刑法中从业禁止的具体适用

从业禁止是我国刑法典中新规定的一种非刑罚处罚措施.它的司法适用存在不少困惑,因此从利用职务便利、违背职业要求特定义务、适用阶段和具体实施要求三方面出发对其具体适用进行分析具有现实意义.在利用职务便利上,它必须是工作内所具备的主管、管理、经手本单位财物的权利;在违背职业要求特定义务上,它可以带有平等性且必须做狭义界定;在适用阶段和具体实施要求上,它不包括死刑和无期徒刑、终身监禁,且必须确保禁止的是与其利用职务便利或违背职业要求特定义务最密切联系的相关职业.     

龙舟竞渡历史上反复被禁的原因探析

龙舟竞渡作为我国一项具有优良传统的民俗体育活动,颇受世人欢迎,但历史上曾反复出现对其禁止的现象.运用文献资料法、逻辑分析法,从政治、经济、文化三个维度对相关历史资料进行解读.政治上:龙舟竞渡促使民间宗族群体的壮大、民众的不良社会行为增加与统治者巩固政权的目的相矛盾;经济上:竞渡引发的误农导致农业减产使得政府农业税收减少以及竞渡需要耗费巨额资金的同时得不到官方支持,导致民间非法集资的现象增加;文化上:南北文化存在差异,南北方端午习俗虽然目的相同但是行为表现大不相同,进而出现北方统治者对南方竞渡的蔑视,竞渡遭到禁止.     

试析汉代子女对父母的告发权与诉权

在汉代,子女"告"父母的"告"字有两种含义,一为告发,二为诉讼。法律允许子女告发父母所犯的严重危害皇权统治和社会公共秩序等罪行,针对父母对子女的人身、财产侵害,禁止子女行使诉权。     

论刑法中“职业禁止”条款的理解与适用

《刑法修正案(九)》中新增了"职业禁止"条款,该条款从预防犯罪的角度对有关犯罪人员的职业资格作出了限制,其中"判处刑罚"和"从其规定"的规定较为笼统,在适用时需要做进一步的解释和限定。     

11只猫做苦工

11只小猫外出游玩,无视写着"禁止采摘"的牌子而摘花,无视写着"危险,禁止通过此桥"的牌子而过桥,无视写着"禁止攀爬树木"的牌子而爬树,无视写着"禁止进入口袋"的警告而一起钻进袋子里,因而中了圈套被怪兽抓去。他们白天做苦工,晚上被关在笼子里,感受到了不遵守     

法律漏洞的填补与法律原则的适用

基于"禁止拒绝裁判"原则,法官有权对存在法律适用困难的案件作出漏洞填补式的处理,而法律原则的适用便是填补法律漏洞的重要方法。本文在对法律漏洞作类型化概述后,以存在"原则漏洞"的"四川泸州继承案"为切入点,就法律原则"补缺作用"的启动机制与运行机理进行了分析。     

论对体育赛事转播权的保护

采取比较和案例分析的方法,分析英美法和我国法律对体育赛事转播权保护的利与弊:著作权法对体育赛事转播权保护有一定作用,但这种保护无法禁止转播机构未经许可直接对比赛进行拍摄和转播,也不能够对转播节目的内容进行保护;基于反不正当竞争法的原则,美国法下"热门信息"的理论对赛事转播权的保护能发挥很大作用,但使用人花精力去收集进入公共领域的赛事转播信息便不构成反不正当竞争法所规制的"搭便车"行为,这是对赛事转播权保护的不利一面;场馆准入限制作为一种合同方式,是禁止未经许可不得对赛事进行拍摄、转播和收集相关信息的有效方法,其弱点是如果比赛在公开场所举办,这一方式便难以奏效.得出结论:不同法律或方式的保护各有利弊,为了有效保护体育赛事的转播权,需采取交叉保护的方式以弥补单一保护的不足.     

基于“才力事件”的社会网络舆情结构分析

社会网络分析作为分析社会结构研究的新范式,是对不同个体关系结构的探求。本文以2012年"才力事件"为例,运用社会网络分析法(SNA)研究体育事件舆情传播的网络拓扑图、结构特征和关键节点,探寻体育网络舆情传播的网络结构、节点位置和相互关系对信息传播路径、传播速度以及传播范围的影响问题,揭示体育事件网络舆情传播的动力机制和网络舆情演变规律,为体育事件舆情管理、政策调控提供理论依据和政策支持。研究发现:体育事件网络舆情传播具有互动网状结构,整体网络凝聚力较小,节点间较为分散,而且整体网络度与信息传播速度一般,具有多中心多主体化的结构特征;"弱关系"在信息传播中也具有重要作用。     

西双版纳傣族"封建"社会伦理观论略--兼与汉族的伦理道德比较

<西双版纳傣族的封建法规和礼仪规程>中的道德观念是在傣族历史进入"封建"社会的初期,由统治者所制定的占统治地位的法律和道德的意识形态,其中明显地渗融了汉文化的因素,但依然保持着傣族道德的独立特色,同汉族(儒家)道德理性截然不同,其伦理观在理论上从4个方面体现出它的重要特征1.伦理道德同其政治上的统治秩序相一致,本质上是伦理--政治规范;2.封建社会初期以道德习俗为基础建立的一套古朴法规是融道德与法律为一体的,法规既是道德秩序又是法律规范;3.其价值取向在社会个体上要求的是一种和顺型的人格模式;4.其哲学理性基础是外在的,而且是不自觉的,是隐在的和外在的超越价值本原,与汉族主流的自律伦理--心理模式相反.     

基于语料库对美国媒体关于中国雾霾报道的批评话语分析

批评话语分析产生于20世纪70年代,它不仅关注语言表面的特征和意义,更侧重对语篇背后所隐藏的价值取向和意识形态的研究,旨在揭示语言、权力和意识形态之间的关系.随着现代社会的发展,新闻作为信息传播的中介发挥着越来越重要的作用.近年来,中国的雾霾问题日益成为西方社会关注的焦点,为了研究以美国为代表的西方社会对中国雾霾治理现状的态度,本文从美国主流媒体选取关于中国雾霾的相关新闻报道,采用Fairclough的理论框架,分析新闻报道者是如何通过语言的运用来传达其态度和意识形态的.