——“陋室”产生过浓厚的兴趣吧。书斋作为民居中的精神场所,一直是历代文人雅士们的最爱。他们大都讲究书斋的命名,或以言志,或以自勉,或以寄情,或以明愿。今天,我们不妨来开展一次以“方寸雅居寄深情”为主题的语文实践活动,共同走进一个充溢着书香的世界。[第一段]  相似文献   

2.
《小学教学参考》2008,(10):25-25
古今不少文入学者喜欢给自己的书斋命名,以表志向,寄托情怀,或自警自勉。这些饶有情趣的室.给人以有益的启示。 陋室 这是唐代诗入刘禹锡的居室兼书房名。诗人曾专门写了篇脍炙人口的《陋室铭》,以描绘自己书斋的简陋,表现自己高洁的志行和安贫乐道的情趣。  相似文献   

3.
斋铭撷趣     
辛人 《教师博览》2004,(9):29-29
铭是我国古代的一种文体,用铭文置于书斋作为斋主自勉或自娱的称斋铭。唐代著名诗人刘禹锡的《陋室铭》即属此类。在现代文人的书斋中,也多有用铭文者。现撷取两例,以飨读者。语言文字学家周有光在20世纪80年代初,曾为自己的书斋作《新陋室铭》自娱:山不在高,只要有葱郁的树林;水不在深,只要有洄游的鱼群。这是陋室,只有唯物主义的快乐可寻。房间阴暗,更显窗子明亮,书桌不平,要怪我伏案太勤。门槛破烂,偏多不速之客,地板跳舞,欢迎老友光临。卧室就是厨房,饮食方便,书橱兼作菜橱,菜有书香。喜听邻居的收音机送来音乐,爱看素不相识的朋友寄来…  相似文献   

4.
一说《陋室铭》——此陋室非彼陋室听了一位教师的示范课《陋室铭》,疑惑颇多。刘禹锡的名作《陋室铭》,语言、意境兼美,自不必说。读过课文之后,这位教师设置的第一个问题  相似文献   

5.
读刘禹锡的《陋室铭》,心里轻松自在,一派澄明。古人云:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。这是很多人向往的境界。要做到这般洒脱、淡泊,委实不易,但刘禹锡做到了。刘禹锡原是朝中高官,因变法革新,被贬到和州。正是这场变故、这次贬谪,使他远离了红尘喧嚣,远离了名利场所。他寄情山水,静守陋室,与自然交谈,与心灵对话,写出了不少超凡脱俗的诗文,《陋室铭》便是其中的一篇。在生活中跌入低谷,在艺术上攀上高峰,这是他对自己的安慰,也是对自我的一种超越吧。  相似文献   

6.
<正>从古到今,书斋一直是读书人的思想家园。书斋名不仅是一个书房的名称而已,它更是主人人生信仰之所在,往往颇富诗意,而且寓意深刻,妙趣横生。01陋室“诗豪”刘禹锡的居室兼书房名,诗人曾专门写下一篇脍炙人口的《陋室铭》,以描述自己书房的朴素和简陋。他还把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家扬雄的“玄亭”相提并论,表现了他高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。  相似文献   

7.
从唐代刘禹锡《陋室铭》中的一个句子提出问题,详细分析了"素琴"与"丝竹"的文学文化内涵及其区别,运用大量古代诗文作为例证,以期说明刘禹锡为何厚此薄彼,从而进一步加深理解文意,更好地体会古人的思想情感。  相似文献   

8.
吕睿 《语文知识》2005,(8):36-36
语言文字学家周有光在20世纪80年代初为自己的书斋写了一篇《新陋室铭》:山不在高,只要有葱郁的树林:水不在深,只要有洄游的鱼群;这是陋室,只有唯物主义的快乐可寻。房间阴暗,更显窗子明亮;书桌不平,要怪我伏案太勤。门槛破烂,偏多不速之客;地板跳舞,欢迎老友光临。卧室就是厨  相似文献   

9.
本文提取了《红楼梦》当中有关诗文即时传播的信息,从中观照古代诗文传播类型和诗文传播媒介。  相似文献   

10.
《短两篇》(《陋室铭》《爱莲说》)的第二节课,我安排的是一节说话课。  相似文献   

11.
刘禹锡的《陋室铭》脍炙人口,短短79字,四字、五字、六字对偶,隔句押韵,一韵到底,语句铿锵谐美,朗读时朗朗上口,故传诵不绝。但是,多少年来,对《陋室铭》的误解,减弱了该文对封建官场本质与封建社会读书  相似文献   

12.
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡的散文名篇,文章通过描述陋室的生活,表现了作者不求宦达、不慕荣华、不媚世俗、淡泊明志的高尚品格。该文构思精巧,语句精练,句式整齐,声韵和谐,节奏明快,千载而下,脍炙人口。自《陋室铭》问世以来,仿拟之作层现迭出,这些作品在模仿既成的格式时,大都能实现思维上的突破和创新,别有情致,令读者耳目一新。一、顺意延伸,提高格调,肯定积极事物,张扬崇高精神这类仿拟《陋室铭》的作品或表现自己的志趣,或肯定积极事物,多表达对美好情操的赞美和追求,幽默风趣中洋溢着乐观主义精神。这些仿拟之作…  相似文献   

13.
唐代人作过《陋室铭》的不止刘禹锡一人。另一个叫崔沔的人,以俭约自持,也曾写过一篇《陋室铭》。刘禹锡的《陋室铭》,总共不过81字,却流传至今,令人百读不厌。尤其开头四句,蕴含很深的哲理,引人深思。此四句从何而来?1980年在湖北省应山县中华山林场场部观音寺发现了一块唐代的石碑,碑文曰:“盖闻山不  相似文献   

14.
刘禹锡的《陋室铭》脍炙人口 ,短短 79字 ,四字、五字、六字对偶 ,隔句押韵 ,一韵到底 ,语句铿锵谐美 ,朗读时朗朗上口 ,故传诵不绝。但是 ,多少年来 ,对《陋室铭》的误解 ,减弱了该文对封建官场本质与封建社会读书人志向认识的思想性。因此 ,有必要正确解读《陋室铭》。对《陋室铭》的误解 ,一在“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”的关系 ;一在对“阅金经”的理解。“素琴”一般的解释是不加装饰的琴 ;“丝竹”一般的解释是代指琴瑟、箫管等乐器。那么为什么可以“调 (弹 )”素琴而无“琴瑟、箫管等(丝竹 )”的乱耳 ?难道是指独奏就好听 ,合…  相似文献   

15.
<正>刘禹锡的《陋室铭》是一篇脍炙人口的名作,是中学语文教材一直保留的传统篇目,也是为历代诗人仿拟最多的短文之一。对《陋室铭》的研究层出不穷,其中既有研究者的文本解读与质疑,也有一线教师相关的教学处理。本文拟通过对《陋室铭》这篇课文不同教学视角的梳理,为一线教师讲授该文提供一定的启发和帮助。我们该如何确定文言文阅读教学的内容?王荣生  相似文献   

16.
刘禹锡,我国中唐时期的著名诗人。他在诗文创作方面的成就非常突出,与白居易齐名,世人称他俩为"刘白",白居易则称他为"诗豪",对他创作的诗词甚是推崇。刘禹锡广为传诵的作品非常多,脍炙人口的千古佳句数不胜数。如《陋室铭》中的"山不在高,有仙则名;水  相似文献   

17.
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡的一篇传世杰作,写于其被贬安徽和州任通判期间。  相似文献   

18.
我国古代文人墨客多有自己的书斋,而各式各样的书斋名,异彩纷呈,透过这些书斋名我们可以窥视到其主人的兴趣爱好、理想追求等文化内涵。概括起来书斋命名的方式主要有四种方式。一、命名源自诗文名句一些学者,为了表明心志,常常从古诗文名句中选字取意,以命名自己的书斋。1.锲斋古文字学家商承祚书斋名。取荀子“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”之意,勉励自己在治学道路上发扬“锲而不舍”的精神。2.四当斋江苏章钰(1865—1937)的书斋名。取南宋大藏书家尤袤形容自己书癖的  相似文献   

19.
八年级下册《教师教学用书》中对《陋室铭》一文中“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵,斯是陋室,惟吾德馨”一句,分析为类比,意即类比推理。笔者对此颇有疑义。  相似文献   

20.
教学《陋室铭》课堂上,我正总结道《:陋室铭》一课开头运用类比立论,以“斯是陋室,惟吾德馨”概括全文主旨。作者不追求热闹、富贵的生活,可见他拥有淡泊平和、安贫乐道的心境。一个人做到了淡泊、自  相似文献   

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